2015.06.19up / 2025.06.23update
田中家系図　　Back

夜光雲

　くれはてし空の
　一角あかあかと
　夜光雲ゆき
　讃仰す吾は
　　　　　　　田中克己

　　序文
青春は過ぎ行きながら夛くの人達に
饒舌と憂鬱の相反した二傾向を与へる
饒舌の中に私は夛くの物を知つてゆき
憂鬱に囲まれて私は考へて来た
私の血の中のこの二要素が去り来る度に
私の青春が燃焼してゆくのを明[あきらか]に知りながらも
それは如何ともしがたい勢力(ちから)である
此の力に抑されて私は歌ひ考ふ
歌ふ所は私の眼にうつヽた 否 私の心をさわがした物の
すべてヾあり 思ふ所は 私の心に觸れた物である
饒舌を代表するものが必ずしも歌でなく
憂鬱を代表するものが必ずしも思考でない　私はたヾ
声の出るときにはその声のあらん限り歌ひ
然らざる時は深い思考の淵に沈む
此の二つは私にとつてあらゆる楽[し]みの凡てヾあり
此の二つに影響せざる所の物は私にとつて何物でもない
命なりけりと歌つた昔の詩人よ
私も歌はして貰はう　考へさしてもらはう
命のはてを!!　 また命のはじめを!! 　四．八．一九

　　友ニ
僕ノ遺産ハコレヨリ外ニナイダラウ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　嶺丘耿太郎。　

奈良行 （十四首ノ中）
生駒山吾が越え行けば水車をやみひまなく峡にめぐれる
春浅み梅まだ咲かず山寺はひよどり鳴けど静かなるかも
鳥居の上に石をのせれば幸ありと男三人（×）競ひ投ぐるも
　　　　　　　　　　　（×）丸大人[うし]、本宮朝臣(あそん)ト僕
　　[丸三郎、本宮（中野）清見。共に「�R火　かぎろひ」同人。]
これやこの春日の野辺に春浅の風に吹かれてつみし竹柏[なぎ]の芽
山焼を見むとつどへる人あまたそが中にして尿(いばり)する人
　　　　　　　　　　　　　　　　　四．二．一一

　
　百舌鳥耳原（二十四首ノ中）
踏みつけしすヾめのえんどう青くしてほのにその香は匂ひたるかも
百舌鳥耳原南の陵に程近く榊の花は咲きてありけり
野茨のたわヽの枝に唐鶸[とうまる]は鳴きてとべども青芽ついばまず
なにがしの命[みこと]のみ墓のぼり立てば榊の花は盛なりけり
みさヽぎに咲ける椿はめぐらせる堀辺に赤くこぼれてゐるも
　　　　同行丸大人 　　　　　　　四．三．二七

　生駒行
水車小屋のぞけば人の気配なし水車は臼の藥搗きをり
水車小屋筧の水のこぼれどにうばゆりの葉はむらがりゆるヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　四．四．二一

　颱風來
颱[かぜ]吹きてポプラの若芽片なびきしつヽさやげるあはれとは見つ
　　　　　　　　　　　　　　　　四．四．二一

　奉迎天皇行幸作歌（十一首ノ中）
ツネニ　ミシ　アベノノ　ハラモ　オホギミノ　イデマシドコロト　キケバカシコキ
常尓見四阿倍野之原毛大君乃行幸處戸聞者畏古幾
オホギミノ　ミココロヒロミ　ロツピヤクノ　ナカノ　ヒトリト　ワガサチナカユ
大王之御心廣見六百乃中乃一人戸吾幸泣可由
オホギミノ　イデマシアレバ　ウツシミノ　イノチシマシハ　ココロニカケム
大王乃行幸有禮波現身乃命暫者心尓可計武
オホギミハ　カミニシ　マセバ　ウツセミノ　マナコツブレテ　ミカホ　ミガテム
大王者神尓四座世波空蝉乃眼津分禮天龍顔見難天武
ツガノキノ　イヤツギツギニ　ツタヘテム　アベノノハラハ　イデマシドコロ
樛乃木乃弥継二尓傳天武阿倍野乃原者行幸處
　　　　　　　　　　　　　　　　四．四．二一

　野茨の花（十首ノ中）
木屑浮き水草生ひし古池におほひかぶさり野茨の咲く
野茨の花枝よしなし古池に浮萍[うきくさ]生ひて影もうつらず
野いばらの花枝たわみて古池におほひかぶさり水に漬かむとす
　　　　　　　　　　　　　　　　四．五．一六

　あかしあの花（六首ノ中）
川の辺のアカシア並木眞白に房の花咲き朝風わたる
朝風にアカシアの花ゆらぎつヽ水かれがれの川にうつれる
今朝の雨にアカシアの花ぬれくだち[傾ち]その花あまた泥川に流る
　　　　　　　　　　　　　　　　四．五．一七

　生駒行（三首ノ中）
伊賀伊勢につヾく山脉上高く晝の月あり悲しき色に
烏、烏、二三十羽の一群がまひるの月に円を描いてとべり
　　　　　　　　　　　　　　　　四．五．一九

　播磨野（八首ノ中）
はりまぬをはるばる来ればはりまなだ海のそぎへ[遠方]に白き雲立つ
ともしびの明石の大門のさヾれ波、波のあなたに淡路島見ゆ
曇り空低く垂れたりはりま灘 海のあなたの島山見えず
球場のまはりの家の瓦屋根つゆばれの陽にまぶしく光る
かすかに木々を吹く風プラタンの葉裏の白が目に痛く見ゆ
はりまぬにうれ麥刈ると乙女らの野のをちこちにむれたるが見ゆ
たそがれのはりま大野に煙立つはりま少女が麥焼(た)くらしき
　　　　　　　　　　　　　　　　四．六．一三

　木蓮花
よべ[昨晩]白と見し木蓮華此の朝は末赤ばみてまさに散らむとす
つゆぐもり枝の高處[たかど]の木蓮花空に大きうさゆらいでをり
梅雨のあめすでにすぎたれ川の辺の木蓮の花未だ咲きつぐ
木蓮の花の咲きつぎ永くして今年の梅雨もすでにすぎたり

　百日紅（三首ノ中）
朝の間の斜日に照る百日紅虻しべに来て花粉をちらす

　トマト
祖父(おほちち)にトマト貰つて帰る道茂る木の葉に照る赤トマト

　京都行（三十二首ノ中）
篁の間の坂道白シヤツの男自轉車押してのぼれる
篁に白シヤツはすでに隠れたれ竹のそよげばチラチラ見ゆる
なだらかの青き傾斜に赤牛が尻尾振りつヽ草食める見ゆ
篁を電車はすでにすぎたれど竹のそよぎの尚も聞ゆる
はろばろし丹波境の緑嶺の彼方の空に雲の峰立つ
雨あとの竹の林に立つもやの中を細々道のかよへる　(以上 新京阪電車中)
雨上り木々の枝葉ゆしたたれる滴の下にゆるヽ貸ボート
小倉山峯の間より立つ霧の動き迅しも今し山はなる[離る]
夕霧の動きを迅み小倉山峯のことごとあらはれにけり　(以上 嵐山)
瓦屋根にま日照あつき此のひるを何れの木にか蝉鳴きやまず
雷の音の止める間にして蝉一つ前の林に鳴きうつる見ゆ
雷の音の高き晝過黄糸瓜の葉は強き陽に萎れてゐるも
雷の音の止める間にして街道を自動車喇叭ならしてゆけり
夕立の雨降り出でぬ風強み小鳥彼方此方[おちこち]とび迷ふ見ゆ
雨止みてしばしの後の強[こわ]陽照り向つ尾の上[むかつおのえ]に光るトタン屋根
雷の音は未だ止まざり階下でする落雷話友と聞きをり
のいばらの垂枝[たるえ]あやなし黄濁りの水に押されて猶もはねかへる　(以上西垣宅)
　　　　　　　　　　　　　　　　　四．七．二七．及 二八

　高石濱（一九首ノ中）
夕暮の黝波の山わが前の山の向ふに人泳ぎをり
ボート漕ぎ沖に来にけりはるかなる磯辺の茶屋に旗ひるがへる
うねり波いく重の彼方磯つ辺に茶店の赤き旗ひるがへる
うねり波こぐ手止むれば舟のせて磯に走れどなほ遠き磯
沖にして山の彼方に白雲の起るわびしと漕ぐ手とヾめつ
白雲の起るわびしとわが友と声をそろへて歌ふ俗謡
こヽにしてわびしきものか水くらげこみどりなみに身をひそめ居り
雲たえてしばらく浜に眞日の照り沖にボートのかヾやくが見ゆ
雲迅し ま日のかげりの沖辺より磯に進みて黒波来る
わが足をやく一丁の焼砂のこヽにかしこに浜ごうの咲く
　　　　　　　　　　　　　　　　　四．八．五．及 六

　落陽[いりひ]（八首ノ中）
此の夕沈まむとする陽を見たり今か沈むと待てる焦[こが]しさ
赤々と沈まむとする陽は我の眼をその晝の如[ごと]痛めざりけり
道傍に親子五人が小手かざし落陽を眺むそをもわ[我]は見つ
此の夕明日も昇らむ此の日子とあれ[我]の思ひて見るならなくに
西山に陽は沈みけれためをきし息はと吐きて復[また]西を見ず
　　　　　　　　　　　　　　　　　四．八．九

　Ｚ伯號來（九首ノ中） [※ドイツ飛行船 ツェッペリン号]
Ｚ(ツエ)伯号来る喜び独乙人等歌ふ國歌の強きひヾきは
歌声の強きひヾきに愛國の情(こころ)こもると吾がきヽてをり
夕闇の着陸場に独乙人おどり叫びてよろこべる見ゆ
男やも雄々し健しと海山の二千里越えて駆けり来しはや
独乙人らわが海相の長々し歓迎の辞に足ずりしてけむ　(ラヂオを聞きて)
　　　　　　　　　　　　　　　　四．八．一九

　大和行（同行保田与重郎君）
足痛のわれに何ぞも幾曲り道にしらじら埃なびかふ　(大野−榛原)
向[むか]つ山の茂みに赤き花海州常(くさぎ)山花の中より雀飛び来る　(保田ノ家)
崖の上の白さるすべり曇り空に枝の高處の花のけざやかさ　( 〃 )
朝日さす丘辺の道に蜻蛉どもあまたむれとび翅かヾやけり
蜻蛉どもむれとぶ坂を一匹の荷馬下り来てあきつ飛び散る　(初瀬−榛原)
くらはしの山の頂もやかヽりそのもやの上に朝日子照らふ　( 〃 )
今すぎし小き登りが村境[さかい]家毎の標札のぞきて知りし　( 〃 )
おきつも[沖津藻]の名張の山はわが通ふ道のきはみか雲立ちのぼる　(大野−榛原)
木標(たてふだ)にそれと眺むる赤人の墓のあたりに白雲なびく　(〃 )
川の上にかたむき咲ける花くさぎ咲きの盛としづもりかへる　(以下室生道)
やうやくに咲き揃はんとする崖下の花虎杖[はないたどり]に時雨しぶき来
山角をまはりしわれに山の雨しぶきかヽりて眼鏡曇らす
幾重山縫ひ込[ﾏﾏ]しわれぞ今こヽに室生大寺あらはれわたる
杉むらの葉もれうす陽は竹煮草の大き葉の上に照りかげりせり
室生山繁木が下の橡の木の稚木[わかぎ]愛しも陽光ともしみ
たまきはる命かなしと室生山繁木が下の七葉(とち)稚木見つ
向ふ岸にまだ咲き残る花ねむの色いちじるし後の杉に
いくまがり道を亘りて今こヽにわが見る塔のあやのしづもり
ちはやぶる神の藝術(たくみ)か向つ山峯とそら立つ石の柱は
向つ峯(を)をなせる巖は神業か石の柱とひヾわれゐるも
山峽は往来ともしか[ゆきき乏しか]来る途中すてし葡萄のなほもおちゐる
材木岩並み立つ川の辺の道をはるばる来たれ尚たてる岩
下草の羊歯のぬれ葉のもつ光此の杉山にみちそよぐ見ゆ
白日(まひる)風芦むらわたり芦の葉の葉毎に反射(かへ)す光の痛さ
對岸の大き石佛足痛の豆をさすりて友と見てをり　(以下大野寺石佛)
河幅のやヽ広ければ石佛の尊き相[すがた]もわれ知りがてし
絵葉書に今見るみ顔石佛は尊き相におはしましけり
今更に尊む心對岸はなほ広ければみ顔見難[みが]てぬ
並み立たすみ佛の前に佛相を具せざるわれの嘆いてをヽり　(以下於帝室博物館)
並み立たすみ佛の数夛けれどそよろ動かぬ数のさびしさ
蔦青き築地の中の葉櫻の幹に鳴きしく蝉がゐる見ゆ　(以下新薬師寺)
新薬師寺の門外蔦青き築地の間に道曲る見ゆ
　　　　　　　　　　　　　　　　　四．八．一五

　追加
わが友と甜瓜[まくわ]剥きゐる前の道自動車埃立ててすぎけり　(大野−榛原)
自動車の埃おほふと剥きかけのまくわにのせし指の黒さは
桑畑に雀とび来て二羽雀とまらんとして枝をゆるがす
枝のゆれやヽ大きければ雀どもおのれおどろきてまたもとび去る
302陽あたりの乏しき道に幽かなる光と見えし煎秋蘿(せんのう)の花
御佛はうごきたまはずうつそみの我の吐息はしるけきものか
み佛はあまたおはせど此の室[むろ]に生命生けるは友と吾のみ
向つ山峰[を]の上に白き雲わたると見れば峽に時雨降り来る
杉の木の繁葉をとほす陽の光われが眼(まなこ)に冴みてさびしも
塔(あらヽぎ)の九輪の空を白雲は迅く動きて杉に隠れぬ
國境(はて)はすでに近しもおきつもの名張の山に雲なびく見ゆ
國境の山脈の上雲なびきわが行く道はきはまらむとす
310杉山をさやがしとほる俄か風九輪の鈴のゆらげるが見ゆ

Ｎ君 [※西垣？]、歌論を書くと云つたけれど修養をつまぬ僕にろくなものがかけるはずはない。　手をつけやうとする度に己が不用意を知る。
幾度かのためらひの後にやうやくこんなものをかいて見ようかと思つた。
書いてある事は現在の僕の考へてゐる未だ幼稚なことであり、 愚かなドグマもさぞ夛いだらう。どうか文章の終に必ず「･･･と思ふねん」といふ言葉がついてゐるつもりでよんでくれたまへ。

一、與謝野晶子の歌を評す

改造文庫は僕等貧書生にとつていいことをしてくれた。いつもならば普通の本よりもぜいたくで高い歌集を、沢山自分のもの とすることが出来る。
この文庫によつて新に得た與謝野晶子の歌に對する僕の感は、或は晶子が好きな君によいかもしれぬ。 　
晶子は云ふ迄もなく明星派の女王であり、寛以上にその歌風を代表するものと見られる。明星派の歌風は赤彦に云はせると「官能的」なさうである が、 僕はこれに「象徴的」の言葉をつけて官象派と目することにする。赤彦の云へる官能的とは（初から見てゆけば）

等いくらも出て来ます。これらの歌は感傷的な女学生向の官能をそそる言葉をつらねたもので、一讀の際はともかく、いつま でも人を惹きつけては行きません。 誰しもが一度はとほるセンチメンタリズムの世界に於てのみ通用する歌ではないだらうか。まつすぐに云へとならば永久的生命を具せざることばの遊戯だ。 うたは心に感じたことをうたふものではなく、心の奥底にある事を歌ふものです。心の奥底にあ るものとは、かつては五感によつて心に侵入したものヽ中、いつまでも外に出てゆかず心そのものと化したものヽ事です。
雲の美しさを見て感じた人の心に、その雲の美しさがとけこんだ時、歌がうまれるのです。この眞情のあらはれを私は不幸にしてそれらの歌に見る ことが出来ません。
君、冗談云ふな、こんなに情熱のこもつた歌はないぜとおつしやるならば、そんなら晶子さんに情熱があつたかどうか証明出来ますかと尋ねましや う。 平安朝時代の歌人の中にはこんな歌が沢山あるのを知つてゐる僕は、たとへこれが晶子さんの情から出たものと云ふことを承認しても、それは歌であるといふこ との承認だけで、 よい歌であるといふことにはなりません。
次に象徴的（或はこれは僕丈かもしれぬが）と云ふ所以は、叙景または抒情の際に、
　の如き・の如く・に等しく・のここちして・と見し・のさまに・と思ふ・に似たる・よりも
等の象徴的助詞が五首に一つは必ず出てくるのです。 　
象徴はこれ丈ではありませぬ。赤城山を上野の野にそびえる肩と見たてたり、或は河の水を天竺の流沙にゆくやと疑つたり、こんな例は数ふるに限 ありません。 これで見ると晶子の歌の殆どが、その象徴的の言ばの中に含まれるのです。　そこで象徴的短歌の可否ですが、感情を表す場合に象徴するは、その象徴の否なる 場合は勿論よい場合も強さをうすめるものです。
これが度を過ぎるときは「何だ、学問を見せつけにして」となります。晶子の如きは明かにこの弊に陷つてゐます。私達はもつと物をすなほに見た いのです。 空の色を瑠璃にたとへなくとも「青い空」丈で少くとも空の美しさを知る人には心持がピタリと来ます。「百丈の下」といはなくても、もつといヽことばがある でせう。 やたらに漢文的の言ばをまぜるほどいやなことはありませんから。
晶子のもう一つの欠点は小主観句の多いことです。客観の歌に對し、主観の歌があることは不思議はありませんが、小主観におちゐり易いのが困り ます。 これが主観歌のむつかしいわけです。徒にかなしいとかうれしい、こヽちよい、いやだなどヽいふ言葉を使ふ時にはその歌は独りよがりになります。 秋の風が吹いてかなしいといふ歌があつたとすれば、人は先づ月並と見ます。こういへばおれは自分のために歌を作るのだと云はれるかもしれませ んが、人に見せられないものがどうしてうたでせうか。 大体、主観的官能的形容詞は並大抵で使ふものではありません。これは万葉集などを見てもわかります。もうこらへきれないときに出すことばなのです。 この時に出来た歌が主観歌のいヽものなのです。
あまり晶子の悪口云ひすぎたやうな気がしますが、これは要するに明星派の遊戯的（己の感情をも弄ぶ）の歌に對する考へ方を排したのです。今い つたきらひのない晶子の歌を挙げてみませう。

これらの歌のもつ高いしらべはさすがにと思はせます。二、三番目の歌の主観句は、こらへきれなくなつた悲鳴と思ひます。 その他の客観歌はよむ人にさびしといはずしてさびしさを感ぜしめ、或は･･･或は･･･とよむ人の心のままに思はしめます。これが客観歌の使 命なのです。

二、小主観歌

前の晶子の事で小主観といひました。これを説明します。島木赤彦の言葉をかりますと

先ず大体これでつきるだらうと思ひます。これを実例によつて見るとよくわかります。

晶子のこの歌は、恐らく彼女の歌の中でも傑作の中に入るべきものと思ひます。如何にもさびしい情景でせう。しかしこちら の感情のあらはれをまたないで、 向ふからさびしいと云つてこられた時、私達はさやうですかと云つて引下がるより仕方がありません。茂吉の歌の中にも茂吉のゐることがわかる主観句がありま す。 しかしここではよむ私達は皆茂吉になつて了ひます。そして信濃高原にめざめた人間として、悲傷的人間はかなしさを、楽天家はすがすがしさとかいろいろ感じ るでせう。 それは別に茂吉の思つたのと変つてゐても一向差支へない。茂吉自身ですらその時の感を忘れて了つた時には、 この歌によつて或はちがつた考へ方をするかもしれぬのですから──要するに、私達は後の歌によつて深さを知ります。これは換言すれば心の中枢にぴつたり来 るといふことになります。
またこんな歌があります。

此の歌の境地を考へれば、茂吉はきつと泣いてゐたにちがひありません──悲しさに。けれどもここにはかなしいといふこと ばがありません。 でも「こいつは母が死んだのに悲しくないのか」と思ふ人はまあないでせう。私はこんな歌に、及びこんな歌を作る人に頭を下げずにはゐられません。

寛の歌です。こんな些細なことでも哀れといふ彼の見識をうたがふより先に、私達はこれのもう一寸した言ばの遊戯にすぎな いことを見破ります。
寛氏はもし自分の最愛の妻晶子が死んだらどんな歌をつくるだらうかと思はされます。

　赤彦は子供の死んだときには一年半もその挽歌をつくることが出来ませんでした。やヽもすれば小感傷に陷らうとしたから です。子供が死んで悲しい、 これでは歌になりません。却て面白くもなります。しかしアラヽギやその他、昔からの大歌人たちは小主観のかなしいなんて詞を使はなかつたかと云へばそれ は、

などの歌もある。要は詞の心の中枢に浸み入る力をもたす丈の実力がなければだめであるといふのです。 　
大体、うれしい、かなしいといふ詞は子供や婦女の詞であつて、それもふだんにつかふ詞です。悲しさやうれしさの極には声が出ないのが普通でせ う。
歌だつてそのとほりです。

三、含蓄の事

先刻も一寸書いたが、歌には深さがなければ駄目です。

また晶子を槍玉にあげましたが有名だしわかり易いですから。
この歌は虎杖を知らぬ人にはともかく知つてゐる人間には、フンあの虎杖のことをうまく形容したな位ですんで了ふ歌です。こんな歌を形而下の歌 といひます。 もうこれ以上に何の包含するところもないからです。

これは一寸見るとそれ丈の歌です。しかし無花果を知つてゐる人々にとつて、いつか見たことのある人々にとつて、殊にこの 境地にひとしいものを見た人々にとつて、 その時の感境を再び呼びおこすに違ない。前の歌では晶子さんが何から何までいつてくれてるのです。いやおれは月に似てると思はぬといへば了ひだし、 あはれなりける霧の夜の月を見たことのない人々にも味ふことは不可能となります。プロバビリテイ[妥当性]が少くなるのです。あの歌をよい歌 と思ふ人にとつては大分沢山の條件がゐるのです。 後のほうは自分の見たままをよむでゐます。さあどうぞ味つてくれろと投げ出してゐるのです。そして自分も何度も何度もかみしめてゐる歌です。
これを含蓄ある歌といひます。
この頃気のついたことですが、俳句にはほとんどあはれ、なんて言葉は使ひません。形が短いからよけいな詞の余地がなくなつたからでせう。それ で大抵の人は俳句の方をむつかしがるやうです。 判じ物のやうだなどヽいふ人がよくあります。歌は夛少形が長いだけいらぬ詞も入れてブツコハシにすることが夛いやうです。ここらは少し考へねばならぬと思 ひます。
含蓄ある歌の例を少しあげて見ましやう。

こんな歌がいはゆる象徴歌であらう。
茂吉は云つてゐる。冩生の極致が象徴であると。
実際、只物事をうつしたに過ぎないものでも（前の五首なんかもさうだらう） その中にこもる作者の生命のうごきが何となく看取されるやうに思はれる──これが象徴歌なのであらうと思ふ。しかし一図に象徴の名をかぶせるのは何かと思 はれる。 よく見ればよい歌のどれもがそれにあたらぬのはないのだから。

四、自分の好悪する歌

今迄書いて来てつくづく自分の頭の空虚なのに愛想をつかした。
筋のはつきりせぬ理屈を云つてゐては自分のためにもなりませんから、これから具体的に少し諸名家の歌の批評をしてみます。 偶然あけた頁から五首位づつやることにします。

Ａ、古泉千樫氏（改造文庫、川のほとり六二頁）

実相直入の境地に近いものと思ひます。

前の歌と同じく実相に直入してゐる。大きなものヽまへにひれ伏す作者の敬虔な心が見える。

今迄云つて来たイデオロギーの方面には矛盾しないけれど、調の方が少しゴツゴツしてゐるやうだ。

垂氷の如くと云つただけでひどく感興がうすめられる。割合に新しさのない歌である。

前に同じ。

Ｂ、斎藤茂吉氏（改造文庫、朝の螢七六頁）

茂吉の歌には時々こんなのがある。悪い一面だと思ふ。このうら悲しは母の死にあひてのそれだけれども、蠶の事を必然性な さげに云ひだしたため、それと知るには非常に手数がかかる。

絶唱。哀しみのきはみの歌である。

前の歌と同じ境地を同じ感じで唱つてゐる。共に賛辞を惜まぬ。首うなだれた作者の姿そのままの歌である。

前二首に比すれば劣る。余裕を見せてゐるからだらう。

一讀、心を打つ歌である。恐らく永久に残る歌であらう。客観の中にひそまる主観の強さを見よ。

Ｃ、木下利玄氏（改造文庫、立春三四頁）

よい歌だと思ひます。よい歌にはアラヽギだの心の花だの派の区別なしに感心さヽれます。

利玄は詞の使ひ方が自由なのが特徴です。「大きな」などは口語でせう。そしてちつともチグハグにならぬのを感心します。 この歌もいヽ歌だけれど、 五句が切つてつけたやうな気がしないこともないのが疵です。

これも利玄の特徴をよく表した歌です。第五句の適当さにおどろかされます。

こんな歌アラヽギと一寸も相違がないものでせう。要は皆同じものです。いい歌だと思ひます。只一寸感じが（換言すれば迫 り方が）にぶいやうにも思ふ。

これは利玄の弱点を表してます。彼の長所である詞の自由さがまた短所ともなつてゐるのです。二句以下の荘長(重)さに対 し 口語、併[しか]も半濁音と促音とを有してゐるものを持つて来たのはたしかに失敗です。

Ｄ、與謝野晶子氏（改造文庫、人間往来一○五頁）

晶子にめずらしい、いヽ客観歌なのですがやはりその特徴の象徴趣味を出してゐます。「百尺の下」がそれです。切角実景を まざまざと画き出してをきながら、 なぜわざわざ百尺の下なんてそぐはない句をもつて来たのでせうか。病こうこうに入るとでも云ひませうか。

相かはらずその弱点を表してゐるけれども、まづいヽ歌の中でせうね。しかしこんな歌は今のプロ短歌などからは一番睨まれ るものだし、少し萎れしこひ心とは遊戯的だぞと僕でも云ひたくなります。

一寸もわからぬ歌です。三句の主語が盆か、主人公か、晶子なるが故にわからなくなります。あさましやも厭です。擬人なん て法はもう過ぎていヽはずです。

此んなのをある人達は佛蘭西象徴詩のおもかげがあるとか、塁を摩すとか云つてよろこびの涙を眺す[催す?]のでせうが、 大体象徴（晶子らのですよ）てものを感情の正しい表現と見てゐない私にとつては嬉しいものではない。但し象徴詩にも色々あつて前にあげた茂吉 らのや

などは、冩生の極致、詩の極致でほんたうのいい歌や詩、句は皆この域に入つて了ふのだからそれは別です。

又、佛蘭西象徴詩としてのマラルメやヱ゛ルフアーレンの鷺の歌等も厭ではない。しかしそれは詩であるからゆるさるべき冗 長をも見逃したので、短い三十一字の中に、 前に云つた「如く」「に似て」etcを使つてやつて来られるとかなはないのです。やはり象徴詩としては日本の俳句や歌にあらはれた客観の中にあらはす法が よいものだと思ひます。

Ｅ、窪田空穂氏（改造文庫、槻の木七○頁）

わすれな草の紫にかへり見る人ならばよし、忘勿草の名にならば晶子の流で好きにはなれません。

くどくど云つてゐるのが厭。それに強い感情を云つてゐて軽薄に聞こえるのなど駄目。

四句が少しいやだけれど、わりにスツキリした歌。「春風」は「吹く風」と改めた方がいヽと思ひます。

場景を想出さしめるには一寸ヒマがかヽる。やヽこしい歌ひ方である。

実相直入に近し。或ひは作者は象徴歌として作つたのかもしれない。

Ｆ、土岐善麿氏（改造文庫、空を仰ぐ八三頁）

いい歌だけれど少し余裕の見えるのは。

同前

わかりにくい歌です。

これは説明です。こんなのを詞書にするといヽのに。殊に次の歌の。

終のたくみさでこれもお話になつて了つた。何とか云ひやうがあらうに。

Ｇ、中村憲吉氏（改造文庫、松の芽一一四頁）

実相観入の歌。暑さそのものを表してゐますね。

前の歌にくらべると劣る。迫る力がない。

どちらもいい歌である。曇り日の圧力をそのまヽにもつて讀者にせまつて来る。

此の歌も寫生であるから幾分かは心を惹かれるが、調べが少し低いのか、も一つ迫る力がない。次の頁の二首も実にいヽ歌で す。

　秋來（十三首ノ中）
散髪の後に頭を洗ふ水沁みて冷たし秋に入れるなり
國境(くにはて)の青峯の上にゐる雲の白さ眼に沁む秋に入れるなり
雑草(くさ)少し生ひしグランド一杯の秋陽の下にわが友らをり
久々に手に取る球の重さ輕み投ぐれば漂ふ秋陽光(あきび]の中を
唐黍の赤毛垂れ出づひそやかにその毛動かす風光もち
吾友の打ちし眞球は大空の光の中に消えにけるかも
遠方を電車の通ふ音きこえやヽに弱れど中々消えぬ
コーナーを曲りし友の白シヤツの光閃きわれに近づく
里芋の大き葉の上の葉脈の作れる陰影(かげ)は遠いちじろし
　　　　　　　　　　　　　　　　　四、九、三

　光の中にゐるもの（四、九、五）

　◇赤い星
船に乗つてゐるのです
夜、泣き出しさうな空です
そして──
その空のどつかに雲の穴があつて
そこから星が──赤い、まつかな───
覗いてゐるのです
波に光が映つてゐるのです
そしたら皆さんはどうしますか
君自身はだつて？ それがわからないからきいてゐるのですよ

　◇栗の花
坂道を登る時
道傍の栗の花を
杖でなぐつたら匂つた
　　坂道を歸る時
　　栗の花は夕暮のしめつぽい空気に
　　ひとりで匂つてた

　◇道
星のきれいな晩でした
櫟林を通つてゐたのでした、僕は
櫟の葉の間からチカチカ星が光つてました
長い長い櫟林です。道です
　　だからお星様の聲が聞えたのです
　　「今晩は」「あヽ今晩は」
　　此の挨拶がいつまでもつヾくのです
僕は退屈して思はずあくびをしました──何と失礼な
禮儀深いお星様達は挨拶を止めて怒つた様な光を送つて来ました
　　「十万もゐるんだからね」と云つてる聲もしました
僕は自棄(やけ)になつて
　　「それに道も長いからね」と云つてやりました

　◇でヾむし
のいばらのやぶに　でヾむしゐき
のいばらのはの　あをきひかりに
でヾむしの觸角は青かりき
でヾむしは　うたひゐき
──あはれ　そは　何のうたぞも
問はで止みにき

　◇月の夜風
月のよる
ぷらたぬすの蔭に
女の子が泣いてゐたよ
青い光が
葉のまを漏れて
女の子の項(うなじ)が
白かつたよ

風が吹いて通つたよ
ぷらたぬすの葉を
さらさら鳴らして──

女の子は　おや
ゐなかつたよ

　◇夜霧
白々と夜の霧流れ　川の辺の柳病葉(わくらは)　ひそやかに散れり
霧中(ぬち)に人聲きこゆ　聲高に何をか語る　漸々(やヽやヽ)に遠し
物音は止みぬ　夜霧は消えぬ　見よ　柳の下に乞食(かたゐ)をり寝(いね)て

　◇窓辺にて （四、九、七）
窓から眺めると
遠い山があるのです
山の上には眞白な雲が
いつもなびいてゐるのです
人間の生命といふものがしみじみと考へられるのです
　　窓から覗くと
　　夜空に星が見えるのです
　　星の群集した銀河(あまのがは)は
　　南天に直角に落ちてゐます
　　宇宙を支配する巨きなものを感じるのです
窓辺に坐つてると
向ふの道を赤い日傘が通ります
並木の間を見えかくれするのです
傘の持主の美しさはわからないけれど
自分の心の動きを感知するのです

　◇蜩 （四、九、八）
かなし、かなし、かなし
長き夏の日を
なきつヾけしひぐらしのこゑは早や去りぬ
まどの外を黍の葉ゆるヽに
青空を小鳥わたるに
こヽろ心は
ひぐらしを去りし
はた──

　◇かすかなるもの （四、九、九）
曠野を歩みぬ
幽かなる生命ゐて
息のかぎり歌ふ
われ近づけば
歌は止みぬ
な怪しみそ
われも亦
幽かなる生命の現はれなれば

　◇同じく
夕暮の野の上　白々と煙立ち
風吹くに横になびかふ
煙の中に　童子等(わらはべら)ゐて　蜻蛉(あきつ)追ふ
知らじやな　汝(なれ)がさだめを

　◇短唱
　一、
こころしづむよあきののは
すヽきほにでて日に光る
　二、
ふかい空いの
様が眼かや　[ﾏﾏ]
　三、
晴れた山には程遠し
せめて堤の　むれすすき
銀の穂先の　空の色

　秋草 （四、九、九）
はつはつに山茶花つぼみつけいでぬ此の朝々の手足の寒さ
はつはつにあらはれそめし山茶花の堅き蕾に露おける見ゆ
萩のうれ花咲き出でぬ此の頃の朝の寒さを思(も)ひてわが見つ

　かもめ （四、九、一○）
夕暮のしヾまの中をつばくらめ池面をわたり南(みんなみ)に去る
しろじろとつばさ見せつヽかもめどりこの池の面をとびふるまへり
ゆふぐれの池面をとびしかもめどり夜となれヽば一匹もゐず
かもめどりいづくゆくらむ一時の後の池面に一匹もゐず

与謝寅[蕪村]が画きし屏風を置ける部屋にわれら野球を語りてゐたり
122屏風ぬちの俳仙の顔の尊さに見の呆(ほヽ)けつヽなほも見てゐる　(伊藤氏宅にて)

　鳶 （四、九、一一）
男らがボールひたすら投ぐる時ひがしの空にくもわきゐたり
おほ空を舞へる鳶(とんび)はみはヾたきはヾたきてのちまたせざりけり
羽(はね)うらの白きとんびは大空をはねうごかさず舞ひゐたりけり
八重雲のおのおのの持つ色彩(どり)の田川にうつりゆらぎゐる見ゆ

　（四帝大戦の日） (甲子園及其附近、伊藤、村山、小林、丸、門野、山田の諸氏と共にあり)
127ほのぼのと野のをちこちにけむり立ち武庫の山脉やヽ暮れむとす　　　　（四、九、一二）

　校庭 （四、九、一二）
人のゐぬテニスコートにかげおとしテニスネツトは張られたりけり
ヒマラヤ杉のこまかくゆれる影の下 水道の水たえずこぼれをり
木の蔭の水道端に痰壺のいくつも並び水たヽへゐる　[※後日保田與重郎より難ぜられし歌]
たえずおつる水道のしづく痰壺にたヽへし水の面ゆるがす
132ことごとく莢実(さや)となれりし合歓の木の木ぬれに一つ花残りをり

　二重虹 （四、九、一二）
二重虹立ちゐたりけりその下に白壁の家照りゐたりけり
二重虹空にある時夾竹桃梢に花が咲き残りゐたり
大空の曇りに立てる二重虹はじまるところ壁照れりけり

　眞球 （四、九、一五）
外野囲むポプラの秀末[ほずえ]風わたり光みだれてそよぎゐる見ゆ
山の際(は)の空の青さに白たまの眞球かけりてたふとかりけり　(於寳塚球場)

　迫る力 （四、九、一七）
窓から見ると南のはてに
天の河が美しい瀧となつて流れ落ちてゐる
　　（あヽ今夜もポプラがそよいでるよ）
天の河を形成(づく)る幾億の発行体は
気ぜはしく、切なく息づき息づきしてゐる
　　（あ、星が飛んだ）
天の河の所々には眞黒な裂罅(われめ)があつて
無気味な静けさを湛へてる
　　(水夫達は石炭袋と呼ぶさうな）
何といふ存在だらう
遠くから迫る力をもつてゐる此の密集は
（あヽ僕は小ぽけな人間だ）
ポプラがゆれる、ゆれる
銀河(あまのがは)はいつまでも気ぜはしく息づいてゐる
　　（恐らく永久に、さうだ 永久に）
息苦しくなつて来た、窓を閉めよう
此の圧力に耐へることは不可能だ
　　（硝子戸越しに──やはり光つてるよ、息づいてるよ）

　巷 （四、九、一二） 　
十八だつた私は無鉄砲にも養父(おやぢ)と一寸した口論の末、汽車賃にやうやくの金を持つて家をとび出して大阪へ来ました。
勿論行先の目当なんかないのですが、 何となく大阪といふ所に心を惹かれたのでした。
大阪に着いた私は（否、もう汽車が箱根をすぎる頃からなのでしたが）今更に自分の無分別に気がついて後悔しました。 　
今見る大阪の街は、心の中に画いて来たものとは違つて黒い汚いみじめな街でした。
しかしそれだと云つてあの冷酷な父の許へ帰るのも少し厭でした。 （またその帰りの汽車賃さへないのです）
私は私の只一人の大阪にゐる知人の住居をうろうろと探しました。　それはある停車場近くの裏街にありました。 うす汚れた格子のついた半ば潰れたやうな家でした。「ごめんなさい」と案内を乞ふてあける戸はガタガタとひどい音を立てました。　
薄暗い土間に入ると汚い子供が三四人一度に飛出してきました。 そして口々に「お客さん」と呼び立てるのでした。おかみさんが出て来ました。随分困つてゐると見えて殆どボロのやうな着物を着てゐました。
おかみさんは併し丁寧に来意を聞いたのち、 「宅(うち)は晩方帰つて来ますさかい」と云つてくれました。私は又明るい外の通に出、日暮までの数時間を見知らぬ人ばかりが沢山うろうろしてゐる心斎橋 すぢを散歩しました。 すべてが泣きたいやうな心地でした。殊にあの健次さんの家のことが。
併し夕方になつて通[とおり]に電燈がつき出しはじめると、何とも云へぬ寂しさにおそはれて私はあのみじめな家へと足を向けました。 　
再び訪れたその家には、もう主人の健次さんが帰つてゐて、小さいながらも牛鍋を用意してくれてありました。私はやかましい子供等と一しよにそ れを囲んで、 久し振に昔にかはらぬ健次さんの声を聞きました。しかしその顔のかはつたことは──爺むさく、貧乏くさく──。　
健次さんは私の話を要所要所でうなづきながらきいてくれました。
そして貴方(あんた)のつらいことはようわかつてゐるけれども、世の中はさうしたものだ、どこへ行つても同じものだ、も一度辛抱して家へ帰り なさいと懇々と云つてくれました。 私はその誠意のあふれた言葉に何の理屈もいへなくなつて了ひました。
帰りの汽車賃のない事を話すと、健次さんは実は私も今職を失つて困つてゐる、 もう貯へた金も無くなつたので毎日職を探して歩いてるのさ、と云つて少しくらい顔をしましたが、翌朝晩く眼を覚ました私の枕許にはお金が置いてあつて、 健次さんはもう就職口を探しに出て行つてました。　
おかみさんにお礼を述べ、健次さんには何れ帰つたら何とか御挨拶申上げますと傳言して貰ふことにして、私は梅田行の電車にのりました。 切符を買はうとすると財布がない、あのお金を入れた財布が。私は此の瞬間、大地がめり込むやうな気がしました。　
車掌に色々わけを話して下してもらひ、もしやと健次さんの家へひつ返しました。 しかしやはり確に私が持つて出たのでした。
ふらふらと外へ出た私は郵便局へゆきました。何をしに？
家へ電報を打たうと思つたのです。そして頼信紙を貰つたとき、 その電報を打つ金もないのにきがつきました。もう健次さんにも厄介をかけたくない。又お金を借りて電報を打つたところで、あの冷酷な養父が果たして一文の 金を送つてくれるかも疑問でした。
私は頼信紙を握りしめたまヽさまよひ出ました。いくら歩いたか知りませんが、向ふから亡くなつた親友のＮに似た学生の来るのに出会ひました。
何故だか知らぬが話して見たらどうにかなるやうな気がして、私は「君、君」と呼び掛けて、何度も何度も吃りながら実情を打明けました。激しい 恥かしさと屈辱が心にわいて来たのですが、 口はそれにかまはずどんどんしやべつてゆきました。
長く熱心に私はしやべつたのでした。そしてその答は「意気地のない男だね」の一言でした。彼は後も振向かないで去りました。 私はカツとするとすぐ後を追ひました。彼はそれも知らないやうに両側に倉庫のある通に曲つてゆきました。　
私は彼に追付いても一度頼みましたがやはり返されるものは傲慢な言葉でした。
私は思はず拳を振上げました。彼は「ドロボー」とどなりながらバタバタ逃げ出しました。私はもう夢中になつて、彼におひすがり引ずり倒しまし た。彼のポケットから財布がはみ出してゐました。 私はそれに目がとまると半ばむ中で拾ひ一散に逃げてしまひました。　
私がこんな人間になつたのはこの時からです。で、今もこの人間に対し深い深い憎悪を抱いてゐます。或は得手勝手かもしれませんが。

　道 （四、九、一九）
澄み徹つた空がきはまつて
それよりも更に濃い山脉(やまなみ)につヾくところまで
此の道はつヾゐてゐるのだ
秋陽に照らされてまつ白な道だ
この道に沿つて流れる川の
堤のところどころには薄がしげり
その白い穂を颯爽となびかしてゐる
ここに私は秋の風脚の白さを感ずる
道の片側には廃庭があり
ところどころの萩の叢は
もう紅い蕾をつけてゐる
飛石の上に
背の青紫に光る蜥蜴が
長々と陽を浴びてゐる
白い柵にからむ蔦の葉が
美しい寄木細工となつてゐる
私は此の庭をも見すてヽ
進まなければならぬ
前方の青い青い空を
山脉まで此の道がつヾいてゐるからだ
道がだんだん低くなつて
河の面に近くなつた
岸の花蓼[たで]にとまつてゐた
むぎがらとんぼが
すいと飛びはなれた
花蓼の穂がいつまでも
ゆらゆらゆれてゐる
その根本の水に
やごがゐて
まもなく出る世の中の
どんなだかを夢みてる
　　（夢を見るにはあまりにも醜い姿だけれども）
白々と陽光(ひかり)に充ちた此の道の眞中に
堆く馬糞がこぼれてゐる
その大膽さに驚きながら
避けてとほるときその中に
こがねむしの羽音をきいた

ああ、何にも、どこにも
生命と陽光のあふれた此の道を
いつまで、どこまで私は歩まねばならぬのだらう
己の生命のはかなさとあじきなさを知る私には
あまりにも耐へがたい此の道だのに
此の陽光と生命にみちた道だのに

　大阪風物詩
　一、
まひる日の光の中に
泥にごりの水　ゆたにたゆたひ
カフェエの電燈も
白日の陽に見れば儚[はかなげ]な
濁り水を通ふ快速艇の
立てた波は
貸ボートの船腹を
ひたひたと打つて
一町向ふに消えたその艇(ふね)の
とんとんと鼓動する
エンヂンの音がいつまでも絶えぬ。
河岸(かし)をめぐつて
並び立つ料理屋の三階には
ものうげの三味の音(ね)が
いつまでも、いつまでも──
もの皆の饐(す)えたるところ
もの皆の頽れしところ
廃頽の堀を充すは
泥濁り水
かにかくに悲しきものは
白日光(まひるび)の道噸堀よ （四、九、一九）

　飛行機 （四、九、二二）
飛行機のプロペラの音たえたりとわが見上ぐるに宙返へりゐる
139秋空はすみとほりたり飛行機のとべる高さを低しと思(も)ひぬ

　大阪風物詩 （ＨＹＳＫ君[※ 不詳]に呈す）
　二、
聳えたつ五重の塔の
秀末(ほずゑ)の空は青々と晴れたるに
何すればあまたの人
此の舗道(いしみち)をむれ歩める
道傍に並(な)み坐(ゐ)たる
經木書師(きやうぎかき)の列は
白癩(びやくらい)の乞食(かたゐ]に似て
わが夫(つま)の、わが愛し子の
戒名書かす男(をとこ)女の
眼に涙なき
又、數多の小店ありて
果物、剃刀、箸、玩具
菓子、及びありとある
安値(やすね)のもの並べたる
御堂には誦經(ずきょう)の音充ち
有難き伽羅沈香[からじんこう]の香は
堂外(どうのと)の人群に及べれど
本尊の御眼に貪婪の相ある
はた人泥雜(ごみ)に
迷子ありの札立ちて
小さき童の頬黒くなるまで
泣けど、いなけど
いつまでも答ゆる人なく
白髪の老嫗(おうな)哀れと呟くなる
日毎には豆食ひ飽かず
人の手に飛び来たる鳩の群れ
白々と堂の屋根に糞しゐる
また更に怪しきは
占師(うらなひ)の貧しき姿
人毎の宿世説く書賣ると
声挙げて説けるを
その息の仄(ほの)酒の香にも
眞実(まこと)かと老幼の耳かたむけたる
かしこには怪しげの布張りし中
宿縁めきたる化相(けさう)の
蠢くと口赤き婦女(をみな)の
黄色き声して説ける
はた支那人の手品使
鼻口より蛇(くちなは)の頭尾[かしらを]出し
二裂(ふたまた)の舌赤々と
流れたるうたて[※おびただしい]涎は
長々とつヾきたる
又、不可思議の萬華鏡(ひやくめがね)
視界一面(まのあたり)に化(あや)しき姿（夷[ゑびす]三郎の面に玩具の馬にのりたり）
まひる日の中におどりおどる
仮面(めん)の中(ぬち)の顔のよし泣かむとも
表面(うはつら)のおもしろさに人々笑ふ
あヽかくも空の青きが下
安髪油(あぶら)と体の臭
ひたぶるに充ちたるところ、こヽ
人皆は老ひ[ﾏﾏ]たるか幼(いと)けなきか
壮者(わかもの)のあらぬところ、こヽ
（たまたまに艶(あで)めきたる女の来るは
　盲(めしひ)にてしが母に手を牽かれたり）
眞実に下界(したつよ)の心地こそすれ
淫婪と貪慾と嘘言(まがごと)と
おほよその罪にみちたれば
　　かヽる時塔(あららぎ)の九輪の光
　　おどろなる白衣のものたちて
　　まがつみのことば叫ぶと見えて
　　はた消えたる
さてはまた一群の大邪鬼(まがつみ)地の上をゆきかふ
──即　熊鷹眼(め)　掏摸(ちぼ [※スリ])
人の身なすかまいたち
人ごみを足疾(ど)手早に
ぬひ走る
　（あやしさにみちたるところ
　　あやしさにみちたる日　　　 彼岸会の天王寺）
　　　　　　　　　　　　　　　　（四、九、二四）

　葛城行 （四、九、二三）
疲れ来て見る眼に青き松虫草こヽの日向に咲き乱れたり
赤々と曼珠沙華咲く田川べをいつまでつヾくわれらの道か
夕蔭の蜜柑畑に実(な)る蜜柑まだ青くして葉とまぎれたり
夕畑にたわヽになれる青蜜柑こき表皮(うはかは)に光り含(ふヽ)みつ
山かげの細渓川の岸おほひ胡蝶花(しやが)の厚葉はむらがれるかも
向つ尾の斜面をおほふ檜(ひ)の若木茂み深みて青波をなす
稚檜[わかひのき]しげりしげれる林中 道のくらさに水流れたり
ここにして眼下に低きかむなびのうねび松山田中に立てり
草山をなせる頂はろばろし雲洩れ陽照りいよヽはるかなる
近つべの黒山の彼方山頂の草山に照る雲もれ陽かも
田の中を今来し道の白々とますぐに走りとほくつヾく見ゆ
楠の茂りも深き神の杜(もり)われらのみけり神の美し水
かむなびのかみのみもりの楠の葉蔭にのみしうまし水かも
はろばろと谷をへだてヽわが見やる金剛山を雲おほひたり
この道は今は高みに至るらし谷川の音いやとほざかる
萩の花尾花むれたつ高原の秋のこヽろに泣かまくしをり
下界(した)おほふうすもやの中長々と光かすかに石川流る
眞暗き檜林を歩むとき人殺さむとひそかに思へり
青栗のいが夛き道わが友のざうりの足を危ぶみにけり
栗の樹のことごと毬となれる枝に一房残る栗の白花
山頂の草原の中 細々と人通ひ来ぬ道のつヾけり
蛇(くちなは)は友の杖先尾振りつヽやヽに滑りて穴にかくれたり
つかれ来て山のふもとにかへり見るかづらき山は夕霧らひせり
169高原の秋の風情(こヽろ)に浸る時 松虫草に虻ゐたりけり
　　　同行に村山高氏、丸三郎大人、本宮清見大人、小林正蔵君、豊田久男君、増田正元サン。

　曼珠沙華 （四、九、二六）
　一
さてもまつかな花の色
眞実毒をこめたれば
さてもあやしき花の色
轢死女の傷の色

　二
赤々と彼岸花の咲く野道を
眩暈を感じてあるいたよ、僕は
いつか誰かヾ死んだ時、枕許に
咲いてゐた花だつたことを意識して
眼をつぶつて歩いたけれど
眼の裏(うち)までその赤さが沁みこむんだつたよ

　三
子供は死人花(しびとばな)と呼ぶ
そしてその花の莖で
首飾を作る

　ダーリヤ （四、九、二六）
天竺牡丹(ダーリヤ)と呟いて
さて眺めると
ゆらゆらとゆれてゐた花だつたよ

　コスモスの垣 （四、九、二八）
コスモスの花垣の中に
僕がゐて
垣の外を通つたのは
きれいな女の子だつた
女の子の頬には
コスモスの色が映つてゐた
（夛分僕にも）そして
二人は恋をしなかつたのです

　攀葛城山而作歌四首並短歌 （四、九、二九）
空晴の、秋の一日を、吾友と、集ひい群れて、弥高(いやたか)の、葛木山に、攀らむと、河内の國の、野の道を、はるばる来れば、路の辺に、曼 珠沙華咲き、垣内に、柿は実れり、美しと、思ひて歩めば、足引の、山路に入りぬ、溪川の、流を渡り、奥深き、林を過ぎて、久方の、天の久米 橋、登り立ち、遠見放(さ)くれば、近つ辺の、黒山の彼方、頂の、草原に照る、雲洩陽、見の尊くて、涙流れき

　反歌
葛木の、山を高みか、萱原を、なせる頂、片日でりせり
金色の、大日の光、頂の、草原にます、仰ぎ見放けし

久米橋を、後にのこして、我等行く、道は高みに、登りゆき、清谷川の、水の音も、聞えずなりぬ、道の辺の、草原の上は、 はぎが花、尾花のぢぎく、咲きみだれ、空の光に、耿々と、い照り輝き、吹き渡る、風の穂先に、さうさうと、響き靡かひ、秋の気の、満ちに満ち たれ、青空の、高きを仰ぎ、白雲の、白きに嘆き、種々(くさぐさ)の、花の姿を、目も離(か)れず、眺めてゆけば、心たぬしも

　反歌
高原に、あきの風吹き、薄穂の、白きなびかし、流れゆく見ゆ

長々し、道を亘れば、頂も、間近になりぬ、疲れたる、足をふるひて、岩がねの、こヾしき道を、踏み平し、峻(さか)しき なぞへ、うちのぼり、葛木山の、頂に、着きてし見れば、あなあはれ、大和大野は、久方の、天の霧立ち、畝火山、かすかに見えど、三諸[みも ろ]つく、三輪の神山、巻向[まきむく]の、檜原も見えず、河内野は、もや立ちこめて、茅渟[ちぬ]の海、漁り小舟の、かすかにも、
見むすべもなく、將た谷の、彼方の神山、金剛も、雲立ち渡る、あやなしの雲　

　反歌
千早振る、神の怒か、こヽにして、國見をすれば、雲立ち隠す

あぢさゐの、さゐさゐ沈み、山峽[やまかい]の、道を下りて、夕暮の、大和の國に、降り立ちて、振り仰け見れば、葛木 の、山の頂、はろばろと、夕霧ひせり、草枕、旅の情は、身に沁みて、金木犀の、花の香に、思ひぞ偲ぶ、その故郷を

　反歌
こヽにして、心がなしも、夕かげに、金木犀の、かほりみちたり

　曼珠沙華 （四、一○、三）
昔の花のまんじゆさげ
今年も赤く咲きたりと
わが幼友つげて来よ

曼珠沙華折りその色に
幼きこひを思ふ日の
心いたしと告げて来よ

【抹消】
　こすもすの花 （四、一○、三）
こすもすよ、こすもすよ
わたしの古いこひ心が
おまへの中にのこつてゐて
わたしのむねをしめつけるのだ
おもへば純な子供だったよ、私は
あの花垣のかたはらを
とほりすぎたあの子の顔を
一目で見てとつてしまつたのだつたよ
それだけだつた　それだけだつた

　木犀の香 （四、一○、一五）
もくせいの香(かほり)うするとわが見るに本の黒土に花ちりしけり
もくせいの香うすれぬこのよひの月の光はすみきはまらず

　信太山ニ秋季演習 （四、一○、一二、一三）
なみすヽき穂に出でにける高原の果の山脈雲なびく見ゆ
高原の果の山辺になびく雲うすじろくして山襞(ひだ)すきて見ゆ
芒穂の稚穂の上に風わたりなびく穂先に紅を含(ふふ)めり
唐辛の細葉がくれに赤き實はみのりたれ花いまだもさける
熟れうれし黄金稲田の畦畑に里芋の葉のゆれのしるしも
〇ひむがしの村の家々白々と壁光る見えわれら倦みたり
松林の朝のしめりのすがしもよ木の下笹に茸ひそみつヽ
〇ゆふあかりのこり長しも薄根(すすきね)にのこる雨水白々と見ゆ
夕明り未だも白し谷間(あひ)の池の面のほの明く見ゆ　

　菊賣 （四、一○、一八）
手の尖端(さき)につめたさ感じ歩きゐて菊賣る人に会ひにけるかも
籠に入れし菊の花株濃緑の葉の上にしるき朝の露かも

　月影 （四、一○、一八）
月かげの映り冷しポプラの木枝動かさずしずまりゐるも
露じめり冷き瓦屋根に立ち望遠鏡に月を見てをり
月ぬちの兎の姿くろぐろと望遠鏡(めがね)にうつり更けぬ此夜は
向ひ家の屋根の露霜さはならし[※ちがいない]この月かげにぬれぬれて見ゆ
満月の空に照れヽば生駒山やまの輪郭(かぎり)の明らかに見ゆ
満月の光くまなしはろばろとみなみの山の夜ながら見ゆる
満月の光寒しと見ゐる時屍を焼く臭ひ通ひ來ぬ
村端(むらはて)の死人焼場(しびとやきば)に立つ煙此の月空に流れてゐけむ（煙立ち此の月空に登りてあらむ）
月光の明るき今宵ものかげにいとヾの虫の鳴きひそみゐる
191明星(あかぼし)の光痛しとこれの戸をとざしてわれは寢ねにけるかも

　星空 （四、一○、二三）
銀(しろがね)のたまのみすまる昴(すばる)ぼし東の空にこよひのぼれり
すばる星六つ連[こぞ]りてこの秋の澄めるみ空にのぼりけるかも
人のこのわれの東をみけるときすばるのほしは昇りたりけり
生駒ねの北の傾斜(なぞへ)にかたわれの月は眞赤くかヽりけるかも
邪事(まがごと)のまへのしらせと紅き月山のなぞへにゐたりけるかも
高空にあんどろめだの光ありあめの夜霧にいきづき深し
人間の測りの果ての遠さより来れるものぞこれの光は
あかしあかし東の空に照る星の光の色に情 熱(ほとほ)る

　東の空に昇る昴、アルデバラン、はてはあんどろめだの星雲を見むと、望遠鏡(めがね)をもちてひたすらにながむれば、 昴なす六連星はしろがねの連珠の如く、あんどろめだの星雲はあやしき人魂の色に似たり。
　さてあるでばらんのあかきいろに、こヽろいきどほろしとまでながむるときとなり、ちかくのひといへのへ[家の上]にひと立つとさわぐめる。
　をかしともをかし。あやしともあやし。さてもかヽるおもむきひとたびにして、たちまちはなれたるぞこヽろう[憂]き。

星見ると屋根の頂わが立てばおぞ隣人怪しみにけり
星空の空の光にわがすがたさやかに見えし人さわぐなり
丈夫[ますらお]のわれの背高し屋根の上に怪相立てりと人おどろける
人々のこヽろ騒がせますらをのわれは見呆うけつこの星空を

　雲の動き （四、一○、二六）
209鬱々(おほおほ)に垂れたる空よソリダゴ[アキノキリンソウ]の花のゆらぎはしばしもやまず
敵のせるトライ[TRY]口惜しと目をそらしわが見る空に雲行き早し(対商大戦)

魚座(ピスセス)の賦(うた) （四、一○、二四）
冷々と秋の気が人の身に迫り
白楊(ぽぷら)の木が葉を落しそめるころ
空の南にかヽるのは
北の魚星座である
光の薄いこの星の集りは
水の美しい池の底
落葉の散りたまつた中を
背の色もうすく、ひるがへり
閃めく小さい魚を思はしめる
その池は山の奥にあつて
平常は人の来ない寂しい池だ
けれど、見ろ、東の空を
血の様に眞紅い月が登らうとしてゐるだらう
彼こそは只一人の此の池の訪問者
でも悲しいことには
人に慣れないこの魚達は
彼が近くへ来たときには
底の落葉の堆積の中へと
一匹づヽ姿を隠して了ふのだ
月は青い顔をして
池を廻り
好意を裏切られたものヽ寂しさに
顔を引歪めてゐる
さうして彼が足音を消したとき
又もや魚達は
ぽつりぽつりと姿を顕はすのだ
可哀想な魚達
そしてそれにもまして可哀想な月
月こそは永久に孤独であり
魚こそは永久に愚かである

　焚火 （四、一○、三一）
湿り深き此の夕暮を赤々と焚火もやして人ゐたりけり
仄ぐらき空に羽虫の飛交へる此の夕暮に火はもえゐたり
208焚火燃(も)す人ことごとく背きゐてたき火は独りもえゐたりけり

　長塚節の「土」を讀みて感あり作る （四、一一、二）
母(かあ)さん　母さん
畑の隅　青い陶器の壺の中

母さん　母さん
畑の隅　苗代胡頽子(なはしろぐみ)の木の根もと

母さん　母さん
壷の中　ぐみの細根が垂下る

母さん　母さん
私の　白い帷子朽ちました

母さん　母さん
ぐみの花　青く咲いたを御存じか

　こすもす （四、一一、四）
こすもすの花の盛はすぎにけり 花の小さきを従妹は挿(かざ)す
おそ秋の空の冷さこすもすの花は小さくなりにけるかも
記念祭の人出を夛みほこり立つ校庭に咲けりあきにれのはな　（商大記念祭一一、三）

　川霧 （四、一一、八）
川霧はたかくのぼらず地にはひて赤きともしのゆれて行くなり
きり這へるこの浅宵を人行かずともしび一つ遠くある見ゆ
街中(ぬち)をきり低くはひ丈小(ち)さき嫗(おうな)が二人もだし歩けり
おうな二人ともしびさげて我がまへをさらばひゆくに心いきどほる
わがまへをあるく嫗をぬかんとしさげたるともしにてらされにけり
嫗二人後となりけり何ごとかきりにかくれてもの云ひにけり
こヽろ怖ぢ足をはやめて歩き去りかへりみすればともしゆれゐる
老嫗らの歩みあやぶし提灯のひかりのゆれはつゆさだまらず

　幽庭 （四、一一、八）
南天木(なんてん)のくきにつきたるしろだにのかずおびたヾしなにかおそるヽ
なんてんにつける白蝨(だに)とらずして日をへにしかばそが子を産めり
やむなくて殺す親だにをよび[指]もてはぢけばつちにおちて音せず
土におちてまた動かざりしろだにの生命かなしみ取ることを止めつ
白だにの卵かへりて生[あ]れ出づる子だにの数はいかにせむとぞ

　◇
わが庭のしぶかきの樹に実れる果の赤きをめでヽこの日ごろ經ぬ
渋柿としれヽどあかしかきの実の色にくはむときによぢのぼる
枝先になれる柿のみとらむとししばしためらふなんのこヽろぞも
木の下にしぶかきをくひそのしぶに口ゆがめたれつひにくひつくす
口中のかきの渋みははなはだし柿のおちばに唾きしばしばす

　◇
こぬかあめとなりの煙低くはひ棕櫚の半ばにはひまつはれり
231あさじめり煙昇らず隣家の乾魚やく香はこヽまで來る

　厦門[あもい]の港 （四、一一、一五）
　　　　南蛮広記を讀みてわが心は神父ども來りし南をおもふ
　　　　ろーまんていつくな夢の詩をおもふのである

われは懐ふ、南(みんなみ)の厦門の港
眞夏日の光溢れたるところ
白き家々並びたち
石壁に緑波ひたひた迫る
　　あヽ　厦門
　　ひかりの港
　　南の港
港端れの磯辺には
世にもあえかなる紅き花 白き花
彩々(とりどり)咲き乱れ珍らしき
伽留羅の鳥歌ひとぶ
　　あヽ　厦門
　　南の港
　　ひかりのみなと
さてまた夜の空には
黒々と寄来る大濤の丘
かすかにも夜光(やから)の虫のひかりにまぎれて
南十字(さざんくるす)の星照らすなり
此の時なれや
鐘樓の上
黒衣の神父(ぱーてる)　熱き情に
あな尊と、わが主ぜすす[イエス]のきみのみしるしと禮拝す
　　あヽ　厦門
　　かみのみなと
　　みなみのみなと
あかねさす晝となれれば
海に向へる窓ことごとく開き
窓ごとに乙女ゐてものぬひつヽ
うたふ唱　えぞしらぬ
窓辺なる籠の中
羽美しきおうむ鳥語り
色の海風さやさやと吹き入るなり
　　あヽ　厦門
　　こひのみなと
　　南のみなと
われは又想ふ　かの街の
家の壁毎に這ふ
縷紅草の紅き花の
かなしさを
かくして　あヽわが夢は
よごとよごとにかよふなり
　　ああ あもい
　　かなしきみなと
　　わがあこがれぞ
　　ぱらいぞう[※パラダイス]

　曲馬團(さーかす)の歌 （四、一一、一六）
　　（道化うたふなり）
　　松竹座にヂヤーネツト・ゲーナーの「くりすちな」[※Janet Gaynor　Christina]を見る。
　　さーかすの場あり。まづそこで作つたといふもの。

これなるは　こすもす曲馬團
宇宙の果から　はてまでも
旅して歩く曲馬團
至る所でもてはやされる
　　さあさ　お入り　みて　おかへり

さても一座の花形は
銀鞍白馬の王子様
すべての女子にちやほやされる
「眞理」のわかもの　永久(とは)なる若さ
　　さあさ　お入り　ほれこみなされ

さてまた一座の女王様(くいーん)は
眞赤な帽子に緑の上衣
うす紅しよーる(ショール)のはでやかさにも
一脉たヽへたしとやかさ
常(とこ)しへをとめ、詩(ぽえーとり)
　　さあさ　お入り　みとれておかへり

「眞理」の王子の手下となつて
曲乗　曲藝　いろさまざまの
技(たくみ)を見せるはそれそこに
ずらりと並んだ若者達よ
哲学(ふいろそふい)　科学(しあんす)　二組になり
　　さあさ　いろいろ　はじまりはじまり

さあさ踊れや　おどり子達よ
青い上衣にうす紅つけて
靴音かろく　りずむのだんす
おどれ　おどれや　踊子達よ
青い上衣にちかちかするは
浮気男子の熱情(なさけ)の先よ
何をくよくよ　踊子達よ
かあい男とわかれを惜みや
山の烏が啼くさうな

おどれ おどれよ　踊子達よ
「光」のおどりこ　「音」のおどりこ
「色」のおどりこ　「香」のそれも
「語(ことば)」のしらべに　調子あはせて
靴音かろく　おどれやおどれ

さてさて一座の御見物衆
下手な踊にお飽きがござりや
おのりなされや　廻轉木馬
まはりまはつておめヽがまへば
お降りなされよ　そりやそこが
お前様らの　運命(さだめ)のありか
　　のらしやれ　のらしやれ　廻轉木馬
　　運命(さだめ)の木馬　神妙不思議の

さても今夜の入りの無さ
運命(さだめ)のあらはし怖いとか
眞理のあらはれいやとてか
詩(ぽえーとり)も気に召さぬ

　　やれやれ不入りの曲馬團
　　入りがなければ女も酒も
　　縁切　すつちよん　やんれやれ
　　まづまづ休まう　くたびれた

　晩秋の四辺 （四、一一、一五）
霜降りて寒くしなれり庭隅の楓もみぢぬわが知らぬ間に
朝々を寒しと思ひてわがをれば庭すみのかへで紅葉(もみぢ)てゐたり
にはすみにかへでもみぢて居たりけり秋深しとぞおどろきぬ我
柊の白き花々霧に匂ひ今年の秋もまたゆかむとす
ひヽらぎの上枝実となりしづえには白き花咲きまさに散らむとす
町を這ふきりは昇りてあまづたふ太陽の面ながれゐるなり
天傳ふ朝日の光うするヽに見れば流らふ空の高霧
あかしあの並木色づきはらはらとひそかに鳴りて葉を落すなり
260あかしあの落葉しき降るその中を自轉車のりて人来たりけり

　噫　森博元君 （四、一一、一八）

森博元君。京都の人。野球部員にして左翼を守り、対抗試合に安打二本を放ち勝因を作りたり。君は資性淳朴、純情の人にし て、後輩を懐ふこと篤く、君が勧誘により入部せし余の如きも、 常に君の理解と同情に慰められて委員[※マネージャー]の職に居るを得たり。對校試合数週間前、胸部に疼痛を感じ、一時帰宅して加療し、稍康きを得たるも のの如く對校試合には平日の如く元気に活躍したり。 夏休初に当り再び症を発したるものヽ如く、又全快の後、二学期始と共に再発し、遂に悲報の原因となりたるは吾等の等しく傷む所、心に忍びざる所なり。
君の性、沈思、粗放なる部の空気に全くは一致し得ざるものありしが如く、尚或る精神的煩悶あり。常に意を一に野球にのみ注ぐを得ざるを己に苦 しみ、人に謝しゐたりき。 今にして思ふ。君が遊撃又は外野を守備し失(ミス)をせる際の、我等の言の不孝なりしを。是亦君をして病の餌となす一原因たらざりしか。併れども君は怒ら ず、悲しまず、 常に愉快に気持よく我等を導きたり。部員にして、一人の君が罵言を知れるものなく、一人の叱責を受けしものなし。我等はその春風の如き人格に甘えし所無き やを省みて、 深く憾むるものなり。
ああ森君。我等の兄に対する態度には幾他の許すべからざる点がありしにも拘らず、莞爾として受けて呉れた兄。ほんとうの親しみを以て語る事の 出来た兄。文筆を以て敬はれた兄。 兄の幾夛の思出は、永久に我等の胸中に生きるであらう。
冥せよ、悟せよ。併れども我等、かの元気なりし兄の死したりてふ言を、誠に信ずべくして信じ得ざるを悲しむ。
嗚呼、森君、森君。出来得べくんば今一度生き還つて呉れ給へ。君は死ぬには余りに惜しい美しき心の持ち主なりし。森君、君はほんたうに死んだ のではないのではないか。 僕丈が夢、恐ろしい悪夢を見てゐるのではなからうか。森君、森君。君の面影は余りにもはつきりしすぎてゐる。森君、森君。あヽ気が狂ひさうだ。乱文も乱筆 も心のまヽを表すことは出来ぬ。

　悼 森博元君 （四、一一、一七、一八、一九）
丹波(たには)やまとほつらなりてうらがなし森博元は今はあらずけり　(於新京阪電車 一七)
何しかもはるばる来けむ京の街夜霧をりゐて君在まさぬに　(京の街)
ちヽのみの嚴父(ちち)の御顔にありし日の君がおもかげかよへるものを　(棺前に)
(君(み)が)棺(ひつぎ)の前にぬかづきまなにみつるなみだこらへておとさヾらむとす
両親(かぞいろ)の悲嘆(なげき)おもほえわが涙かくさむとすれ隠さふべしや
君がみ名かはりたれかもまなに満つる涙にわれはさだにみがてき
何しかもわれは来にけむみ柩にのれる学帽たえてながめえむ
ある時はわが手に觸れし学帽ぞ柩の上にまさにおかれたり
学帽の徽章の光まなかひに涙あふれて見ゆといはなくに
森博元今はあらずの嘘言(たはごと)をまさに此の目でみるがかなしさ
君がからだひつぎの中に入りたれ死して入れるとわがもはなくに
いとし子を失ひたまひし慈母(はは)のなげき人の子われやいかでみすごさむ
銀閣への道の暗さよしみじみとひとのいのちをこほしみにけり　(國行氏を訪ねて)
比叡の山につらなりのぼるともしびのひかりかなしとふたヽびはみず
暁の巷は寒し君が棺柩車にうつり今いでむとす　(霊柩を見送る　一八)
うつそみの君がからだは此の行にふたヽびみざらむたへがてぬかも
すこやかにありし君なれやこのちさき柩の中にいまはおさまりつ
いつしかに忘れてもへやおそあきの京の街ゆく靈柩自動車(くるま)のひヾき
おもおもと空は低しもこぬかあめ君が車にふりにけらずや
君がむくろ燃すとふところ鳥辺山けふよりのちはみ[見]のたへめやも
今日よりはなどみすごさむ大路行く君が車に似たる靈柩車(くるま)を
こさめ降る京のちまたを行きしかばあはれましろに山茶花ちれり　(川勝氏を訪ねて)
つちの上にましろにちれり山茶花はかなしきはなとみてすぎにけり
雲のゆき南に疾し幻にきみがすがたのみえにけらずや　(洛西にて)
かくのみにありけるものを友もわれも命のはてはかたらざりしか
すヽきほはほヽけにけりなひとみなのわびしむふゆはいまかきむかふ
芒ほにあたる日ざしをつめたしとまなことぢたり光の中に
白き日に眼とづれば君が影かたちとヽのはずあらはれきたる
午すぎて時雨やみたりわが友のむくろは遂にもえはてにけむ
さよどこにこらへかねたり君がおもわものいはずしてありありと見ゆ　(夜床に入りて 一八)
何しかもこヽろたへむやありしひの君がおもかげさながらに見ゆ
現(うつつ)にはふたヽびあはじあはじとぞまさに思へば身もふるふがに
273面影ときみはなりけりしかなればそのおもかげになみだながるる　(追想一九)

　弔 森博元兄 （四、一一、二○）

　　野球部の弔文、小竹迚[とて]も作れないといふので丸と僕と二人各々作つたが、丸が讀む事になつたので、書いたもの が讀むのがよいことになつた。僕は此の弔文を、 それで葬式の日に胸の中で誦してゐた。

森博元兄
　「あなたが死んだ」といふ言葉を私達は未だに信じられない。　丈夫な体をユニフオームにつヽんでグランドを走り、又安打をかつとばしたあな た、一緒に愉快に語り合つたあなた、 それは皆ほんとうの現実の事ではなかつたか。あの目、あの口、僕等が現に見たそれの持主ではなかつたか。僕等はどうしても此の世界をはなれたあなたを考へ ることは出来ない。 でもあなたは死んだのださうな、あヽ。
思へば短いあなたのいのちとそして僕等との交りだつた。短い生命の間にもあなたはあなたの天分で出来るだけ美(い)い事をなし、 思ふ存分味はれたかもしれない。しかし僕等との交り、野球部の集りではどれだけあなたは悩んだことだらう。
僕等は謝する。すまなかつた、森君。あなたはずゐ分苦しんでくれたね。グランドでの肉体的につらい練習、これはあなたの死因となつた。それか ら苦しさをこらへてがんばつたこと。 これもあなたの死因でなくて何であらう。その中でもあなたは笑つてゐてくれた。つらいことがあつてもその為、僕等に怒らなかつた。かういふあなたのつらさ を知りながらも、 僕等は何らあなたのためになすところがなかつた。それもあなたのいのちの長くながくつヾくであらうことを十分に信じてゐたからではあつた。
かうまで短い命であつたとならば、 あなたのためにも、御両親のためにも、あヽ、もう云つても何にもならない。
併しあなたの死は僕等に何といふ敬虔さを与へることだらう。 この敬虔さはいつまでもいつまでも大高野球部と共につたはつて行つて、その中にあなたは生きてゆくであらう。森君、あなたの生命は永久である。
しかしあヽ、あなたはもう僕等の追憶の中でしか生きられぬ人となつたのだ。あの対校試合にヒツト二本をとばした人、酒を自慢にした人、心のき れいだつた人、すなほだつた人、 怒りをみせたことのなかつた人、ボールの速さをほこつた人、それらが皆、此の世界の中に起こつたことであつたのに。僕等はやはりあなたの死を信じ得ない。 僕等はいつまでもいつまでもあなたのかへつて来る日を待ちながら、その日まであなたをおもひおもかげにしのんでゆくのだ。でも、何といふさび しいことだらう。
寒いさびしい冬が来るといふのに、あヽ森君、御両親のなげき、洋々たる前途、そして僕等のかなしみ、さうしたものがもし霊にわかるとならば、 もう一度かへつて来てくれたまへ。男らしくない愚痴なのぞみではあるけれど。　
伏して顔前に彷彿する君がおもかげにお願ひする。

たまゆらをわがまなかひに入り来り直に去れどしるきおもかげ　(グランドにて)
この土にまた立たざらむ君ゆえに心かなしみこの土をながむ
325まぼろしに君がおもかげこの土にボール投ぐ見ゆさながらに見ゆ
330君が魂あり通ひつヽ此の地に今日も遊ばむ吾には見えなくに
わがまへに並びゐませるみはらから[親類]ことごとく泣けばわれも泣きたり　(葬の日に)
332君が友のかぎりつどひて泣きしとき堂の外には小雨降りたり

　冬来 （四、一一、二七）
　一
友よ手を握りあつて眠らう
せめて残つたわれわれまでもが離れ去らないやうに
　　君は手を握ることによつて死をさけうると思ふのか
　　此の世はもつと頼りないものだよ
友よそこまで云はないでくれたまへ　そしてともかく
手を握りあつて眠らうではないか　（森の死後、部員の人に寄す）

　二
冬は野に来て
菊の花弁を凋ました
女は襟巻をまいて
首のあざをかくす
僕は黄色い顔をして
極光(オーロラ)の夢を見る

　三
憂鬱耐へ難くして
戸外(そと)を歩めば
収穫(とりいれ)の時季(とき)なり
人々悉く稲を扱ふ
他人の働けるを見ては
わが腐りたる胃の腑
疼き始むるなり
ああ懶惰の血は
わが体内に遍し

　東山 （四、一一、二一）
ひとひとりはふりてのちのあとつかれ電車に乗りて東山に到る
知恩院の大き甍よわが眼の下にあれどもいよヽ巨きくし見ゆ
清水の裏杉山の蔭斜面羊歯の瑞葉はおほひ茂れり
裏山のなぞへ一帯を羊歯の大葉おほひ下りて道に迫れり
夛羅の木は白くなれりけり杉山も霜洩るらむと道を登るも
眼下の谷を埋むるもみぢばの下びの道を人行くおとす　(清水)
やヽにして人は見えたりもみぢ葉の下照る道にふさはしからぬ
清水の音羽の瀧の名はよけれかけひを傳ひおつる細水
282紅葉(もみぢば)の下の流にうすき濃きもみぢしづみて流[ながれ]動かず
291雨霧はこの杉山の杉幹にしづくとなりて光ながるヽ

　冬來 （四、一一、二八）
夕暮の小庭に立ちて梧桐の枯はをもやし心しづまる
蒼桐のかれ葉柄はもゆる時音をたつなりかすけきものか
あをぎりの枯葉の焚火けむり立ち白さヾんくわの枝にまつはる
山茶花は夕の闇にさだかなり風おちたれやさゆらぎもせず
山茶花の白花のもつ明るさは此の夕庭に君臨しゐる
初冬の空のなごみのさ中より鳥一つ出で視野を横ぎれり　
陽の光あまねきみちの白ひかりくもの糸ひとつ見えて消えたり
299夕空はなごみにけりな棕櫚の木の葉がひに見ゆる星影のさえ

　憤怒 （四、一二、七） 　
　本宮清見君を理事にしやうと推したが、宣傳の下手と文二甲の不熱心の為に一二○対七○で大敗した。懦子[※小心者]俣野を理事としたのは学 校側にも悲しむべきだけれど、仕方がない。皆が本宮を知らないのがわるいのだ。

朝庭のひひらぎ苗に見入りゐてこの静けさに死なむとぞ思ふ
都會(まち)の囂音(おと)田舎の家の庭にゐて何かおさるヽ心にきヽし
まちのおと大き壓力(ちから)と迫り來ぬ此のあさ庭にひそまりゐれば
都會のおとつばらにきけば往きかよふ電車の笛の音もまじれり
都會の音の持てる力は二百万の人間の呼吸のもてる力か
まちのおとたえずひヾきてつきざりと八角金盤(やつで)の花を見つめてゐるも
まちの音耳にきヽゐて目に見ゆる柊苗をゆらぐとぞ思ふ
大いなる心の怒耐へ難く活山茶花の香(かほり)を嗅ぐも
花絶えて入りしことなきはなづヽ[花筒]に花を活くるも怒の仕業

　　友よ 悲しむな
　　象牙の塔を出たのは
　　他人のためにとではないか
　　散文的な人間でない己達だ
　　再びあの塔へ帰らうよ
　　塔は月の光にぬれてゐる
　　安息がそこに待つてゐる
　　己達はそこで
　　又、生命と詩を語らうではないか

301塀外(へいのと)の樹の赤き果(み)は近づけば蔓すがれたる烏瓜の實

　懐疑 （四、十二、十四）
此の樫の大木の根元に
子供の幾年を過して
私は夛くの旅人を見た
その中で最も忘れ難いのは
破れ馬車を馳けらして
光明の市 ―と彼は云ふ― へ
去つて行つた彼
私は子供心にも
もしや彼の破れ馬車が
光明への障碍となりはしまいかと
疑つたのだつた
童心を失つた此頃の私には
彼の破れ馬車が
市へ行き着いたかどうかまでも
疑はしくなつて来てゐる
併し市までの荒野を
車をのりすてて歩く彼
或は心屈して途にうづくまる彼を思ふは耐へ難いことではある

　小春の暖さ （四、一二、一九）
　　五十年に一度といふ今年の小春の暖さだつた。その長さもずゐぶんつヾいて十一月の終から十二月の半過まであつた。

十二月の初といふに此のぬくさたんぽぽの花を道にみつけたり　(帝塚山)
きまぐれのぬくさにのびし豆の芽はつヾきて来る霜に枯れるとか
313方々に櫻咲くとふあたヽかさおそれ心にありがたがるも

　山茶花 （四、一二、二三）
さヾんくわの植込中のくろ土はおち花びらにいよヽ黒しも
山茶花のはやく落ちたる花片はやヽくたされて黄に染りゐる
山茶花は盛過ぎしかつちのへに落てる花片かさなり満てり
317山茶花のおちはなびらにみちてれるこヽの細路来む人もかも

　童子と野火 （四、一二、二四）
夕ぐれの枯野の上に赤々と野火をもやして童(こ)等ゐたりけり
赤々と野火のほのほの靡く後童子等叫びしたがへる見ゆ
あかあかと野火は盛りになれりけりほのほの中に童子等はゐる
童子等は危ぶみ心つきにけむ上衣をぬいで炎(ほ)を叩きゐる
322野火消えぬ焚火のすすを童子等は叩(はた)きおとして上衣着てゐる

　除夜 （四、一二、三一）
ゆふあかり冬木の梢にしろじろと雲かヽりゐて動かざる見ゆ
ほのぼのと心うれひて大年の夜空ながめてゐたりけるかも
おほどしの夜を深みて一つ星雲のきれまに照れる寂しさ
魍魎(すだま)など荒ぶる夜てふおほどしの夜空曇りて重たきものか
(第１巻終り)

昭和五年　夜光雲　巻二
　
　新春吟行 （五、一、一）
　　父と共に南和の九帝陵に至る。天気晴朗、暖かにして新年にふさはしき日なりけり

　神武天皇畝傍山東北陵
神武の帝のみさヽぎ木を繁み百千鳥どもこもらひ鳴けり
何の鳥かこもらひなけり畏みに畏こみまつり吾は禮拝す

　綏靖天皇桃花鳥田岡上陵
桑畑の傍への道をゆきしかば雀おどろきとび立ちにけり
雀どもおどろき立てど桑の枝を移(ゆつ)れるのみに畑は離れず
畝傍山山を低みて頂に社立てるが明らかに見ゆ

　安寧天皇畝傍山西南御陰井上陵
ほこすぎの立ちは静けし道の辺の安寧陵をおろがみまつる

　懿徳天皇畝傍山南繊沙溪上陵
　橿原神宮
　身狭桃花鳥上陵宣化天皇
みさヽぎにまうでし帰るさ藪中に尿(しと)せむとすればやぶ柑子の實
めん竹の秀先のゆれのかそけきみち荷物を負ひて乙女来るも
高木なす淡紅(とき)山茶花は屋根の上にその淡紅花を落してゐるも
淡紅色の山茶花屋根におちたまり屋根の傾斜を滑らずにゐる
淡紅色の山茶花美[い]しと見呆(ほ)るればその下つべに南天の朱実(あけみ)
南天の朱実さはさは塀の外(と)に垂れ出で道にかぶさりゐるも
葛木の深(ふか)山襞に炭焼の煙うもりてのぼらざる見ゆ
裸木となれる櫟(くぬぎ)の林ごし天の香久山見えわたりけり
久方の天の香久山落葉せる林の彼方に見えて低しも

　孝元天皇剱池島上陵
陵の繁樹の隙ゆ堀の水かぐろに光り波立てる見ゆ
剱のみ池の水にかいつぶり一つゐると見れば又一つ見ゆ
かいつぶり池に浮きゐて水潜り遊べるなれどその場動かぬ
日は今しかげりとなりぬ岨道をさむざむしとぞ思ひ初めけり
やヽやヽに雲は過ぎたれ遠方[おちかた]の家の白壁光り出でぬる
みはかせの剱の池の水へだて光れる生駒さむしとぞ思ふ
さみしらと云はヾ過ぐべし白々と倉梯山に雪つもる見ゆ
雪おける山の空には元日の日子あたヽかく照りゐたりけり

　天武、持統天皇檜隈大内陵
ひようひようと凧(たこ)のあがれる空の色和みきはまりたふときものか
ひようひようと凧は揚がれり大空の澄みのとほりにその色しるし
細き路まがりくねりて檜隈[ひのくま]の大内陵に登り至れり
日かげりて風出で来るさうさうと陵樹とよみて烏とぶなり
陵の枯高松に烏ゐて一度飛立ちまた止まりけり
陵にのぼる坂道のぼりゐて烏飛べるを同じ高さに見き
此處の野は雲の蔭なれ遠山の葛木山は襞々光る

　文武天皇桧前安古岡陵
みかんなれる丘を越ゆれば文武陵繁木はろばろ見えそめにけり
我が行手さへぎる山の南の南淵山は二上をなす
野の道を来りて長し遠方に日の丸揚げし村の見ゆるも
48消防の出初なりけり学校の庭に白々水噴き騰(あが)る(高々水噴騰るなり)
　　　　　　　　　　　　　　
　欽明天皇檜隈坂合陵
越の岡眞弓の丘び我がゆけばうねび青山見えがくれすも
　岡宮天皇の陵にまゐらず
舎人等が泣(なみだ)なきつヽ作りけむ皇子のみ墓にまゐらず帰る
35南の佐太の丘辺の陵を心こほしく思ひつヽ帰る
41楢の木は葉枯れつくせど木を離(か)れず梢さやさや音立つるなり

　斑雪(はだらゆき) （五、一、三 　於花園運動場）
きその夜降りにけらしも生駒山なぞへはだらに雪降れる見ゆ
大空と地を劃(かぎ)れる雪の線一筋にしてしみじみ白し
斑雪未だも消えず山の尾根につもり日を経て根雪となるか
雪雲は低く下りて生駒山尾根すれずれに南に走る
40雲の動き眼に見えて疾し末端は今南に山を離るヽ

　その日 その日
小夜更けて尿に起き出で冬の木の梢に高く星光る見つ　（一月五日、保田来る）
小夜更けて庭木の梢吹き通る嵐に衝(あた)り吼(たけ)るを聞けり
夜更けて歸り道べに風寒ししみじみ思ふ命なりけり　（一月五日、始業）
しみじみと命かなしみよるふかくかぜさむきみちたどるなりけり
雪明りあかかりければ夕畑の畝のつらなり果(はて)までさだか　(一月十一日雪降る)
雪つもりうれしかればか男の児暮れし道べに雪釣りゐるも
溶雪の水気(みづけ)昇りて此の宵の月は朧に曇りたりけり　(一月十三日)
49畑葱の秀立ち鋭(と)けれやしろがねの雪の大野に青條(すぢ)をなす　(一月十五日)

　冬日かげ （五、一、二二）
鷄のこゑのかそけき朝にして白水仙花開きたりけり
吾弟(わおと)らと焚火もしつヽ水仙の一つ花咲ける寒しと見たり
朝日子のなヽめに射(さ)せる水仙の一つ花の色はさむざむしもよ
野の上をつぐみむれとびわたるとき高圧線をよぎりたりける
高圧線の電柱のつらなりはるけくて野のはたてにも絶えずありけり
55冬野には藁鳰[わらにお]ありて夛ければ遠くのものはかげりにありけり　

　友眞のＬ.Ｌ.[LOST LOVE]をかなしむ　（五、一、二二）
友よ、野の高みに行きて角笛(くだ)を吹くべし
併らば群れ咲ける野いばらは
處女子のほヽゑみを汝に送らむ
　　子どもらよ、晝顔咲きぬ、瓜むかん──ばせを [芭蕉]

　青葱 （五、一、一五）
大雪が降つて野も道も一面に眞白だ
下駄の歯に挾まる雪に苦しみながら
僕は道を來る　そしてドキツとして立止る
一面の白さの中に　これはまた何といふ
生々とした青さだらう　葱畑だ
僕はその青さに生命とその燃焼する熱を感じ
わけもなく嬉しくて立つてゐたのである。

　雪明り （五、一、一三）
雪の積もつた夜遅く僕は家への道を辿る
その道の明るさよ　雪明り。
こんなに遅く遠くの村──それは僕の村──が
はつきりと見え
それから長い長い畑の畝が
その終りまで見えるのだ

　青い焔 （五、一、一六）
南の空にはオリオン星座が來てゐる
參星の連りは東西の方向を示し
屋根の棟と平行である
　（そんなことはどうでもいヽ）
見ろ　オリオンの星雲を
青く青く燃え上りもえあがるそれの焔を
焔の色は冷たい青だけれども
　　石炭ガスの完全燃焼状態も青い焔だつたね
僕は彼に天上の不平者を想ひ
星占に依つて兵革を知つた古の支那人の心を
如実に感ずるのである

　カノープス （五、一、一六）
南の　地平線下の見えない星
南極老人星カノープス。
僕の心を惹きつけることこれに若くはない
何故(バルーム[Warum])？　見えないからだ
同じ理由で僕は毎夜棕櫚樹下に
未だ見ぬ麗人の貌を想ひ画くのである。

　寂 （五、二、二)
寂しさや南天の實は虫つかず
さびしさや丹波山残す雲の色
さびしさや北山時雨庭に満てり　(西垣君をおもひて)
白々と道が光れば飛ぶすずめ
青木の實今日は根本に三つ落ち　(庭にゐて)
うれしけれ雲がとぶとき地にもかげ
くらやみに流は見えね水の音　（五、二、八）
またもまた死なむ心につかれける

　夢の白椿 （五、二、八）
　　　一日、夢に御母を見る。別れ奉りてより十幾年。面影ははろかにとほくいにけり。
　　　夢さめてのちあまりの悲しさに作れる歌　五首。

一、かあさんと呼べど
　　返らず
　　後影霧にかくれて
　　行きたまふなり

二、御母の影を
　　求めてゆきしみちに
　　白く咲けるは
　　何の花ぞも

三、道の隈に
　　花咲けりしが
　　かなしけば
60　頭うなだれさだかには見ず

四、しろつばき
　　葉隠りにして
　　咲きたるは
　　はヽのみおもに似たりとぞ思ふ

五、御母の御声
　　聞かざる幾年ぞ
　　庭に咲けるは
　　白玉椿

　野火のあとの灰の下には （二、四）
　青草の
　早萌え出でて青かりにけり

　早春の下萌草は
　枯草に　野火盛るとき
62な燃えそと思ふ

　百舌鳥を病床に聞く （一、二五）
いたづきの床にいねたるわが耳にもずはきこゆれ姿見えずかも
百舌鳥のこゑ高くなりぬるわが庭の椋の木末に今か来ぬらむ
65やヽにして飛び去りにけむもずのこゑはろかにきこえやがてやみつも

　百舌鳥聲到床中
　其姿不見高或低
　高而懷停於庭樹
　低者悲去我近辺
［百舌鳥の聲、床中に到る
　其の姿見えず、高く或は低し
　高ければ庭樹に停るを懷ひ
　低きは我が近辺より去るを悲しむ］

　新谷君を訪ねて不在なりしかば待てるとき （五、二、一二）
久しぶりに歌をかたらむ久しぶりに御画ながめむとわれはきたらし
もみぢばのすぎしかたらむときたれども君遊行してかへりまさぬに
待つことしばしになりぬまたの日に心のこして今はまからむ
　君の室に永島君の遺影を見る
むかしむかし君とかたりしことの葉はすべて忘れぬ君は忘れず
70人間の心かなしく信濃の山の
　　　　雪に入り　命たえけむ涙ながるも
　そののち新谷君かへり来り歓談す

　月夜の酔漢(よひどれ)　（小林正三に）
　二、一○夜、北村にて野球部送別会をなす
月はてるてる。街の上　青い光の石だヽみ
をどろ踊ろと出て来たが　足はもつれるからだはほてる
月は三角　街は坂　青い大気の海の中
泳ぐわたしにつきあたる　女(ひと)のまなざし眞珠の光

　雪と山と （五、二、一一）
　　　　　今津の英雄叔父を訪ぬ。盲膓炎なり。
青ぞらに頂の雪かヾよへば西方浄土尊しと思ふ
はろばろと山のいたヾき遠くして雪は光れり日は雲を洩り
いりつ日は山にかくれて山の襞くろき中より煙たちのぼる
ゆふさりの山襞くろし頂につもれる雪はまだくれざるに
75みちのゆくてにたヾにむかへる武庫山ゆ風は来りぬ此の夕ぐれを
91病める叔父を助けて風呂に入れしことち[血]のしたしさをいたく感ぜしむ

　増田正元 （五、二、一七）
　　　菊池君にきく。彼は去る寮の送別会で泣き一座を感動せしめたと。（菊池は僕に似てるといふ。）
増田君。
君は知つてゐるだらう。
純情は年と共に去りゆき、Egoの波は年毎に人に食ひ入ると人の云ふのを。
今僕はこの定理の験証者[ﾏﾏ]として再びこの語を君に思起さしめる。
誠に君の有する純情は美しく愛すべく、
例へば 樹の根に咲く水仙の花の如しである。
けれども僕はこの純情の花が水仙の花の如く、
時至れば凋むであらうことを期するを欲せない。
故に僕は断然君に告げる。
君の純情をして永久のものたらしめよ。
君が周囲の雜草にふるヽなかれ。
雜草を刈る役は僕が引き受けよう。（否、誰か適任者はゐないか？）

　菊池眞一君に別を告ぐ （五、二、一七）
もろもろのこと嘆きつヽ冬の夜にのみしコヽアの香は高かりき
君とともにコヽアのみつヽかたりけるまどゐのよるは幾夜なりけむ
陽光さす道に立つ我(あ)をとりたりし君の寫眞は顯像(あら)はれざりき
君とともに歩みし道にコスモスの花咲けりしを未だ忘れず
君といふ友もてることなまけものヽ吾のなまけを少し輕からしむ
寛(おほ)らかにわれがたわけをゆるしける人の一人に別れむとする

　心斎橋筋を歩きて （五、二、一九） 小林、豊田と。
自己嫌悪はげしき時にまちあるきわが身しばしばふりかへり見つ
あかあかと陽の沈むときわれがみを心ふかくもいとひたりけり　(大丸にて)
ゆふさりのけむりおほへる街のをち陽はしづまむと下るなりけり　(同)
映画(シネマ)の恋も羨(とも)しくなれりかくばかりわれが心は人をこふるか　(明治屋)
しみじみとおのれをにくみあるくときさびしきところ心斎橋筋は
山にゆきて感ずるさびしさをゆふぐれの人のぞめきの中にゐてする
かき舟ゆけむりは出でてほのじろく川面になびき夜(よる)とならんとす　(戒橋)
此のとほりゆきかよひつヽ年をへてサラリーマンとわれはなるらしき
90かくのみにかなしかりしかゆふぐれを街にゆきかふ電車のふえは

　ＳＬＯＧＡＮ ＯＦ ＦＥＭＩＮＩＳＭ
ＦＥＭＩＮＩＳＴ96ハＢＵＳ又ハ電車ニ於テ女性ニ席ヲユヅルベシ。
（ＦＥＭＩＮＩＳＴノ顔面筋ハ絶エザル緊張ニ硬直シテヰル）
ＦＥＭＩＮＩＳＴハ女ノ顔又ハ体又ハ四肢ヲ見ルベカラズ。
（ＦＥＭＩＮＩＳＴ曰ク、「何ダツテ世ノ中ハコンナニ女ガ夛イノダラウ？」）

　陽炎（一）
　　しみじみと春らしくなつた。方々で梅が咲いたといふ。反対にスキーの話をするものもある。
　　でも野原の土筆、蕗の薹、やはり僕の一番好きな早春の気候になつたのだ。もうすぐ試験がすめば生駒山か六甲へでもゆかう。 （五、二、二三）
かぎろひの野中にいねてのヽ果ゆ飛行機くるを見まもつてゐる　(一九)
飛行機はわがまつかうをよこぎりてつばさ閃めかすその瞬間を
あたヽかき光よろこびのに出でてかれふ[枯れ生]のなかにつくし見出でつ　(二三)
このぬくさかりそめのものと思ひしが土筆を見れば春去りにけり
96方々に梅はさきけむとほくもりあたヽかき野に出でて思へる
99はこべらは花をたもちぬいづくにかひばりひそみてなく日となりぬ

　　庭石の苔とは赤しおちつばき
　　うつぶせに椿の花はおちにけり

　ＷＥＩＳＳＥ ＨＯＥＬＬＥ[※白い地獄：邦題「死の銀嶺」] （五、二、二一）
　　弁天座デ此ノ映画ヲ見タ。從来ノ山獄映画ノ中デ一番好イモノダサウデアル。
　　成程雪崩、峯ト雪、雲、夜ノ月、学生ガ雪崩ニ埋メラレル所、博士ノ死ンデヰル所ナドズヰ分ヨイ。ソノ割ニＳＴＯＲＹハハツキリセヌト思ツ タ。
　　ソレデ歌モソノ方面ノハ出来ナイ。出来テモワルイ。
南風みねにきたれば峰の雪ゆるび[緩び]くづれて雪崩となるも
ゆきなだれとヾろとなりてピツ、パリの斜面を下り人を殺すも
pitz･palü の峯に照る月おしかくし雲は流れぬ峯はくもるも
たまきはる若き命のたへがたく来りし子等は雪崩に死にき
ゆきなだれ迫るを仰ぐたまゆらはいのちしみじみかなしみにけむ
救助隊のかざす炬火(かがり)のもゆる炎(ほ)をふもとの里に人々ながむ
104峯の火はつらなりうごきはろばろし昨日も今日も人は帰らず
しろがねのつらヽよそへる雪の洞に人はねむれり洞一ぱいの聖光(ひかり)
106雪ぬちにとはにねむりてかへらざるひとのむくろはとめずともよし

　ＥＩＮ ＨＩＭＭＥＬＩＳＣＨＥＳ ＤＲＡＭＡ[※天の話]（五、三、三）
　　此頃の星空を眺めると、ほんとうに心を動かされて痛いやうな気がする。
　　天界一の明星、天狼、參星、それに西空には昴が。そこでこんなひまな想を練つてみた。

將軍參は刃を女の胸に擬[あ ﾏﾏ]てた。
彼の眼は赤く　刃は蒼い焔を発する利刃である。
俺はお前を殺すとその眼は語る。
女は苦しく身を顫はせ、
やがて滂沱たる涙が頬を打つた。
夫よ。私を殺しなさるとか。
えヽ。死にませう。けれど・・・・。
女は夫の背後に二児を認めたのだ。
忽ち女の心に母がよみがへる。それを通じての生への欣求。
女は激しく体(み)をゆすり、否と答へた。
二児(ふたり)がこちらへかけて來る。女は手をのべた。
でも夫は無情である。否、忠義のためにである。
刃は迫る。女は逃げた。涙の眼と蒼白な顔は、
母と妻の葛藤を語る。
さうして二人の後からは泣きながらいたいけな子供が追掛ける。
こけつまろびつ。
──かうして皆、舞台を去った。──　朦月夜となりにけるだ。

參　　ＯＲＩＯＮ座
女昴　ＳＵＢＡＲＵ（ＰＬＥＪＡＤＥＮ）
双児　ＧＥＭＩＮＩ座

　陽炎（二） （五、三、七）
到るところ椿の枝に一杯に花咲く春となりにけるかも
わが方にむかひてさけるべにつばきしべの黄色はあざやけきかも
べに椿一番はじめ咲きたるは早やおちにけり青苔の上に
べにつばき苔のつきたる庭石におちてしみじみ赤かりにけり
寒き間たまご生まざりしめんどりらまた生み出しぬ春となれヽば
蕗の薹も雜草の芽も出に(もえに)けり土をながめて一時をくらす
臘梅は散りにけりとふ迎春(わう)梅[黄梅オウバイ]は今をさかりと咲きにたらずや
南天の実は黒ずみぬ樫の木も葉落としそめぬみ冬はつきて
115わが庭の朱実つけたる木の名前しらざるまヽに實は落ちそめぬ

　閑日庭を掃く （五、三、一二）
庭の樹のこずゑをわたるかぜのおとたえてはきこゆ唱をおもふも
木斛とかしのおちばをはきあつむ常磐木なれば葉のいろぞ濃き
煙突の掃除をせむと屋根にのぼりいらかの彼方にいこま山見つ
かそかにいのち生けらむ倉屋根の棟につくなる青苔のごと
枝さきの夏みかんの實屋根にゐてわれはもぐなりやねよりは下
此のむらはにれの高木の夛くある今日をはじめて屋根にのぼれり
122下よりはやはらかに見ゆるかや屋根もかやの莖なれば足を傷けつ

　落ちる將星（二幕二場） （五、三、一二）［※この一行のみ］

　The Time of Love of Love　（５、３、１８）
Otome-ra no yasashiki Kotoba horishitsutsu
Kyohmo chimata ni ide-ni-keru-kamo！
Tawaketaru Uta o tsukuru mo Otomego no
Kokoro horisuru Aware to omoe！
Akarabiku Otome ohkedo yase-otoko
Ware ni koisuru Hito wa ara-zu-mo！
Naniwa otome Kazu wa Iku-tari,Hitori dani
Ware wo omou ga naki-zo sabishiki！
Machi o yuki,Yama-kawa wo nagame
Sora wo miru-toki
Koishiki monoka Otome-go hitori！
Hana o miru mo Otome o omoi,Uta o kikumo
Otome o omou Tawake-o ware wa！
Yohyakuni Koi-uta tsukuru Yase-otoko
Mukashi no Ware wa warai-tari-shika！
［　恋を恋する時
 乙女等の優しき言葉欲りしつつ今日もちまたに出でにけるかも
 たわけたる歌を作るも乙女子の心欲りする哀れと思へ
 赤ら引く乙女多けど痩せ男われに恋するひとはあらずも
 浪華乙女 数は幾人ひとりだにわれを思ふが無きぞ寂しき
 街を行き山川を眺め空を見るとき恋するものか乙女子ひとり
 花を見るも乙女を思ひ歌を聴くも乙女を思ふたわけ男われは
 やうやくに恋歌つくる痩せ男むかしのわれは嗤ひたりしか］

　春 （五、三、二二）
春の風だよ、みなみ風
どこかでなにかヾ匂つてる
あヽ沈丁だ、沈丁花(げ)

春の月だよ、おぼろ月
どこかで何かヾ鳴つてゐる
あヽ波の音、春の海

春の空だよ、うすぐもり
どこかでなにかヾうたつてる
あヽひばりだよ、畑の空

春の山だよ、みどりやま
どこかで何かヾもえてゐる
あヽ山焼だ、 冬草だ

　友Ｔに （五、参、二十二）
此の年月を夢みて來た
たつた一つの望である
一杯(ひとつき)のコヽアのかくばかり
苦かつたことが今私を悲しませてゐる

夢とあこがれのそれは
甘いほのかな匂(かほ)りのあるのみもの
そしてその気(アトモスフエア)の中では
私はいつまでも不快を感じなかつた

今私の胸を充すは
ひたすらな後悔である
私は遠き昔、バベルの塔を築かんとした人々
又すべてを黄金となさんとの夢を
実行にうつしたマイダス王を
限りなく卑しめる
私達人間が自分の悪を
他(ひと)の中に見出すときに常になす如く。
　　　× 　×
あヽ私は又更に夢を探さなければならない――

　大洋星（オセアニア[※冥王星]）発見さる （五、三、一六）
　　　即その頌歌
庭松の細葉のはがひ一つ星
　　　　　　鋭(と)く光れるは空清みかも

　春を歩く （五、三、二五）
　　妹の卒業式の日、心屈して長瀬川を遡る。
あまぎらふ光あふれて春ばたにあねもねのはなさきにけるかも
小川のむかうの畑のあねもねはあざやけきかも歩みをとヾめみつめたりけり
しねらりあ[シネラリア]のくれなゐのはなのもつ光ひかりつよければたえがたしと思ふ
中学の古き建物の中庭にこぶしは咲きぬ花は白きかも
【抹消】今を盛りのこぶしの花は白き鳥のとまれるに似たりと思ひて眺む【抹消】
はるあさみ葉いまだ出でざるこぶしの木裸の枝に花みちさけり
川ばたのたんぽヽの花凝視(みつめ)ゐる人をしみじみながめて行けり
枳殻[からたち]の垣根のよこをとほるとき萌えなむとするその芽を見たり
春鳥のこゑをこほしみ川ぞひを二時(ふたとき)きたれなほも行かむとす
橋の上よ流れを見るも水をきよみ底砂も見ゆ魚はゐざりけり
橋の上よ流をみつむるわれのうしろ自轉車の人とまる気配すも
流れのうはびの波にさす陽光(ひかり)川底にうつり常にうごきゐる
葛木も二上山もかすみたれ川はながれて西にゆくなり
川上の二上山をかなしと思ふわが足もとを川は流るヽも
　　× 　×
墓垣の茱萸の木の実は熟れたれど人とらずして地におつらめか
45墓垣のぐみの朱実を手にとりしが食ひはえ食はず他人(ひとも)さなりけむ

　落ちる將星（二幕二場）
　　人物
汪林塘　將軍　　　四十四、五才
李行七　部下の兵　二十七、八才
その妻　　　　　　二十才
幕僚一、二、三
兵卒一、二、三 　其他大勢
　　時
支那近古乱世
　　處
中部支那、平野中の陣営

　　第一幕
秋、陣営の外で李とその妻とが坐して話してゐる。敵営の�R火がほのかに見える。
妻「そんないろいろの眼にあつてきましたの。でも今かうしてあなたとお話してゐると皆(みんな)とほい昔のことの様に思はれますわ。けれどや はり思出すとつらかつたことですのね。もう私には二度とそんなめにはあふ元気がありませんわ。ねえ、いつまでもかうして、あなたのおそばにゐ られる工夫はないでせうか。」
李「わたしもお前とは別れたくない。殊に今の話の様に苦しいめをしてきたとあつてはよけい帰されない。併し私は一兵卒だ。將軍でさへ女を召し つれてゐられないのだから。お前と一しよにゐることは、徒に物笑と同僚の反感の種となるばかりだ。困つたなあ。」
妻「將軍様にお願ひしたら何うでせうか。大変お情深い方ださうですのね。実は私、先刻お目にかヽりましたの。いろいろ私の事を副官の方にお きヽなさつてた様子ですわ。」
李「うむ。」（考へこむ）
　兵一、二、三出で来る。
兵一「李君、將軍の急なお呼びだ。」
李「何、將軍が。（妻の方へうなづいて）お前のことかもしれないなあ。」　［※この文章ここで終り。］

　歸郷 （五、四、七）
　増田と松竹座で見るＵＦＡ映画［※ドイツ、ウーファ社］
流土風吹來蕭々
寢虜屋聞朋虜歌
聲如哭愀々迫耳
將泣聲不発 涙雖溢不流
郷遥妻子影將薄
情愈厚豈可耐乎
［土を流す風吹き來り蕭々たり
　虜屋に寢て聞く、朋虜の歌
　聲、哭す如く愀々として耳に迫る
　將に泣んするも聲を発せず、涙溢ると雖も流さず
　郷、遥かにして妻子の影、將に薄らがんとす・薄[せま]らんとす
　情は愈よ厚し、豈に耐ふるべけんや］

ふるさとはこひしきところ　はしけやし妻子(めこ)のゐるところ
　　　よひよひの夢にみえきて豈たへめやも
ともどちのうたはかなしも　なつかしのふるさとさりていく年經ぬる
故郷はかへらざらめやも　しらくものたなびけるかたはるかなれども
　× 　× 　×
我家はなにとなけれどうつしみの心しづまりい[居]の安きところ　
久々にかへれる家のわが室にかはづを聞くも春闌[た]けなむか

　仲春 （五、四、八）
　　合宿で球を追つてゐるまにいつしか春は盛となり、梅も桃も散り、桜の季節になつた。木の芽が立つ。菜の花が咲く。なにかしらないが淡い愁 が心にひそんではなれない。
木の芽の匂ひ風にまじりて來るよるは虎杖(いたどり)もてる人と乗りあはす　(電車中所見)
つヽじさへ咲きにけらしな乗合の人のみやげのかざしに見るも
水ぬるむ小田に集り鳴く蛙　畔(くろ)にはよらず声はとほしも
田のまん中につどひてなけるかはづ子ら姿は見えね水ゆらぐところ
ほのぼのとうれひわくときかはづ子のすだく声さへかなしと思ふ
かはづ子らおのが妻よび鳴くこゑもさびしとおもふ心悒鬱(いぶ)せみ
青春のうれひはこれか春の空何か流るを仰いで止まず
西風(にし)ふけば臭ひはげしき溝川の岸のきんぽうげ花繁(し)みもてり
諸木ども芽をふきたればわが庭はくらくさびしくなりにけるかも
蛙らが冬眠ゆさめてぬけ出でし穴夛き野によめなつむ人
わかき日もつひにはすぎむ櫻咲くみちをあるけばその匂ひすも
162幼なごひ思ひもいづるそらまめの花はさかりとなりにけらずや　(Fさんに)

　緑の風景（ＤＩＥ ＧＲＵＥＮＥ ＬＡＮＤＳＣＨＡＦＴ）一九三○、四、一四
古庭の隅々まで草木が芽をふき
庭はくらい幽かな光のすみかとなつた
私の持つ純水(ライネバッセル［Reine Wasser］)の杯も
何時の間にか濃い緑色に変つて了つた
それはその上にかぐはしい匂をたてる
僕はそれを飲んだのだつた
　　苦い味だつた
その液体が胃を通り膓を通つて行く進行状態がはつきりわかつた
膓を通るには随分長くかヽつたが
その苦みは少しも吸収せられなかつたらしい
何故かなら僕を構成する有機体は
その液体の排泄と共に
また元のだらけたものに止つてゐることがわかつたから
それにしても此の緑の風景は秋までつヾくんだつたなあ

　花々に奉る頌歌 （一九三○、四、一四）
　　花を愛すること、れみ、どう、ぐうるもん[Remy de Gourmont　仏詩人]と何れぞや。
　　詩は・・・・それそれ勿言、勿言[言うなかれ]。

矢車草は英吉利の娘さん。つんとすましてスカートに風があたるぢやござんせんか。
山吹の花は黄泉の國の王女。くらい顔をしてお父さん[※大國主神]の邪慳が気に掛かる。
はこべ。　小(ち)つちやな娘さん。お米を買ひにまゐります。アラア、困つた、銀貨(おかね)をおとした。泣いてる、泣いてる。
たんぽヽ。私のことぢやないでせう。私は金貨。
萱(すげ)。俗なことは云はない、奥山の仙人だ。
辛夷。　白靴を木の枝に引つかけた。女学校の生徒さんが体操の時間に。
菜の花。　田舎育ちだけれど情の厚いことでは負けないよ。
椿。　お嬢さん、ホーゼ[Hose　パンツ]がおちました。
青木。　べらんめえ、そんなお嬢さんがあるもんか。大方女工かなんぞだらう。
紫雲英[げんげ]。あらまあひどい、口の悪い職工奴。
菫。　　お嬢さんて私のことよ。摘草してるのだもの。
つヽじ。　あヽ、よつたよつた。（まあ毛むくじやらな足だこと!!）
　　　　　何いつてやがんでい。先祖代々だ。
チユーリツプ。又乱暴な人が来たわ。あつちへ逃げませう。
ヒヤシンス。面白いわ。見てませうよ。
木通[あけび]。眠くなつたらこのとほり。
しやが。　まあ、往來中でねて。
櫻草。　　私らあんな恥しいこと出來ませんわ。

　月夜と兵隊 （四、一○）
おぼろ月夜　もだし歩める一隊の兵に出会ひぬ　地の蔭を見るも
　ＵＮＴＩ  ＭＩＬＩＴＡＲＩＳＭは遂に我全身を包む。

　仲春行道 （四、一三）
　石切下車。右せんか左せんか迷ふことしばし。菜の花と冷血なる高い岩の自烈馬[ジレンマ]。
　高處(ど)より瞰下す大野、遠方の菜の花畑に日はかげりたり　
はろばろと遠[とお]菜の花に日はとヾく光こひしみ野を行かむとす
何となく人を容れざるいつ[厳]くしさ山にはありと山に行かずも

　東高野街道
北風はまともに來り日は雲に入る道ばたのゆうかりの木の肌の冷さ

　野崎村慈眼寺
花つヽじ蕾ふくらむ石段のかたへの芝に虻うなる音
観世音菩薩は厨子にかくれますそのかみ[昔]人に会ふよしもがな　
　　傳ニ曰ク　江口君ハ中興祖ト
　　又、聞くならく野崎のてらはその昔し
　　江口の君と名のみ残れり（御詠歌）
童心はすでに吾(あ)を去りおびんずるのはげ朱の色をかなしと思ふ
　　　　　　［※びんずる：患部をなでて御利益ある僧侶像。］
　　お染久松の墓あり。つまらない。但し眺望絶佳。
　　　　　　［※「お染風邪」を防ぐため「久松御免」と杓子に書いて奉納。］
うら山は人かよひこず(ごゑとほく)日だまりの若草の上を黄蝶とびかふ
　　樓門の外は崖なり。河内野の大観、言語に絶す。
鬱金櫻蒼く咲きたり若き日のうれひ心に見の安からむや

　秦始皇五世の孫弓月王の子孫
　（秦川勝の子孫秦氏、西島氏と改む。蓋し西土を意味せんか）
　　遠つ祖たちのゐませしところ豊野村秦に到る。此の辺り会ふ所の老幼悉く顔美し。
故郷は茂みの隙に家々の白壁光りしづけきところ
ふるさとは西に池あり東の丘のだんだんに家立つところ
ふるさとは木々のあひまを道かよひ子供ら木かげにものいふところ
ふるさとは北に丘絶え寢屋川の水やせ河原すみれ咲くところ
ふるさとは桑の木畑に女の子ゐたる見えたれものいはぬところ
78ふるさとは村のまん中に寺ありて屋根の傾斜に苔生ふところ
　　　　　　　　　寢屋川球場に野球を見る。

　高津の伎藝天女 （四、一二）
南無伎藝天三味の手上げさせたまへとか藝妓(こ)の奉(あ)げし提燈のある
わが歌も巧くしてもらふため拝みたけれど妓藝天女に顔負けしたり
181献燈に藝子の名見ゆるお社の庭の桜は今かちりつヽ

　仲春吹笛 （四、一八）
日をひもすがら　片岡に一人すわりて笛を吹く
笛の音は野こえ谷こえ里にいたれどこたふる人もなし

さびしさに丘を下れば夕月出でぬ

その夜ひそかに窓を開(あ)け　かの岡を眺むれば
國境の高峯につヾく若草の斜面を
わが笛の音のかよひ行く見ゆ

行きゆきていづちにとまるらむ、そは

あはれ、そは日をへてまたもわが胸にかへらむものか。

　自嘲 （五、四、二三）
おほろかに春陽さすとも蕗の葉の下びはこべにそヽぐともへや
青葉青葉それにさす陽はかなしかも　夏近づけば反射強からむ　
何ごとも云はんとしてやおのが身をかへりみるくせつきにけるかも
　　愚は酔生夢死　生きて誰か損益せん
　　死すとも愛惜するものなし
　　春日我をいつくしむとも　徒に春の逝くを嘆き悲み
　　嶺丘緑まじはるとも　命の終らむ日を思ひて不楽[たのしから]ず
185われとわがおろかをおもひ春草になげきしひとをいつかわすれむ　(細川宗平に)

　人生悲無知己　[人生、知己なきを悲む] （五、四、二四）
おくさんの指環に目をつけてゐたとて
僕の盗心を誰が知らうよ

お嬢さんのひとみをぬすみヽたとて
僕のこひ心を誰が知らうぞ

橋のてすりにもたれてゐたとて
僕が死なうとしてゐるなんて誰も考へはしまい
　　× ×

【抹消】お父さん
あなたが死ねといつたつて
僕は決して死にません

お父さん
ぼくが死ぬといつたら
いくら止めたつて駄目なのですよ【抹消】

　　× ×
三階の教室の窓縁にすわつて
体を半分外に出してゐると
もう一尺体をすべらしたら死ねるのだなと思つた

生と死とは只此の一尺だけなのだ
何かの機会に何うかした心の動きで
僕は死ねるのだと思ふといよいよ寂しい

人間の命なんて安つぽいものだなと思ふ
　　× ×
あはれこよひ
しとしと　しとしとと
雨降るとも
窓に倚りて嘆くもの
われのほかにあらめや、われのほかに・・・・
　　× ×
死なむとして今更に何をか恐れ
何をか気遣ふ
こよひ雨降りて衣をぬらすとも
明日も着るべきものならむや
　　──はた、こヽにものかくことも──

　杜鵑(さつきの)花の咲く頃のこと （五、四、二七）
こころふかく死なむと思ひ夏山のさつきの花になみだながすも
われとわをころすすべよりたやすきはなしとしりぬれ死にあへぬかも
死なむすべ夛くあることを知りたればいよヽさびしくなりにけるかも

　銀閣寺に詣づ
棕櫚の木の間を鳥とびかふさつきこば[五月来ば]花も咲かなむ蕾なついばみ　(蕪村の襖)
ほのぐらき御厨子のおくど木像の眼光れりするどきろかも　(義政木像)
こぬか雨池にふりそヽぎ中島のさつきの花はぬれひかるかも
銀閣のはしごのうらの狛犬に心よせけむ人をかなしむ
青苔の匂ひかなしきこの庭のどうだんの花ちりそめにけり
満天星[どうだん]の花はこぼれて木の下の土につもれどいまだ白しも
羊歯の葉のゆらげるなべにほそ瀧を木の葉ながれておちにけるかも
とほつ人心こめたるこの林泉(しま)はみれどあ[飽]かなくまたも来て見む
青葉の山よ風はきたりてあめしぶくとほ杉の秀はうすれたりけり
夕さればころころ蛙ひそみゐてなきやまぬところ君があたりは　(國行兄に謝す)
199泉林の玉藻のかげにゐる鯉のうろこの光り藻にはかくれず

　六甲山 ─ 摩耶山 （五、五、四）
　口語歌試作
一、体の調子(コンデイシヨン)今日はわるし
　　山道の曲り角毎に
　　木苺の花 （六甲口より登る）

二、山吹の花
　　日向の斜面に一杯だ
　　遠くから見ても山吹の花

三、煙草を吸へば
　　舌がひりつく
　　ぐみの実の赤くうれたのを口に入れてみる

四、蚋がゐて
　　僕につきまとつてはなれない
　　掌で叩きつぶせばもう血を吸つてた

五、あまつさへ人のこひしき山にして
　　話し相手なし
　　花を虐[しいた]ぐ

六、苔りんだう、萱原に咲いてる
　　空色に
　　いよいよ人をこひしくおもふ

七、不良外人が
　　日本の娘と話してる
　　やはり外人はシヤンだなと思ふ

八、あはて者の日本(にっぽん)人は
　　山道で支那人バクチに
　　引つかヽつてる （摩耶山道）

九、支那人に金をとられて
　　山道を下りて行つた奴の
　　青い顔の色

十、金のことでは
　　日本人だつてやはり汚い
　　まるで相好が変はつて了ふ

十一、この道の曲り角まで
　　ぼく一人、こらへきれないで
　　ひとりごとを云ふ

十二、山、山、山
　　重なりあつて限りがない
　　もやの奥辺(へん)は丹波の國だな

十三、山に来てしみじみ人間が
　　こひしいと思ふ
　　向ふの山に人のゐるこゑ

十四、向ふの山の頂に気がひかれる
　　誰かゐて　こちらに向いて
　　呼ぶ様にも思ふ

十五、山波の遠くのものほど
　　うすく見える
　　子供の頃の思ひ出の様に

十六、どんよりと曇つた空には
　　動くものなし
　　しみみに重き大気の圧力

十七、混血児(あいのこ)がキヤツチボールしてる
　　生垣の中の
　　うすぐらい敷石の上で　(神戸上野辺)

十八、あいのこの日本語(ことば)は
　　正しいのだけれど──
　　やはりぼくにはハローといつてほしいな

此の頃の心荒びぞはげしかり教官にさへ禮(いや)はかはさず
棕櫚の花咲く此の頃を雨夛み盛すぎたり実とならざらむ

やうやくに強き陽ざしよ芍薬の蕾に蟻はむれてゐにける
芍薬の蕾につどふ蟻のむれ莖の本べを登れるもある
日並[かかな]べて芍薬の花も開きたり蟻の一群はゐずなりにけり

青あらし吹きつのる午後あかしあの匂流れて教室に入る
草いきれ高き晝なり野に出でて中空の月をまろびつヽ見る
飛球(フライ)とらむと見上ぐるたまゆら澄み切れる空に晝の月ゆらぐを見たり

うつしみのあきらめ心つきたればかなしき人とわかれたりけり
をとめ子を一目みしまヽこひするはますらをのこのわざにあらざるか
はかなきこひとわれをわらひそひとよ[一夜]さはこヽろいぶせくなげきあかしき

229獸の臭どこからか來てむし暑きこの晝は教室に蛙をきけり

　和高商と試合。九対二で敗る （五、五、一一）
　　青空の下に憂鬱を抱けば過ぎた日のあらゆるいやな思出がねぐらへ帰る鳥の如く胸に帰つて來る。そのはヾたきに耐へ難く胸が痛む。
おもおもと曇る沖よりくる波の千重しくしくにこひしきわぎみ[吾君]
五月の山は若葉陽にうれあつくるし下木つヽじは紅きにすぎたり
飛べよ烏、からす田にゐてものを食むたれしうなじはさびしかりけり
　　×
玉葱畑の畦道のすかんぽの花盛りなり南蛮更紗にさも似たりける
234玉葱の葱坊主さへ出でにけり車窓の外の葱畑の青
　　×
　THOMAS MANNのTONIO KLEGEL[トニオ クレーゲル]とはわがことにはあらずや
　　　（増田正元及其他の人に）
二つの魂 相あはむとしてつひにはたさず自らなる性質(きだて)の差ゆえ
　　　（病めりける内田英成に五、一○）
青葉夛き庭に向へる部屋に寝し君は口数少なかりけり
枇杷の実の未だ青きをわは見たり床にいねたる君も見なくに
　　×
君が中にわれを生かさむと欲すれどしかならむとき君をいとはむ　（再び増田君に）
　　×
五月野に麥は熟れむか野を遠く伏虎城の樹々見えにけるかも
はるばると他(よそ)の地に來り友どちとあひ入れぬ心をわれは抱けり
どこにゐてもしかたなきものよ球場に我(エゴ)を見出して嘆きかなしむ
　　×
城山の樟[くす]の大樹の下道を友と歩めり樟の匂ひす　(佐々木三九一氏)
243此の友の心さへわれをはなるかにこころおちつかずひたにもだまもる[ﾏﾏ]
　　×
　ＴＯＮＩＯ ＫＬＥＧＥＬよ
君を想へば
我が胸は波暗きバルト海の潮騒に共鳴し
君と君が友の間のみぞをしみじみかなしいと思ふ。
それは本質的な深い深い裂罅であり　その上に
橋を架けるはあきらめの一途しかない。
友に夛くを期待することは失望の基である。
何となればそれは一つの人間としての友の心の動きを無視する故に。
我々の期待は常に自分の向つてゐる方向にのみある故に。
とにかくＴＯＮＩＯ ＫＬＥＧＥＬよ　君を想へば
我胸にはバルト海の浪うつ音と白い飛沫のとぶのが感じられる。
いつも。 （五、五、一四）

　信太山へ演習 （五、五、一六）
まひる中竹の林にちるおちばひそやかにして地にふるるおと
篁[たかむら]にさせるひかりははだらなり竹の葉ちるも光りひらめき
あまつ日は地にふりそそぎわれら疲る赤松の樹下に蝉のなくこゑ
演習も終りてわれらかへる道蜜柑の花の匂ひ来れる
248小虫ども夛く吸ひたればいしもちさう白花開けり食虫葉(は)には未だ虫を保(も)つ

　ゆうぐれ （五、五、二○）
ゆうぐれの理髪床(かみゆひどこ)の鏡の中に通り魔のごと人すぎゆけり
250うなだれて鏡の中をゆきし人今は青靄にかくれはてたり
手足の爪を剪りつヽたのしくなれり
爪きるべき指の今少し夛からむことを希ひけるはおろかなるわざかも。

　昭和五年五月廿四日
頌へられてあれ。この日、
天に栄光あり。地上には惠あり。
　　坂井正夫君
　　　　明治四十四年四月一日誕生
　　　　昭和五年五月二十三日午前五時三十七分永眠
二度と見られまいと思つた君の顔を、
　見せて貰つた。これほど有難いことはなかつた。
君は花に包まれて静かに眠つてゐた。
　ほんの眠りにすぎない様な静かな安らかな顔をして。
秀でた眉は昔のまヽ、閉ぢた眼も寮で同じ室で寢てゐた時のそれ、
　そんなに静かに──。
君はお母さん寢ると云つて眼を閉ぢられたさうだつたな。
　　深い信仰が君をして安らかに寢しめたと語つた人もある。
それを思ひ君の顔を見た瞬間、
　　別離の悲しみと信をもたぬ異端の寂しさが僕を襲つた。
顔をおほひ声を耐えようとしたが鳴咽は止めかねた。
　　教会の門を出るともう一度、ほんとにもう一度君を見たくて耐らなくなつた。
静かに栄光に包まれた君、天國へ登つた君を。
　　お父さんをはじめ皆信じてゐられるのに　しかも尚すヽり泣きが
堂に充ちてゐたね。白いスヰートピー、カラー、薔薇、フランス菊
　　聖花に包まれた君の霊柩は車に移つた。
昔、香が強くて頭が痛くなるからいやだと云つた。
　　花達に包まれても君はもう苦痛を訴へはしない。
君は生前より一層敬虔に一層寛大になつたのだ。
　　墓地で埋葬の時には僕は君の柩の上に、
白いスヰートピーを投げた。砂をふりかけるのはよした。
　　花は萎れてゐたけれど、正しく君の柩の上に留つた。
お母さんに挨拶された時、君の墓の上には、
　　隣の墓のと同じ樹 ──シーダーの類だ── を、
植ゑ[ﾏﾏ]て欲しいと云はうと思つたが止した。
　　神經質な君には一層重い圧迫感をもたらすだらうから。
君は云つた
「我は誇らん、只十字架を」と。誇るものなき異端の徒は
　　さういふ友を持つてゐたことを或時には誇らして貰はう。
さよなら。静かに、おやすみ。【抹消】坂井君、同室の友
　　僕の苦のあやまちを凡てゆるしてくれたまへ、神の子坂井君【抹消】
　　寮ではいつも僕の方が先にねたが──　【抹消】さよなら【抹消】
　　× 　× 　×
坂井君の死に依つて、僕の生活にも何等かの革命が来ようとしてゐることを感じてゐる時、丸から、部にも大革命があつたと聞いた。
僕一人その感激のシーンから外れたことはさびしくて仕様がないが、うれしいことではある。併しやはりさびしい。愛と平和とが永久に彼等の上に あらんことを！ 坂井君の「Peace be into you!」
平安、尓[なんじ]にあれ を思出した。僕も祈らう。苦しいにつけ、嬉しいにつけ。

さびしさは皆(みんな)の人の泣けるときわがみひとりの泣きえざること
さびしさはわがおもふだけ友だちのわれのことをば気にとめぬこと
　　神の子にはうれひもねたみもなきものを
253さびしさはおのが正しさを説けるときふとかへりみてしからざるとき
　（これやこの昨日のさびしさ、今日よりはすヽまむ）

　大阪城懐古 （五、五、二九）
日の光かがやく午後に巨城(おおしろ)の石壁の蔦は萎れんとする
石垣のスロープはしみじみ美しもよ石間に黄色なまんねんぐさの群落
石垣の傾斜ゆるまり濠となるところ石にとりつき亀ゐたりけり
秀頼公の最期(いまわ)ちかづきぬこの城は石壁固くのがる途なし
おのが身を守るとりでは今にして逃げみちふさぐすべとなりける
お天守の焼くるほのほに逃げまどふ女の群も少くなりき
お天守の窓よほのほの見ゆるとき秀頼母子は生害します
青濠に浮ぶかいつぶりつれ鳴けり濠ふかければこゑのはるけさ
鳰鳥[におどり]は玉藻をかづき[潜き]しましのち水面にうかびこゑ鳴きいづる
なヽめ陽のすみ櫓(やぐら)に赤くさせるころお城の門を兵ら出で来る

　何でもなきこと （五、五、二七）
あさぐもり雨降(あも)らんとするけはひあり黒衣聖女(しょうにょ)にあひ奉る　(プールの聖女)
遊行すと黒衣聖女ら打ちつどひいでたつ朝の空はくもれり
　　×
いつしかに矢車草の花咲きぬあらまし[荒まし]心おちつかなむか
268六月にならんとしたり野の果の埴生丘陵に麥は実れり
公園にゆふべ来ればすヾかけの青き葉かげの実はみえずなる

　初夏の風景 （五、六、八）
　その一
眞晝、ひそやかに、空の雲、
南に、流れれば、風、死す。
日の、光は、しみじみと、暑く、
あかしあの木の、葉は萎れる。
誰か、遠く、ハアモニカを、吹いてる。

　その二
魚は、腹を、見せて、池に、浮き上り、
石油の、臭は、風に、乗つて来る。
遠くの、路を、行く、洋傘は、
くるくると、廻つて、麥畑に、入る。
あヽ、この時、音もなく、雲は、
山の、嶺から、立ち昇る。

　その三
木蓮の、梢に、花が、咲くころは、
蛇は、日毎に、皮を、脱ぐ。
まもなく、それは、木蓮の、木に、
登つて、行くであらう。

　その四
梅雨前の、山脈の、緑は、妙に、
圧力を、僕に、加える。そこから、
百合の花が、毎日、街に、運ばれる。

　その五
眞昼、草原に、寢て、
胸を、抑へれば、心臓の、動悸は、
遠くの、見えない、海の、潮音に、一致する。

　その六
柿の花が、柿の木の、下に、散つてゐた。
見上げた、梢には、緑より、外の、何もない。
柿の花は、人に、知られずに、咲いてゐたのだ。

　その七
実に、ならずに、落ちる、柘榴の、花の、
かなしさは、誰が知る。紅玉の、実は、
まもなく、人から、愛せられやう、が。

　その八
毎夜、夢の、中で、蝉の、声を、聞く。
あヽ、夏だな、と、思へば、蝉は、飛んで了ふ。
昔、ポプラの、幹で、鳴いて、ゐた、蝉。

　その九 蛍火 （五、六、九）
蛍火の息づき見ればいきのみのいのちもてるをさぶしとおもふ
270草の葉のかげに息づくほたる火のほのこひ心かくしはたさぬ
　　蛍火には平安朝時代の趣味がある。蛍兵部卿宮といふ人を懐かしくおもふ。

　その十 （五、六、一二）
流星雨の、ふるといふ、此の頃の、
夜空は、いつも、曇つてたが、
今晩は、久し振りに、晴れて、流星を、一つ見た。
何だか、ホツとした気がする。

　その十一
ものかげに青く光るは蛍の火蛇(くちなは)の火は赤かりといふ（思ひ出）
わが友の永山修は蛍火と蛇の目玉に手をさへしとふ
273このごろはくちなはも火をともさざらむわが友もわも二十歳とはなれる

　その十二
眞直な、海の、涯の、水平線を、
白帆が、むれて、ギザギザにしてる。（四階眺望）五、六、一二

　×××ＥＰＩＬＯＧ××× 　
僕の夜光雲第二巻にも余白がなくなつた。第三巻にうつらうと思ふ。
現実逃避の藝術はと近頃人から云々されることが夛い。 一番近い現実とは自分を凝視することかと思つてゐた僕の考へに撞着するこの考へ、どちらが正しいかぼくは知らない。 とにかくしかし、これまでの夜光雲はとても人間社会等の大きな目標へデジケートされたものではない。それは僕自身を知つてくれる、或は知つてくれることが 出来ようところの人への贈物にすぎない。 今後の夜光雲も夛分それにすぎないことヽ思ふ。 これがむいみであるとならばそれでもいヽ。永久的生命のあるなし、又、藝術であるか否かも問題でない。ぼくとしては心のすさびであり、同時にもつとまじめ なことなのである。
　　　　　　　　　　　　　嶺丘耿太郎

　贈るべき人
親類・大江、田中、田辺、鴫野、羽衣、今津、金田、森本清、肥下、
小学先生・西角、片山、
友達・阿部成男、村田幸三郎 、船富光、三露久一郎 、
中学先生・佐藤、隅田、森中、三宮、
友達・坂井、西原、殿井、生島、倭、西川、竹島、西垣、新谷、森本、蒔田、安川、
高等学校学友・本位田、丸、本宮、友眞、増田、能勢、渡辺、細川、保田、杉浦、
文三乙全部、臼井三郎 、豊田、
菊池、佐々木三九一、益子輝夫、國行、清徳 、村山、門野、川勝、小竹、金崎、吉延、天野、前田福太郎、馬場有村、江口三五、内田、三浦、三島、

(第２巻終り)　

旧制大阪高等学校

僕はこれをこの後僕の友となるべき人に捧げや[ﾏﾏ]う

　　序詞(プロローグ)
混沌(かおす)から飛出した一の塊、それが地球の生みの親、太陽と偶然になつたと考へるのは神への冒涜だ。
君はとにかくプロレタリアフオルマリズム[教条的マルクス主義]に立つといふ。
そんならぼくも態度を明かにせねばなるまい。
ぼくは僕自身を心の底までプチブルだと思つてる。モナド[単子]から成立つてるのだから仕方がない。
でと、お気の毒だが、
今年の夏は米國にでも行つて金髪のお嬢さんと遊んでこよう。
よせ、それは感情の浪費だ。言葉の浪費もつヽしめ。
さて、マルシヨン[すすめ]!!　同胞よ。僕は足を怪我した四頭馬車の馬だ。すまないが他の三人で車をひいていつてくれたまへ。
すぐに帰つて來るだらうな。ここで待つてるよ。
君がかへらないと云つたつて僕は待つてる。まぐさもここにあるのだぜ。
混沌からはいつになつたら光がさすことだらう。裏の納屋の鶏はいつまでたつても金の卵を生みやしない。
しかし向ひの娘さんはだんだんお姫様のやうに上品になる。よせ、どこまでしみ行つた[ﾏﾏ]子供の玩具。
さて一九三○年の半ばはすぎた。まだ君はこの年を誇るのか。
　（主に湯原冬美[保田與重郎]に） 一九三○、六、二三 夜
　　　　　　　　　　　　　──みねおか こうたらう──

　梅雨晴 （五、六、二二）
梅雨晴のひるの大地にさす光あまりに強し夏は來むかふ
大地一面から水気はのぼり大空の高どにこもりてむしあつきかも
おほ空は青く晴れたれど水蒸気　高空にして流るヽが見ゆ
つゆの雨止みたるひるは紫陽花もすでにうつれりと眺めて通る
家を出て急に身にさす陽のあつさどこかの家に乳児(ちご)啼きやまず
　　× （五、六、二○）
かへりみちの乗合自動車(バス)の窓より見る空に雲ひろがりて夕べは来る
つゆの時今ぞ来むかふ合歓の木のこずゑうす紅くけさ咲きにけり
8ゆふぐれを学校の歸りおそくなれり道辺のねむはすでにねむれる

　螢 （五、六、二四）
ＰＳＹＣＨＥ(ぷしけえ[魂])よ、ぷしけえ、ゆふぐれ、ふらふらと、
鉄橋の下をうろついてさ、
お前の昔の持主は誰なのだい。
あの酔拂つて轢かれた爺さんだらうか。
それとも下の水に落ちて溺れ死んだ友達だらうか。
ふわり　ふわりと燃え上る　お前は或時には生の意義を、
失つた老人のものとも見えるし、
また廻り來る未来をひめて青白い情熱を頬に、
漲らしてゐた若人のとも思はれる。
水面近くまで下るかと見れば、
鉄橋の上まで飛び上がつて来る。
僕は何か、草をでも持つてればよかつた。
おまへをそれにとまらして明滅する光に、
おまへの素姓を讀まうものを。

　雨の夜、増田正元に （五、六、二六）
屍をふみこえ、ふみこえ、ぼくらは進むのだ。
　──それは誰のこと？ あヽ、この雨の夜に。
今日も紫陽花の花は萎れを増す。
　あすはもう散つて了ふかもしれない。
眞青な花の中から
　君の眼が僕を凝視(みつ)める──
あヽ、生命の躍るとき夏が來るのだよ。
　大空の下、はちきれさうな体を見よ──　そして、
君は静かに床にゐねばならないのだね。
　でもやはり空を見る。
僕に耐へよといふのか　この苛責を。
　おヽ、ゴツデム[神よ]。僕はあじさゐの花になりたい。
ともかく君の体にはよくない陰雨が、
　しとしとと大地にふりそヽいでる。とても明日の日の青空は、望めやしない。嗚呼。

　　病気になつた増田のことを考へれば、胸がキユーツと痛む。とてもひどい責任感だ。しほしほと神戸へ帰つた後姿を可愛 想に思つた。かれの純情の日も遂にすぎるのかと思つた。神戸の港。船。摩耶山。そして彼を深く深く愛してゐたことを思つた。

　Yuugure　27th june 1930
Yuugure Kaiwo-sei(☆) Umi yori haiagari
Toukuno Shima ni Tori wataru
Koibito no Me Yuuyake-zora ni kagayaku to omoe
Sate Akaki sono Kuchi wa
Nishiyama ni iru Hi ka
Oh pottsurito Hi ga tsuita
Yoshi naki Omoi wa, Negura e kaeru Tori no gotoku,Sareyo!
shimijimi to raihai seyo
Kemuri tatsu Atari ni Tera no Kane Kieuseru!
　　　　　　　　　　──K,Mineoka──
[　夕暮れ　1930年6月27日
夕暮れ、海王星(☆) 海より這ひ上がり、
遠くの島に鳥わたる。
恋人の目、夕焼け空に輝くと思へ。
さて紅きその口は
西山に入る陽か
おお、ぽっつりと灯が点いた
よしなき思ひはねぐらへ帰る鳥のごとく去れよ！
しみじみと礼拝せよ。
煙たつあたりに寺の鐘消え失せる！]

　青き夕暮 （五、六、二九）
夕さりはグラヂオラス畑に光りをり青きが中の花のさみしさ
女学校のポプラの茂りいや深みゆふべ雀ら鳴きこもるなり
いり日赤くうつる早稲田(わさだ)に蛙なきしみみに鳴けば友のこひしも
さみしらに夕日雲の端(は)にせまるなり刻々にせまるその雲の端に
13海州常(くさぎ)山の花既に散りたりふるさとの子らのよろこぶ青実結ばな
　　選手制度の少年らしい感激に浸り耽り得る、不幸かつ幸福なる人間はぼくでしまひになるだらう。反省のないものと思はれることのいやさと、 どういふものかをはつきりしつてゐるうれしさが。増田正元よ。物事を考へる勿れ。（小林正三の言ばをおもひ）

　驟雨と街 （五、六、二八）
腐れ饐えた街に眞黒な雲がおそひかヽり
次の瞬間にはポツリポツリと大粒の雨がやつて来た
人々の足は早まり店頭の品物は取り片付けら[れ]た
それから次に本物がやつて来た
舗道に叩きつける瀧のやうな水の落下
白いしぶきが道から立上つて
風にあふられてなびく
混乱の刻はもうすぎてゐた。人家の軒下に避難した人達は
つぶやきさへなくそれを眺めてゐる
まこと街は一度人間の手から離れたのだ
街にはゆきかふ人もなく── あヽ、この瞬間道を歩ける人は
英雄だ── おそらく
ひつそりしたさびしさ、さういふものを久し振りに
ぼくは街で見付け出した
楽天地の螺旋閣に電燈がついて
のぼつてゐる人が一人もないのをふとかなしくおもつた
何處かで人が殺されてゐるといふやうな気がした

　紫陽花 （五、六、三○）
一日の学(まなび)の業に身は疲れ帰り來る道のあぢさゐの花
親しき友の体の破壊(こはれ)しみじみときづかひゐるも萎れあぢさゐ
ヂキタリス咲き上り上りいやはての花とはなりぬ梅雨すぎむとす
　　　ヂキタリス＝狐の手袋(フォックスグラブ)、 サイラス・マーナー[Silas Marner：ジョージエリオットの小説]に出る。

　須磨浦療病院 （五、七、四） ──増田正元に
ひそやかに病院の坂のぼりゐる身に異状なきが気の毒のごと。
日ざかりの坂の暑さよ病室に患者達(ら)ひるをこもりたらむか。
じりじりと花園に焼きつける陽の光患者らひるをシーツほすなり。
思ひしより元気なるこそうれしけれ仰向けにねたる顔の小ささ。
患者等は時間を限り飯を食ひ人と話し散歩するとふ。
日の照る時を動くことさへかなはぬ人らの幾百が集まつてる所だここは。
自らを生存競争の敗者とは誰も思はぬ、思へば癒るはずがない。
海岸へ泳ぎに出掛けた患者らが帰つて来た、僕よりもいヽからだ。
看護婦のとつて来てくれたといふ花瓶の花を見ながら早くなほりたまへ。
何よりも悲観的でないことが一番嬉しい。君の全快はそこに約束されてる。
沈黙安静の時間をぼくが来たヽめにきみはおしやべりしてしまつた。退屈なのだ。
後に何か残らねばよいと思ひ乍ら話し込んだぼくも余程不注意だつた。
又血啖がでたと話した顔に恨みがないゆえわびの言葉もぼくは知らない。
　　×君に話さうと思つた鉢伏山の景色
敦盛そばやで買つたパンを弁当代わりに食べてゐるその金の出所は誰もしるまい。
もう決して本なんか賣るまい、と日本橋の古本屋のおやぢの顔を思ひ出してる。
敦盛の塚の大[き]さ、御曹子なれば敗けて死んでも結構なことだ。
めつきりと体弱れりと思ひたりもう下山(おり)ようと考へては又のぼる。
あの頂までのぼらねばすまない心がある。頂の向ふの空が見たいのだ。
一人山にのぼる心細さ下山ようと考へ乍らのぼる。止まぬ気ゆえに。
きみのゐる病室の窓が見えてゐる。帽子はふるまい。とても見えぬだらうから。
山裾を汽車つらなりてすぎゆけり窓より我を見出る人あらめや。
山の中腹を鳶まふなりなヽめになれば陽光をうけて金色のつばさ。
とんび、とんびもう一羽松の間からまひ上る。口笛の様にかすかななきごゑ。
これできみと永のわかれになるやうにおもはれて山にのぼるのがさみしかつた。
ひとのゐぬ山の頂さびしけば　きみをおもひて帽ふりにけり
鉢伏の山の頂よ君のゐる窓に向ひて帽ふりにけり
やまもヽの林にもれる陽の光。零(こぼ)れやまもヽひろふなりけり
暑き日に眩暈感じてこの路のまひる一人をさびしとおもふ。
鳶のまふ空とほけれどひいひよろとなくこゑかすかにきこゆるさみしさ。
港から汽船が一隻出てきた。他の船は静かに浮いてゐる。
山下を通ふ汽船の立つけむりながながつらなり海の面にきゆる。
瀬戸をへだてヽ淡路島見ゆ母の國淡路島見ゆ。船通ひゆけ。
とほ空は重くくもりて内海の島戸(ど)かすかに見ゆるともなき淡さ。
鉢伏の山の頂の楊梅(やまもも)の実のなるときにわれは來りし。
生れてから二度めにくふこれの実はまこと食ひえむか。ともかくも喫(く)ふも
草原をとかげあはてヽさけかくる　日ざかりあつししみじみとあつし。
青き丘つらなり長く眼下に低し傾斜ゆるきは(この山下は)播磨國原。
心におもひ登りきたりし北國の丹波茂木にかくれて見えず。
ここからも見える病室かの室に幸ひあれと海に見入るも。
高處ゆは見ゆる水脈海をゆくかの船等には知られざるらむ。
海の果に汽船も通へ心ふかき悔いの心はやるすべもなし。
　　×君にはぼくの母のことも話してみたい
おんははは天にわたらふ日の如くたふときものを。あたたかきものを。
むかしとほくはヽの呼吸したまひし淡路島まなかひに見ればいのちかなしも。
しみじみといのちかなしもおんははにわれがせたけを見せまつらむを。
ほそぼそといのちいけるを眺めませ。淡路島山光ゆらぐかも。
小く白く汽船通ふもあはぢしまへ。一人の友は病みこやり[臥]たり。
いつかまたおもひいでなむわれひとり。あつき日ここにものおもひたりと。
おんはははいまは世になし。うつそみのきみのいのちよ。しぬることなかれ。きゆることなかれ。
　　×それからぼくは神戸へ帰つて阪急に乗つた
心と身のつかれ一時に出で来り自棄生命をおもふなりけり。
生命も死ね。かヽる小き。卑しきもののいのち生けるを恥かしとおもへ。
神戸の市(まち)は山々近くせまりゐてゆふぐれがたはひとを恐れしむ。
子捕者(ことり)歩け。夕くれがたは山のかげ街にみちたれば子供居ざらむ。
　　×阪急梅田から中の島へ行つた
英人の子供の発音を美しとおもひてゐたり。西宮北口で別る。
この上にいまだ疲れを身に得たく西日の街をさまよふわれは。
帽子脱いでかつぱ頭を他人に見せて歩いた。きみよ笑ふなかれ。目的の対象。
ゆふぐれは公園で下手な野球見せ乍らこれらの人は老い行くらむか。
ゆふぐれはユニフオームものものしく公園に来りこれらの人は考ふることなきか。
いま更にインテリのかなしさは浮浪人に銭与ふるを恥かしみけり。
浮浪者が目をつぶつて歩いてゐたゆえに遂に銭は与へえざりけり。
76ゆふぐれを川岸に犬あそばす看護婦のつぶらひとみは今にきえなむ。
　　これらのデタラメ或はセンチメンタルな作品を湯原冬美のまへにぼくは恥じる。しかし──

　　──試験勉強その他になやまされた頭の産物──
ゆふぐれはやもり硝子を這ひのぼりかはゆきかもよ腹動かしゐる
78硝子戸にぴつたりとみをつけてゐるやもりの吸着肢をかわゆしとおもふ　（五、七、五）

　鉢伏山 （五、七、六作）
まひる、山道をのぼつてゆけば
何がなしにさびしいのよ
道の果は山の頂
茂つた木がさやさやとゆれるのよ
頂の向ふの北空は青々とすみとほり
遠いあこがれの世界を思はすのよ
ぼく、何してものぼらずにはすまなくて
ひとり寂しみながら山道をのぼつてゐつたよ
　　×
遠く山裾にひろがつた病院
白い建物は南に向ひ
前には花の一杯咲いた庭がある
窓が一つあつてカーテンが上つてる
呼んで見たとてきこえぬものゆえ
ぼく、帽子を脱いで振つたよ
これも誰か見てくれようぞと思ひ乍らも
　　×
淡路島と紀州の出鼻との間は
ずゐ分離れてゐるのだな
そのまん中に島が二つ。
内海から大洋への潮流には
ずゐ分な邪魔だらうから
年々にこれらの島は
飲まれて行くことだらう
あの島の間を汽船が通つてるだらうか
　　×
眞晝の寂しさは
人のゐぬ楊梅[やまもも]林
地に落ちた實を拾ひ
栗鼡のごと食はうとも
落葉わけ訪ひ来る人あらうか
先刻から食べ過ぎた
楊梅の実に、ぼく
腹を毀して痛み叫ぶとも
誰も聞きつけまい
しかれば、ぼく楊梅の枝を折り
人のゐるところへの
土産にしやうと思つたのだ。
　　×
眼を開いて逝[な]き人を思へば
大空に、はつきりとおもかげ────
眼をとぢれば痛いのだよ
強(きつ)すぎる陽がまぶたに────
ぼく、せん方なくて
日に背いて笹原を
ざわざわと分けて行つたよ
　　×
あヽ誰が感傷を持つまいぞ
此の山の尾は隣の山につヾき
はるばると一連の大山脈。
人間の工(たくみ)、白き家山裾に這ふが　
中腹にさへ及ばない。
何と怒鳴らうともぼくの声は
笹原にしみこみ、松林に吸はれ
下界には及ぶまい。
その故にぼく、もう下山(おり)ないで
ぼくの声を尋ねようかとも思つた。
　　×
あヽ少年の感傷を笑ふ人は
少年時代を持たなかつた人だ
中年にして感傷をもつは
あまりも可哀さうな嘲笑の的
ぼく、ひそかに、将来の
感傷清算の日をおそる。

　中之島公園 （五、七、七）
植込に夾竹桃の花咲きさかり浮浪人等は体だるがれる
飯を食はぬ眼には眩[まばゆ]き夾竹桃の紅の花に夏日させれば　
大川の水は濁れり午過ぎの空のくもりに汗ひた流る
噴水も水ふきあげざるひのひるま心たのしまずみ[身]はひた疲れ
巡航艇すぎゆきしあと岸壁に浪うちよせて音立つるなり
ひたひたと岸を洗へる水の音なごりさびしも艇(ふね)ははろかなる
夾竹桃の蔭にひるねせる人のむれ麥稈帽を欲しとおもへり
　　川田順の歌と吉江孤雁（喬松）の文とで懐かしい木の夾竹桃。大阪の地方色を最もよく表してゐるものであらう。
生活難の老人が先日身投げせしお濠の端(はた)の夾竹桃の花
86南より陽移れば來たる夏の日に夾竹桃は花開くなり
　　×
　　敗残の人の群には
　　遠くより流れ來た此の花が
　　一番相応はしいかも知れぬ
　　しかしその花の紅の色は
　　数日来の空腹の身には
　　焦だたしさの種となる
　　あふりかの花よ、わが單衣の
　　汚れを凝視めるがいい

　控訴院の塔 （五、七、八）
控訴院の赤煉瓦の塔に雨そそぎ鐘鳴らずして黄昏れにけり
川向ふの古い赤煉瓦の控訴院の窓のいくつかに灯(あかり)つきたり
雨そそぐ大川の面に芥流れいたくわびしき夕べとなりぬ
夕されば烏ねるとふ法院の塔のむかふの雨空のくらさ　
91しとしとと大川の上に降る雨にゆふべわびしく水堰(ダム)の灯つくも

　ぼく、でぃれつたんと（湯原冬美の史学研究会檄にこたへて五、七、八）
幾百の白い手が廻轉する車にしかれて
流れた血が空中に大きくイルミネーシヨンとなる
血みどろな斗争、新しい白い手入用と
ぼく、少なからず心を惹かれるが
ふらふらとぼくの手を差し上げやうとて
ぼく、でぃれつたんと、何の血が出ようものか
されば日毎日毎、掌の運命線を眺めて
ぼく、ひそかに胸に食ひ下がる虫をおもふ

　ある花園を （五、七、一○）
夏はそれ自身の中に後に来る秋を蔵してゐる
向日葵の花の精力的な輝きには
秋の要素(エレメント)がふんだんにこもつてるとおもふ
雨の来る空に高いぽぷらの木のゆれるのは
それをゆする力のしみじみとした深さを感ぜしめる
日々(にちにち)草、金蓮花と、何と昔臭い花ばかりだらう
はるかな幼年の思ひ出が耐らなく胸を抑へる
ぼく、無花果の木蔭に花園を眺めてるのである

　俳句一首 （五、七、一一）
夏山や蛇を恐れし紺脚絆

　仲哀天皇惠我長野西陵及河内國野中寺 （五、七、一一）
ほり
大御濠(ほり)しづもり深けれやひつじ草しみみに生ひて花保ちゐる
朝涼のみささぎの木にしんしんと蝉鳴きしきり雨げはひ[気配]すも
おのが身を不可斐なしとぞ思ひゐる、道べ明るきあざみの花に
こ雨ふる朝を田に出て草すける人の業(なりはひ)をかそか[幽か]とおもふ
葛木に朝ゐる雲の空おほひ雨(あ)も降らんときに家に帰らな
みさヽぎの濠のしづけさやこぬか雨かヽる小舟に菱採れる人
　　×辛國神社（藤井寺村岡ニアリ）
朝空のくもり暑くるしき道べより足ふみ入れしもりのみ社[やしろ]
　　×
曇り空のみんなみに立つ白雲を暑しとおもふ道の向ふところ
葡萄山の葡萄葉の動きそよろなし害虫(むし)葉をくへるおとのきこゆる
葡萄葉に硫酸銅の結晶あり、むしあつきひると歩みかねたり
こもり堂ひつそりとして戸をとざす、み寺さびしも中庭の苔
頭ばかり大きな弥勒菩薩像めんどうくさく拝観したり
夏草のしげく生ひたれば蚋夛きお染久松の墓所訪ふ
弥勒菩薩座(ゐま)すみ堂のかび臭さ出世(すいせ)したまふ時遠からし
　　×
106緑松一群立つは藤井寺、この埃道そこに通へる

　嗚呼　竹増俊明君 （五、七、一二）
　　図らざりきかく急に君の悼文をかヽんとは。
　　昭和五年七月十一日午後四時四十分、深江沖にて心臓麻痺のため永眠。
なかなかに信ずる心出でてこずおとついはきみとかたりしものを
ときどきはつと気づいて愕然とする、生きてゐた君がもうゐないのだ。
　　何といふ遠さだつたらう
　　一昨日、否、昨日までの
　　君と死のへだたりは
　　柔和(やさ)しい、勉強もよくすれば
　　遊びもするいヽ友達だつた。
一度きりし髪やヽのびてゐたりけりそを思ふときいきどほろしも
笑ふこと夛かりしきみなりければ
かヽるかなしみもてわれらをおそはんとは
誰か知れりきや
青海に陽の燦々とふるひるをきみのいのちを死なしめしはたれ
青海に心うばはれてふたヽびはかへりこずちふ[という]きみを見む日もが
ふたたびはいまは会ひ得じあまりにも早きわかれをいたまむやいたまむや
休みのためわれらはわかれき、ふたヽびとあひ見むためにわれら別れたりき
何すればかねておもはむおとついの無意のわかれの永久にならむとは
　　今よりは海龍王にわれ恨を抱かんかな
泣けよ泣け、ま夏の海に入りしまヽかへらぬころのおもかげにだに
みづあみすと海に入りしまヽきみがたま、ついにかへらずむなしきむくろ、なんにせむとや。
　×
111君にさヽぐるかなしみの詩もつい[終]の日はわれのはふり[葬]の詩とならむとや

　見不可見 [見るも見るべからず]（五、七、一三）
竹増君よわが最後の罪を許したまへ
　　はかなしともはかなしや
　　きみがみたまとはにきよかれ
　　きみがむくろちにくつる[朽ちる]も
　　みたまそらにのぼりきよくありませ
　　復活(よみがへり)の日まで、その日まで

　森博元君の墓に訪(もう)づ（翠蓮社泰譽上人務学博元和尚）
みんなこぞつて泣いた日が近づくみ墓べの槙の木さへも茂りたるかも
み墓辺にしきみをさヽげ水を手向けわれに出来るはこれのみと思へり
きみがみを犠牲にまでしてをきながらわれらの得もの少きを恥ず
すぐるもの日々にうとしとふかなしさは忘られざれどおもかげのうすさ
　×悼　竹増君
み葬(はふ)りの日さへかの海きらきらとかヾよひゐたりつれなきものか
おん母の嘆きの叫びいつの日かわれら忘れむ、
　　　　　　　　　　死なざらむゆめ、たらちねの親に先立ち
　松田一郎君、橋本益太郎君逝去すと
つぎつぎに人の死するを聞くときし、かぼそきものか世に生けらくは
つぎつぎに知る人たちは死に行くを、いまさらにいきのいのちをたふとくはおもへ
120増田正元よ、ゆめ死ぬ勿れ若くして逝きてわれらを嘆かしむなかれ

[
　對校試合松江紀行
一、車中 （五、七、一四）
　九十九の隧道に弱つた。
ひる畑にきりぎりす鳴くあつくるしさ
　汽車すぎゆけるたまゆらを聞く（藍本）
線路行手に大きくカーブして
　赤いシグナル旅心おこる（三田[さんだ]）
小石夛き河原に群咲く月見草
　晝近くして赤くしぼみたり（三田）
河原の芝につながれほしいまヽに尾ふり
　草食む馬のかはゆさ（下夜久野[しもやくの]）
田んぼの畦にあざみ花夛し
　遠方の山脉の上に雲のぼるとき(夏雲立てり)（広野）
丹波の篠山あたり小盆地
　まはりの山に雲立ちのぼる(めぐる山なべて白雲おこす)（篠山）
何もなき円き草山ひのまひる
　もだのぼりゆく我をゆめみる（上夜久野）
何もなき円き草山(草山の線)かぎる空の
　青きが中を雲動きゆく
何もなき円き草山(円草山も)のぼる人
　やはりあらむか蹊(みち)つける見ゆ(なり)

トンネルを出づれば青き波の色まなこにしみてこころさびしも
汽車とまらぬ小駅の村の花畑カンナ大きく咲けるを見たり　（古市）
山間の小村にすぎる小学校(の学校の運動場)赤帽かぶり児童行進すも(赤帽の児ら整列してる)　（古市）
震災の名残は見えて城崎の街の屋並は皆新しき　（城崎）
両(もろ)岸に芦群生へる円山川、玄武洞近く皆窓を見る(海近ければ流のゆるさ)　（玄武洞）
日本海の青潮にさす陽の光、車中こぞりて歓声おこす(波は光りてよせ来るかも)　（鎧）
磯の辺のいくり藻[アカモク]生へるあたりすら青潮めぐるをかなしとおもふ
海と隧道、たがひちがひに現れて忙しきかもよろひ[鎧]のあたり
日本海のうしほよせくるこの港、あか瓦の家かたまりゐるも
この湾の防波堤なす岬角裸岩根に浪砕けちる(たり)
風あれや鈍く光りて波がしら沖の島根によせいたる観(磯の小島にきては砕くる)
古しへの語かなしき湖山池、めぐれる山に雲かヽるなり　（湖山）
砂丘にまばらに生へる姫小松、旅心すでに定まり本をよむなり
はヽきね[伯耆嶺]はあらはれそめし山肌にくもはかヽらずあらはなるかも　（鳥取をすぎたあたり）

【抹消】砂丘をいたくこのめる西條八十ま夏晴れたる空の下にもか
一昨年雲にかくれて見えざりし大山見ゆも雲一片だになく
あんまりにあらはなりければうれしけれど何かものたらぬとひが思ひせし
　　　　(われの山好きの心を知れる人あれや)
こヽらから見ればあんまりいヽ山でもなし幻滅感を抱かぬこともなし
雲いくら早く[ﾏﾏ]走らうとも音立てず汽車の車音に大分よわつた【抹消】

伯耆嶺のつらなり長く空かぎる此の一連[つら]の聖座たふとし
伯耆ねのそがひの空や山陽道何があらむや雲立ちのぼる
白い雲日に光りつヽ、まひ上る山のそがひにこころかよふも
大山の裾野の連りなだらかに低まるはては海に流れ入る（赤碕）
(大山の裾野の原は低まりてきはまるはては海に入るかも)
大山の裾野桑畑、草を刈る乙女の家は遠からしとおもふ
大山の麓からつヾく赤松林じんじんと重き蝉のなき声
日本海はとほくくもりて何もなし隠岐の島深ししばらくで止めき
おきの島しばしもとむれど日本海くもはろばろと何も見えざり
大山の北の斜面の岩崩(くえ)の眼に迫りて(あらはにて)いくときばかり
【抹消】大山の西の斜面の急傾斜、急は急なれど抛物線に【抹消】
大山のひける斜面の美しさ、めかれずゐるも裾のめぐる汽車に
大山の岩崩のあたり一片(ひら)の小[ちさ]き雲かかる米子に近づきし　
安来すぎてこの汽車旅も終るともふ、棚の荷物をおろしそめたり
【抹消】闘志といふか、排他心ならむか、とにかくに松江高校の人をながむる
159OやNとぶらつきしまち、そのまちのかはらぬごとく、われもまだ子供(恥カシガレリ)【抹消】

　その二、松江の宿
互に相容れぬ心あり、今更にわがひがみ心をいとふ。
　城山にて
古典的(クラシカル)な観念清算の希望ありその不可能を感じゐる古城で
　　×松高で練習
練習中、後の山で鳴くせみのこゑきこゆるはうれしきかもよ　（高校）
何事もうるさしとおもふむしあつくシヤツ一杯に汗づくなれば
　　×夜、散歩
とほく来て夜の散歩さへおちつかず田舎の街とおとしめゐるも
【抹消】美人なき地松江すき心さへなくありてつまらぬ通り散歩するなり【抹消】
しろ堀のはすやヽにして咲きぬべしとほくわれらの来りつる時季(とき)に
八雲たついづもの國はまな下にみれどみあかぬ山川のいろ
大鳶は老松の秀ゆとび立ちてわが眼の高さにまひ来るかも
湖の面をすべる帆船ありへだてとほければうごきのろしも　
旅館の窓先にゆるヽめん竹の秀先うるさしと心いらだつ
きりぎりす鳴くこゑしげきこの晝を球追ふ友とはなれたく思ふ（於松高）
　蓋し現実逃避を責めらるヽ原因か
きりぎりす叢中に鳴くこゑをしげしともへば裏山の蝉のこゑもまじれる
【抹消】かりそめの愛の言さへうれしみとはづかしきかほ見せにけるかも
168顔美くもなき女何なれば愛しかる、かりそめの言はうれしと思へど【抹消】
　　×
おれの神経の先で蝉がジンジン鳴いてる （七、一七）
おれの目の中で竹やぶがゆれる
おれは血管の中に緑の血をかよはす
それでも俺は人並のことをせにやならぬか。
　　×
何故おれはお前達といがみあはねばならぬか
なぜおれはお前達を嘲笑せねばならぬか
又なぜおれはお前達を愛しようと力まねばならぬか。
バカヤラウ!!
　　×
ナイーヴといふことはがさつで利己的なことだ
デリケートとは小心で利己的なことだ
それ丈のちがひぢやないか
いやだなあ。

　三、対校試合 ［※新聞切貼あり］
俺達は宿から
球場へのバスの中で
出陣の歌と部歌を歌つた。
何だか金属性の声が出た。
歌をうたつてると泣けて仕方がない。
横を見ると友眞も
丸も ──長いまつ毛だと思つた──
俺は俺達の感傷を
恥しがつたが或は之が
ほんとかもしれんとも思つた。
只何故泣かねばならぬかは
何うしてもわからなかつた。
　　×
試合が始まつた。
俺はバツト拾ひの役だ。
一心になつてピンチ毎に
胸が痛くなつた
後の山で鳴いてゐた蝉の声を
いつも後には思出すだらう。
とにかくシーソーゲームで
何度も心配さヽれた後に勝つた。
十三対十一。
選手達や先輩は躍つてる
俺も飛出してゆきたかつたが
止めた。しかしそれにも劣らず
嬉しかつた。拍手してやつた。
歌をうたつた。涙が出た。
これですんだと思つた。
予期してゐた寂しさは感じなかつた。
俺は此の野球部に更に
新しい意義を見付け得たから。
　　×
祝勝会だ。
皆子供の様に喜んでる。
北村を一番嬉しいと思つた。
此の気に捲込まれぬ俣野理事を
不幸に思つた。
俺達の感想に次いで
新しいメンバーが
頼もしい抱負を聞かしてくれた。
先輩らしい、いヽ気になつた。

かにかくにたける心は抑へがたし　この心はもよしとゆるしゐる
自らは戰ひ得ざる体(み)の弱さ　かくて若き日すぎゆかむかも
友だちの喜びおどるをながめゐる　おなじ心のわれならなくに
喜びの表現はそこに求(と)めずとも　うれしさはすでにとヾめかねつる
みな人のよ[酔]へるおもヽち見てあれば　よへるまねさへしたくなるなり
友どちのよひのたはぶれおぞ[愚]なれと　さかしらをしてさびしがるなきみ

[※Erinnerung[思い出]と書かれた紙に]
眼[まなこ]瞑れば　どうどうに　　
心に浮ぶ　友の顔
菅田が丘に　かちどきの
歌うたひしは　まざまざと
われらいつとて　忘れむや
卿(きみ)が情けに　一年の
苦しみを耐へ　過しきて
ここに勝利の　喜びの
涙流して　躍るなり
われらいつとて　忘れむや
帰り来れば　はろばろと
戰の日ぞ　思ひ出(づ)る
遠く松江の　湖の
ほとりにわれら　戰ひき
われらいつとて　わすれむや

　五、思ひ出の人々よ
Ｐ 内田英成 Ｃ 能勢正元 １Ｂ 丸三郎、北村春雄 ２Ｂ 高田一 ３Ｂ 渡辺忠 ＳＳ 小林正三 ＬＦ 友眞久衛 ＣＦ 豊田久男 ＲＦ 三島中
Ｍｎｇ[マネージャー]田中克己
部長 脇坂教授
コーチャー 伊藤建次郎 ベンチコーチャー 門野正雄
先輩 國行義道 清徳保男 金崎忠彦 吉延陽治 増田正元 中島駒次郎 村山高 川勝常次郎 小竹稔 吉岡弥之助
　　　　　　　　　　　　　［※試合のレコードあり］

　四、伯備線途中
暴風雨(あらし)来るけはひしるしも線路(みち)ばたの唐きびの秀はゆれてやまずも
はやち風稲田わたればなびき伏すいな葉の波のやはらかさはも
向つ丘(おか)の木の葉さわぎてうらがへる葉うらの白さをしるしともへり
あらし来る前の湖のくもり色や重くひかりて波よせくるも(たてる見ゆ)
湖(うみ)ばたの松の木の葉のにぶ光りあらし来らむ空のくろさよ
古しへの民族穴居の穴夛きこの丘の辺のあぢさゐの花
太古(おほむかし)のこと思はされてゐる頭にあぢさゐの花はしるく光りたり
草山のなぞへ長々とつらなりて高しとおもふ草ばかりの山
はらはらと車窓にあたる大粒の雨山陽道に汽車ひたむかふ
(ぽつぽつと雨ふりゐて車窓(まど)をうつ山陽道に汽車ひたむかふ)
大山の西のふもとをぬひめぐる汽車にゐるなり大き山なるかな
たまたまの丘のきれめに見ゆる山雲かヽる山をそれとおもへり
南瓜畑に黄色く咲けりあらし前の空のくもりにいちじるき光り
南瓜畑に黄色く咲けり(あたりの空気おもくるしければ)いちじるき光り
日野川の水上のぼるこの汽車は(汽車にゐて)むかしのかたりおもほゆるがに(かな)
上石見すぐればすでに山陽道心あらたまる　雨は止まざり
高梁川[たかはしがわ]にしたがひて下る川のふちところどころに青くよどめる
百合の花畑のくまに咲きたれば山の畑のなつかしさはも(その山畑のなつかしきかな)
雨しぶく山の林になくせみの一匹なれやなきつぎはあらず
雨中になくせみのこゑすみとほり心かたむけきいてゐるなり
川のわだ鮎つるらしも人一人立ちはゐるなりわびしともはずや
　×倉敷近くまで眠る
187眼ざむれば頭おもたきひるねあと高梁川も太くなりたる
やがてわかれる友をさぶしと思ひゐるこの山國の駅のきり雨
山峽の小村の家の花畑に西洋花咲くをさびしとおもふ
のうぜんかづら花茂みもちて山畑の畔[くろ]の潅木にまつはれる見ゆ
　×岡山で山陽線にのりかへ （七、一八）
山間に珍しきかも三石の盆地は夛し工場の煙突
夕ぐれはいそべによせる波の色のにごりさびしく旅もお[ﾏﾏ]はらな
あはぢしまいはや[岩屋]燈台の灯は孤(ひと)つわれらはやがてわかれなむかも
丘の下松の木の間に墓石にいまはしきことまた思ふなり
印南野[いなみの]の丘べの墓地の夕ぐれに心おそれきと人にかたるな
夕ぐれの黒波よする音さびし友と語りてさびしがるかも
海水浴場に人一人ゐず電燈のみあかあかとともる(ともしてり[照り]ゐる)さびしさをしれや
しばしでわかれねばならぬ旅のおはりみんな冗談をいひかはすなり

　六、帰着 （七、一九） 帰来故園皆依舊。
桔梗つぼみふヽみて色に出づ旅のことどもおもひゐるかも
かへりきてひとりはさびしきわがやかも友のかほかたちうかべたのしむ
さびしさのひしひしくひ入るむねのあたり庭木の幹に蝉鳴きさかる
何もかも手にはつかずも旅づかれしるしとおもふ体のだるさ
目的をしとげた後の味気なさ、なすべきことをみつけねばならず
生き甲斐のあり得た精進の日を思ひかへしてるあヽなにをなすべきか
　　
204山川の流のたぎち高きとき川辺百合花ゆれのしるしも

　松江の思ひ出 （五、七、二一）
　　　概念的抽象的な詩の一連を私は幾日かつヾけて書くことであらう。

　　その一
遠くのとほくの松江まで出かけて行つて
ぼくのもてあそんだ玩具の
白ペンキの匂が鼻にしみついてとれない
その感触が手にこびりついてゐる
ぼくははろばろと偲んでは
湖のきりの様にしめつぽいそれらの
思ひ出のなつかしさに泣けて来るのである

　　その二
イデオロギー
ぎごちない異國風なひヾきよりも　
私にはあの茫としたとりとめのない
東洋的感触の詩がこひしい
あヽ何と遠いしかもなつかしいそれであらう

　　その三
古城の　甍　陽に　照りかへり
老松の　枝に　葉がくれて
鳥　巣をつくる　時ありて　中空を
舞ふものあり　あヽ　その　しみじみとした 光りよ

　　その四
夜深く　ぼくら　湖上に　舟を 漕いだ
櫂の　音の　たよりなさ
行手を　いづことか　あヽ　嫁が島の
灯も　消えるではないか
櫂に　まつはる　藻は　執念の
魔女の　腕[かいな]か　ああ　われら
若き　生命の　かなしさを
深く　思つたではないか
　　　　　　　　　　　　松江大橋　流れよと　まヽよ
　　　　　　　　　　　　和田見通ひは　船でする
　その五
水郷の哀しさよ
センチメンタリズムは街一杯にみちて
しかも誰一人
安来節をきかしてはくれなかつた

　　その六 （五、七、二二）
あの湖のほとりで
女達は無智のままに亡んで行く
おれ達も苦しみもがきながら
いづれ亡びなければなるまい
なまじつかなアンテリジヤンスが
おれ達の苦しみの基だ ──セイチヤン、綾チヤンなる女達に──

　　その七
薄暗い座敷で
飲むお茶の緑のいろ
庭のあぢさゐに降る雨は──
その花の色もしつとりと落着いて
あヽ沈々と夜は更ける　そこの
茗荷の花に螢が居るではないか
　　──Ideelle[空想の] Matsue──

　　その八
二つの叫びがある
トシアキサン、トシアキサーン
負けるものか、負けるものか
耳朶を打つ叫び
永久に忘れられない叫び

　　その九
まひる　キラキラと　氷のかたまりが
集まり　旋回(まは)つて　昇つて　行つた
きれいな　雲だなと　俺達　見てゐた

　　その十
【抹消】赤い瓦の　漁師村
文化村にも　似てるとさ
プチブル根性の　友達が
すました顔で　云ひました【抹消】

　疲れた人を （七、二三）
夜遅くバスに乗つた
ぢいさん（いやな奴だ）が
女車掌に話かけてる
ふん八時間（労働時間か）えらいやろな
女車掌は泣いてると思つた
お互にもつと強くならうと思つた

　須磨海水浴場で （七、二三）
日本人といふ民族は
朗らかさのない民族だ
もつともおれの腹工合の故(せゐ)かもしれぬ

　　その十一
稲田を、暴風雨(あらし)の、前駆が、渡る
さらさらと、靡く、稲の、葉裏の
光沢は、絹糸の、やはらかさ
あヽ 、向ふの、丘に、五加(うこぎ)の、花が、ゆれてる（五、七、二四）

　　その十二
いであの世界があの青空より近いものとは
何うしても思はれない
それかあらぬか　プラトニズムの使徒達は
深い懐疑の淵に陥るか
想ひ出の世界──いであの世界──へと
自らその生を短くしたではないか
雨空から閃く微光(ジンメル)の如く
想起の微光(エリンネルンク)は来るとも　［※erinnerung］
俺の乏しい感受性を如何せんだ （五、七、二四）

　　その十三
俺のポマードは鈴蘭の匂がする （五、七、二四）

　増田正元を訪ふ （七、二三）
林の木蔭の空気青ければきみをもわをも体(み)を愛(かな)しがれり
林の中の寝台のきみと話すことなくなりし時谷間のとんび
206【抹消】歌を作らうかとも思ふとのきみの言【抹消】

　虹 （七、二五）
夕ぐれの東の空のうすぐろさよく見つむれば虹のこりゐる
やヽにしてうすらあかり東の空にいたる西空の雲うすれたるらし
夕焼の赤き光は小田の水にほのぼのうつり蛙鳴くなり
210夕やけて蝉もなきごゑやめんとす大空の虹うすらみにけり

　線路工夫 （七、二五）
汽関車は貨物列車を牽き来り工作場に入れば止まり笛鳴らす
貨車の連りことごとく赤土(つち)をつむ、二十数台の均整の美しさ
汽車とまれば一台に工夫一人づヽ乗りて赤土の山おしくづす
赤土の山おしくづす工夫らのふりあぐるシヤベルの一斉の(揃ふた)光
工夫らは声を出さず一斉に土くづす音の集りは高し
ざくざくとしばし音あり人声なし貨車の赤土は次第になくなる
自分の車の土おろしきつたものは隣の車にうつり又もシヤベルふり上げる
皆土をおろしきつたれば列車から飛下り汽笛鳴らして汽車うごき出す
これで仕事がすんだと東の空の虹見てる手拭で顔ふいてるもある
220線路工夫は大方鮮人の工夫なり東の空の虹見てるなり

　四高対横工戰後 （七、二七）
同感出来るとしばしばうなづいてをり戰後の四高生の南下軍の歌
コーチヤーの大学生が皆に挨拶してる何かせずにはゐられないのだ
お前も一緒にと寫眞をとる場にさそはれていやだといふのか首ふつてるコーチヤー
何だか云はれて冗談に撲つてる子供みたいになつてる大学生のコーチヤー
　　此の人を以て國行、清徳、門野、村山を表す。
南下軍の歌の繰返し既に四回なり僕らそろそろ帰らうとする
勝つてうれし涙を流してる人々はこれから後になにをするであらうか

Was wollen Sie tun? ［何が彼女をそうさせたか］
Das gleichen furchten Wir! ［我々はその類のことを心配する］
und jetzt noch wandere ich murmelnd［そして私は今もつぶやきながら、さまよう］
“Was mu ich tun ［“私は何をしなければならぬか と］

221わかきいのちたへがたくしてこのここになみだながしたるひとをなわすれそ
わかきひの純情の感激よ、まことこの正体の何にてもあれ
　はかなかりしかな、はなやかなりしかなと
　涙もて　ふりかへりみむ日あらめ　子ら。

　槐[えんじゅ] （五、七、二八）
槐、花咲いて
思ひきり、幽か
大空の青にまぎれて──

槐、花咲かうとも
過ぎた昔が帰らうか
あはあはとした悔いのこころである

槐、青空の下
花をこぼす、そこはかとなき
小さな花の雨である

　寧樂の都 （五、七、二九）
寧樂の都は青丹よし
伽藍の隙を乙女達が
裳を引いて遊びたはむれた時代(とき)

そして又　地方では
純朴な田舎乙女が地方官の
貴族の子息(むすこ)達に従順な
愛を捧げた時代

地方の青年達は
稟々しい軍服を喜んで 防人になつて行つた時代
かく思ふは現実主義者ではある　（不然乎[しからずや]、湯原冬美）※
浪漫化(ろまんていーれん)の裳は霞の如く
この都を包み、貴族達の飾りとはなつたが
土民達には貴族との障壁でしかあり得ない

少数の浪漫貴人はこの壁を透して
賎しい者の生活を眺め
気まぐれな同情を送り、或は
詩歌の題材としてそれが彼等への
蔑視であることをも知らなかつた

同情は常により偉きもの、より幸（であると思はれる）な者より、
劣つた、不幸な人達へ流れる

併しともかく上下共に幸福の限りであつた時代
み民われの歌は彼等の本音である（不然乎、湯原冬美）※※

　帝陵の歌 （五、七、三十）
一、あヽ われ生命若ければ ここ帝陵の若草に
　　純情(こころ)をせめて嘆くなり わが青春の跫音の
　　丘の彼方に消え行くを
二、丘にまろびて仰ぎ見る かの蒼穹の星辰や
　　銀河連り流るとも 不動の相(すがた)ここに見む
　　理想(のぞみ)の途やここに見む
三、橄欖[かんらん]茂り深くとも 熟睡[うまゐ]いつまでつヾくべき
　　同朋[とも]よ覚醒めよ卿[きみ]や看む 地平よとほくこの丘に
　　希望の光来れるを
四、眞理は遠く道長し 心鬱(むす)ぼれ夕暮は
　　丘の息吹に嘆くとも 朝の鐘の鳴る毎に
　　起ちて進まん新しく

　夏の雨籠 （五、八、一）
227雨止みをまちて鳴き出る庭の蝉そこの木の葉はまだ滴するに

　黒犬の散歩 （五、八、三）
　　日々の務として我が家の黒犬の鎖ひきて散歩せしむるなり。
神の使 降りたまふにやあらむ西空の雲のいろどりいはむかたなし
イスラエルにみ栄あれともろ人のさわぎしときに立ちし雲のいろ
眞球貝の持てる光沢(いろつや)にさも似たりパライゾ[天国]雲(うん)とぞいふにやあらむ
夕ぐれを大き黒犬ひき行かしむあな巨犬と人は云ふなる
ゆふぐれの古街道のみちのくま犬とわれとはおしだまりたつ
道の辺のぽぷらのしげみ雨空をそがひにしたれまつくろのいろ
向ふの変電所にともる電燈(ひ)の数は夛けどてらさるる人なしに
ゆふされば野も果てしなくひろがりぬとほ村の灯をもだみつめゐる
とほ村に人は焼かれて煙(けむ)となる寺の鐘鳴らむきこえ来ぬかも
ゆふさればいこまの山にともる灯は高みよりくるすヾしさもてり
黒犬にうすくら道をひかれ来て口笛吹けば誰か来るなり
メフィストフェレスわれにかあらむ村はずれ墓地にさみしく雨ふりいづる
墓地近く犬は大便すなりけり なは[縄]もち待ちてすべなしおもふ
犬に牽かれ田圃畦道走り来て 犬をかわゆしとおもふ心出づ
この犬は何の能なく弱き犬 見つめてあれば誰ぞこのこれは
すべなきはかはたれどきの黒犬の綱ひく力姿見えねば
ひたひたと草履音して田んぼ道 来る人のかほなかなか見えぬ
　　×
朝涼は大寺の堀に咲き満てる白蓮花の上に風渡るかな
お盆の日近くしなれば祖(おほ)母とみ寺に参り蓮葉もらひ来
蓮(はちす)ばのもてる寺臭さ帰るさの電車の中に感じゐたりき
248おほ寺のみほりの蓮(はちす)花はちす 逝きし人どもかへりこむかも
　　×
　塚口克己君の百日祭 椎寺町鳳林寺であり。
　　　三露久一郎君、阿部成男君、山田鷹夫君らが来てゐた。式後、阿部君の挨拶、主治医の病状報告、お父さんの話あり。（五、八、四）
思ふまヽに生けりしきみとふおもふまヽに生きても生けるよの中なりしか
おもふまヽ生きしきみゆえかたはらにゐてはあるとききみを悪[にく]みき
おほろかのかなしみとなおもひつぎつぎに 知れる人逝くはさびしさのきはみ
　×高石へ海水浴にゆき村田幸君、浅井君、神志那君、船富アサ君等に会ふ。夕方浜寺の叔父の許へ遊びにゆく。浅井君のねえさんもう子供が二人 もある。浅井君の家族こそ最も■[幸?]なものであらう。
小さかりしわれを知る人のふるきこといひ出る口は老いにけるかも
　×帰りに麦わら帽を買ふ
これをきてわが歩くとき（モーリス）シユバリエに似たりときみよおだてる勿れ
254かんかん帽はシユバリエ好みパリジエンの一人となるが如きここちす

　火の見半鐘 （五、八、五） 今里火事
半鐘がきこゆるといふに話声にはか[遽か]にやみてみなきく[聴く]らしも
たちまちに邑[むら]はさはがしくなりにけり犬吠え出づも方々の家に
257妹らは火事時の用意話しゐる女(メ)の気弱をきヽながされず

　死の南極、ボージエストを観る （五、八、七）
氷日に光つて何もない陸、空に雲昇る
何もない陸の果の海、生物ゐる 群れにむれて
夏には禾本[かほん]生ゆるところあり ここに鳥巣食ふ
氷少しとけてフイヨルドに捕鯨船游ぶ
澄む空に光る銀の峯、外に見る人なし
氷の上踏む靴音 夏である故郷を懐ふ
夜、南極十字星、風吼り[たけり]氷山の荒ぶ音
ペンギン群れてゐる眼下の砂原、話しかけようとて返事するものでなし
ペンギンも親あつて子を育てる ここは南の果 地の盡きるところ
海辺にねころぶ海象の子や まろまろと
ふかぶかとねむりふかき海象たち ハレムの主はいづこに
ここから故郷は見えぬ 海のはて雲が立つぞ白雲が
ゆふ方海荒れて来る 捕つた鯨の腹にあたる波
鯨の皮はいで忙し 脂肪の塊の白さ
鯨を追ふ船のエンヂン休まず 砲手舷(てすり)によつて煙草のむ
ゆふ方氷山行手にゐる くれのこる日のいろその頂に
　　[以上『死の南極 ロアロア：1929年 （独）』]
　　×
沙漠のまん中に塞[とりで]一つ これは又何といふむごさ
死骸ばかりの塞に陽がつれなや、沙漠の風、壁に
ここに死んだ人、幾人、腐れはてようとも人は来ず
沙漠を一人でとぼとぼゆく人の気の強さ
赤い夕日、あしたの来るまで夜の砂原を守るものなし
ぱつと火が立つたぞ、塞がもえるぞ勇士達の骸[むくろ]が
皆な死にはてた塞は大洋の幽霊船、いつまでも黙つて立つてる
砂の山のなみ涯なくはてなく、この旅のさびしさ、里のこひしさ
らくだ死んで横[よこたわ]る、大きな体のかげ土に黒く
らくだの骸 遠くからも見える、ふりかへりふりかへり
　　[以上『ボー・ジェスト：1927年 （米）』]
　　×
かやつり草ほのかに匂つて赤とんぼ飛んでくる （五、八、八）
夕ぐれ 声なき犬をつれてる寂しさ かやつり草を引抜く

蓮の白花は
とほくから見えて
夕ぐもだんだんに押しせまる

夕雲の端にまだのこる光
大空高きさむさを思ふ
×
刈られた楠の梢を見上げて
秋をおもつてる
村中にのうぜんかづら垂れる塀あつて
既に秋である
×
楠の小枝
伐りおとされて
楠の匂ひである

　　　ＥＰＩＬＯＧ

偶々買つて見た井泉水句集が、
韻律に対する最後のＨＩＮＴとなつて眼を開けてくれた。
今までの三十一文字型内に於る苦しき努力も、考へて見れば将来ためにはむなしきものではなかつた。
これからは勇敢にフレツシユな歌を作つてゆけるであらう。
ここで僕の夜行雲第三巻を終るのがほんとうであるが、紙の都合上もう少し書きつヾけるかもしれない。
　　× × ×
［※以下６ページ分は第４巻冒頭に写されているので省略。］
(第３巻終り)　

密 奏 君 王 知 入 月　[君王に密奏して入月を知らしむ]
喚 人 相 伴 洗 裙 裾　[人を喚び相ひ伴ひて裙裾[じゅばん]を洗はしむ/ 王建・宮廷詩より]　
湯原冬美之為尓[保田與重郎の為に]　　嶺丘耿太郎 書

　湯原にかいた歌

Ａ 夕ぐれ （五、八、八）
　一
夕ぐれ
声なき犬をつれてるさみしさ
かやつり草をひきぬく
　二
草の匂ほのかにして
赤とんぼ
とんで来るのが わかる
　三
遠くに見える 蓮の花よ
夕ぐれ雲
だんだんに押しせまる
　四
夕雲のはしに
まだのこる光り
大空高き寒さを思ふ
　五
刈られた楠の梢は秋である
見上げてる
　六
村中(むらなか)にのうぜんかづら咲く塀あつて
既に秋である
　七
刈りおとされた楠の小枝は
楠の匂、嗅いでる

Ｂ 南極を （五、八、七）
　一
氷山游ぶさみしい海に
群れ群れて生物
ハレムを作る
　二
夏には氷とけて
そこに禾本[かほん]生ひ 鳥巣食ふ磯
　三
南極十字星
これは捕鯨船のエンヂン高きよるである
　四
夕方
海
荒れてくる
捕つて来た鯨の腹にあたる波

Ｃ ある夜 （五、八、八）
　一
月 梧桐にかかつて
西瓜喰つてるぼくは
いつかのよるをくりかへしてると思つた
　二
槐[えんじゅ]ほろほろとちるよるは
屋根を歩く白猫の
跫音のさぶしよ

　その日その日

Ａ 夜店 （五、八、七）
一すみに赤い鳳仙花の夜店の植木屋
　　×
まはりどうろうまはつて夏休み半ばすぎたよる
　　×
つめ将棋は大人の童心
またもむざむざとつめ得ず

Ｂ 日曜 （五、八、九）
槐おほかた散つた空の
雲の高さだ、雷するは
　　×
遠雷ひびくひるは
庭の樹に蝉来る
　　×
日えう[曜]、父、弟たちをつれて山のぼり
雷の音する留守居　

Ｃ 西川と夜麻雀をする （五、八、一○）
月夜のりやんりやんと鉦叩いて
お嫗(バア)らゐる家のぞいてとほる
　　×
月の暈(カサ)ある夜
電柱けぶる 原の向ふに
シグナル灯(ツ)いてる
　　×
ちりりちりりと月の虫
とほのいてゆくさびしさよ、みち
　　×
夜更けの電車、客少くて
透き見える、尾燈のこる
　　×
月に吼える犬がかなしも
家の中では目覚めてるかな
　　×
すんなりと伸びてる杉の梢に
月の暈かヽる、風なしとおもふ
　　×
女の子ばかりの店、店じまひの埃
土間のまつくわ[ﾏﾏ]に掃いてゐる
　　×
鳴き出す一匹の犬につヾいて
だんだんと声の遠い犬べうべうと
　　×
帰れば虫わが庭にも
青蚊帳釣つてねるに
　　×
犬のゐる気配外にして
夜更けと月は昇るものか

Ｄ 本位田君と心ぶら[※心斎橋の散歩] （五、八、一二）
蠣船の女は船艙で化粧すませば
とんとんと梯子を昇ります

　　×
ネオンサインと金魚の鱗光
匂りのこない果物の飾窓に顔をおしつけ
　　×
おとがいのやせもさびしく
やがて、──ええい　やがておれの青春も消えるのか

Ｅ 高石町 （八、一三）
僕らむかし描いた洋館を
今、小学生が寫生してる
　　×
寫生してる小学生のまはりに
子供あつまつてるひるすぎだ
　　×
洋館のペンキははげ　木も茂つた
あヽ　ともだちと来た噴水もこはれたらうか
　　×
小学生でわかれた友の
はじめてきく大人のこゑ（阿部武雄君）
　　×
さるすべりの咲くころに
このふるさとを訪ねたことを喜んでる
　　×
幼年(キントハイト)埋(うも)れてる草原を
食つちまひたい
　　×
あヽこの並木路を
ぼくの幼年はかけまはり
して　幾度ころんだことか
　　×
家々の桔梗はしぼみ、これから秋が深くなるのです
ぼくの心もおちつけよ

Ｆ 海と墓と （八、一四）
花のない晝顔の道の果は海である
　　×
むかしの臭ひのする聖靈会(エ)
こよひ墓地に集る群のつヽましさ
　　×
はまごう咲いた砂山くずれて
胸に虚(うつ)ろがある

　夕ぐれ（その二） （五、八、一六）
　　×
野の果のガスタンクけむつて
そのデツキにてるうすら光(ビ)よ
　　×
大鴉、飛び低く、田圃におりて
空車ひく馬のゆく夕ぐれ
　　×
送電柱の高さを見上げる
ぼくと犬
向ふで小便するおやぢがある
　　×
隠元[いんげん]畑まで来れば小便する親父
紫のはな

　古川堤街道（八、一七）
　　　寢屋川球場へ一高三高戰を見に行く
楡の木蔭ふかく
水淀むところ
子供ら泳いで　看(ミ)てる女の洋傘
　　×
土手のすヽきのきれめ毎に
子供らの水浴み場がある
　　×
夾竹桃の根本まで水が来て
紅い花のかげに百姓家
　　×
青田のつヾき遠からずして
森
みんな聚落(ムラ)である
　　×
木蔭を出れば又炎天のみち
とほく小く自轉車の子
　　×
ひるの市場の土間に西瓜ころがり
子供はあそび大人はひるねする
　　×
夕方青い河原に牛ゐて
山のかげいよいよ青し
　　×
丘のむかふの山脈は濃い青色になつて
太鼓のおとまだ胸になつてる

　鳳仙花 （五、八、一五）
鳳仙花はぜる夕ぐれは
みつめると　太鼓のおとがする

　宇陀野のすヽき （五、八、一八）
　　きみが時々ぼくにひらめかしてゐた細いするどいつめたさにも、君の心のなげきを見た──丸三郎のことば
大和のくに宇陀の大野に
冬来ればひろらの野面
そよぐはこれ芒(ススキ)の枯穗

冬日うすけれど霜をとかし
芒葉の光り何ぞ鋭き

旅人のまなこに冴むは遠山
──そはおきつもの　名張の山──の
雲のいろ　またこのすヽきの光り

しみじみとさみしければ
夕ならずして旅宿り
西に入る日を眺むれば
思郷の心耐へがたしとふ

　星座 （五、八、一九）
　　　能勢と今津の海岸で西瓜を食ひながらのはなし
磯　南ニ向ツテ立テバ
銀ノ河(アマノガハ)　海ニ入ルトコロ曇ツテル
　　×
漁船ノ灯、沖ニ一ツアツテ
赤ク星ヨリモハカナシ
　　×
アレガ蝎座、威勢ヨク巻イタ尾ヲ見ロヨ
毒ノ針ハアノヘンダ
　　×
蝎ノ心臓ノアンタレス、眞紅ダラウ
恋ノ星ノ感ジガスルネ
　　×
海豚座、小ツチヤナ星座ダガ
死ンダ友ハヨブ[※ヨブ：聖書]ノ柩ダト愛シテヰタ
　　×
人魂ノイロノ淡イ星達
ムカシノ熱心ニオ前ラヲ愛シタ心ヲオモツテル
　　×
白鳥座ハ天ノ川ニカケタ橋ダ
今ニモ飛ビサウニモ見エルダロ
　　×
彦星(ヒコボシ)織女(オリヒメ)トミンナ昔ノ人達ダ
ソンナ時代ハモウ過ギタサウダガ
　　×
Ｗ字形ノカシオペイア、北極星ヲ中ニシテ
北斗七星ト天秤ニナツテルノダ
　　×
ネエ、ゴラン、アノ蛇遣ヒト蛇座ヲ
暑イ夏ノ夜ノ感ジソノママダロウ
　　×
射手(ケンタウラス)ノ弓ノ上ニガンバツテルノハ
木星ダラウカ、土星ダラウカ
　　×
射手ノ足ノアタリデ　アマノ川ハ消エル
今夜ハ曇ツテ紀州ノ山モ見エナイ
　　×
アノ天ノ川ヲネ、望遠鏡デ見ルト
誰ダツテ　ビツクリスルゼ、人間ヲ小ク思ヒダスヨ
　　×
アレガ皆星ナノダ、雲ノヤウニモ見エルガ
何ダカ宇宙ノ大[キ]サガボンヤリワカツテ来ル
　　×
摩耶ノケーブルノ灯　苦楽園ノ灯
アレラモ星座ダネ
　　×
雲ガウツスラ出テ来タ
神戸ノ港ニ明日ハ行カウ
　　×
僕ハ自分ノ感傷ガ天ニ上ツテ
星ニナルコトヲ望ンデル
　　×

　増田正元　神戸ノ港 （五、八、二○）
ラヂオの野球放送聞いてる患者達
楠林の木蔭の青さに
　　×
日向にゐてきみを青いと思つた
鉢伏山の急斜の見える花園　
　　×
僕たちの笑ひ声が患者らを焦たせないかしらん
　　×
君もトニオ・クレーゲルをよんだといふ
トニオをやはり自分と思つたヾらうか
　　×
夕方病院を出て自由な気持ちになる
坂をかけ出す
　　×
静かな海にクロールで入つてゆく
いつになつたらきみと遊べよう
　　×
何とはしらぬあこがれにこの波止場へきた
この外國船の名、タルマ、を忘れまいと思つてる
　　×
舷側から水が落ちてる
人のこゑが上でする、外國船
　　×
港をめぐる灯、沖の方には少い
灯をうごかしてランチ[はしけ]が来る
　　×
ランチの心音だんだん高く
この突堤に来て曲がる
　　×
黙つて魚を釣つてる人
暗い海は魚で一杯になつてる
　　×
　　(われとわがなるなみだにぬれて)
あヽわれいつの日か魚(いさな)となりて
蒼海の底　日の目なきところに
蒼白のかばねよこたへまし
わが情(こころ)とこしへにとどまりてあらむところと
　　×
きみを思へば洋(わだつみ)のも中に立てる
燈台のさみしきこころたへがたし
波よせ、鴎来るとも永久の契のかたきかな
明日は他(よそ)なる仇しごころ
されどそれさへなからむに何をいのちとながらへむ
　　×
月よの海には魚、波の上に漂(うか)び
吐息つきてこゑなき歌をうたふ

さればやみの夜は底に沈みて
昨夜(きそのよ)の歌のほころびつくらふかも
　　×
船動き出(いで)なば　鴎とび立ちて
テープは切れむ
まややまのケーブルののぼり下りも
やがては見えじ
白きビルデイングも小くなりて　神戸のみなと
今ははなれむ
そこおもへば旅ごころ　おこりて止まず
旅立ちの日よ　いつか来らむ

八月廿三日　夜、本位田君ト阪急ニ会ス。吉延君、蛇口君、谷村君ニ会フ。今津ニユク。

　　星座連頌（その一）旗魚座
忘却の海に夕ぐれ白き波頭立ち
海の魚一つ一つとび立ちて
南の旗魚(ドラコ)星座となる

【抹消】仄かな想ひ出の麗人のおもかげと
涙流す子に砕けて散るは
磯浪の間の夜光虫よ【抹消】

夜と共に磯波の間の
夜光虫数を増し
運命の星蝕まれて
行くはかなさや

今夜はふかく、磯に風おちて
三角帆の船、静かに港に入る
──人のゐぬ、灯(あかり)なき孤独の舟よ

ともづなはひとりでに下りて
椰子の根にからみつき
船虫船底より這ひ出る音のかそけさ

あヽ星穹も廻轉をゆるめよこの一時を
　　　　　　　　　　　　　　　（23th August）

　　星座連頌（その二）射手座(サギタリウス)
はてしなき一すぢの道さびしくて行けば
いつかわれぴたごらす教團の一人となりて
天空の音楽を聴かんとのあこがれおこる

かヽるとき空の一すみに雲立ちて
たちまちにして空をおほふすさまじさ
胸も暗く道もくらし　この並木路を

やヽにして雲晴れむとき　先づ目に入るは
光黄いろき土星やどれる射手座(サギタリウス)の
衆星の聖なる×いろ、凡人のあきらめに
恍惚と視覚を働かさしむ
　　　　　　　　　　　　　　　（23th August）

　　星座連頌（その三）龍座(ドラゴン)
北山の松の木の間よ 雲は起りて
稲光り、雨はいまふり来る
おヽ 、龍星座、いづこにかあらめ
　　　　　　　　　　　　　　　（23th August）

　　星座連頌（その四）銀河
秋立てばぽぷらの梢ゆれ しるく風わたり
天の川みんなみに流るるもさやけし
七夕の笹 巷に朽ちて古き人の恋
そぞろにかなしとおもふ
こよひ星のいろ 殊に織女光を増し
牽牛 河を渡らむの望あり
かの項[うなじ]長き白鳥 翼光りて伸びたり
わが胸の中か 空か 長く鳴きて
飛びゆくものあり、銀河をおほふこと黒し

　　星座連頌（その五）蝎座
虔(つヽ)しみて南なるかの赤き星神に願ひ奉る
おんみがつヽましき子、かずならぬわたくしめ
このごろの空の美しさに かの好き心おこりてはなれまをさぬ
まことにおそれ夛きことながら わたくしめ
ひとりの乙女にこひこがれてござりまする
かのくろきひとみとしろきうなじは よごと よごとの
ゆめにかよひきて い[寝]もえさせまをさぬ
わたくしめ浜にいでまをしておんみに祈り申することすでに
いくにち、このこころひとひも離れ申さず、あまつさへ
まこと申すもおそれおほきことながら　おんみが巻尾の
一列なるがごとき眞珠の頸かざりすら　かの乙女のために
熱望いたす、よるはよる、ひるはまたわたる秋風に安き
こころもあり申さぬ、きぬずれのおとさやさやとしてにほひよきかみ
のひとくるかと思へば、はや　遠くの木にある風の奴めら
わたくしめが憎しみの的にてございまするせめてよなりともいねさし
めたまへ、忘れさせたまへ、まつた、たつてのことにはかの乙女わ
がものにせさせたまへとおろかもの、わたくしめ、いのちかけておろがみまつる　　　　　　　　　　　（23th August）

　雜 （五、八、二十四）　　八月廿四日　無為　
遠い磯の海水浴場に
波寄る見える午後
　　×
夕ぐれて船　港を出て行き
防波堤に砕ける浪のしぶき
　　×
無花果に日くれて
家蔭に女の行水ある
　　×
砂浜のかはらよもぎに
ばつた飛んで子供追はんとする
止(ト)める
　　×
病院の塔にあかりつき
じつと見つめて時の過ぎるのも
　　×
泥臭い洫[みぞ]川に硫酸積んだ
舟の底がつかへてる
　　（五、八、二十五）
電燈點(つ)くころ
白さるすべりの遠目
　　×
山の頂に雲おそひ来て
裾の苦楽園の灯二つ三つ
　　× ×
未練唱
浜も名残と来て見れば
磯にや人影ちらほらと
あの子のかげは見えもせで
沖の煙もさぶしやの
　　×　×　×
　× 　×　×
工場にモーターの廻轉の音
大煙突をめぐる鳶がゐる
　　×
建物と建物の作る陰影(カゲ)
職工ら見えぬ工場の運轉のおと
　　× 
六甲山の峰々くつきりと
風を索(モト)めて物干台に登る
　　×
夕方煙を吐く煙突ある
工場のだんまり
　　× 　×
此の砂浜に残るもの何もなくて
あヽ此の夏もゆくか
未練に泳ぐ人々の肌も吹くかや
秋の風は空の藍より来りて
さうさうと遠くの山脈に衝(アタ)りに
行つてしまふ　　　　（25th August）

　　星座連頌（その六）蛇遣座及蛇座
大いなる安牟羅[マンゴー]樹のもと
夜深きに焚火もやして
人集まる、と見れば央[なか]に蛇遣ひ
笛の音はひいやら、ひよろと
哀なる蛇ぞ 踊れる楽につれて
集れる群の中「怖(こわ)し」と叫ぶ童あり
蛇が眼は今そこに向へる
二叉の舌にうつれる焚火のいろ
しみじみと赤しと思ふに楽の音止みて
安牟羅果ほたりと蛇の上に落ちぬる
　　　　　　　　　　　　　　　（27th August）

【抹消】　　星座連頌（その七）かしおぺいあ座
かしおぺいあ姫の椅子こそ
珍しきものの様なれ
酒女賭博(ヴァインヴァイプ ヴェッテン[Wein weib wetten])の三つの悪業
浄き王女のみ椅子はえぞ相応はしからず
怒(ヴート[wut])、悲しみ(ヴェー[weh])、喜び(ヴォンネ[wonne])の感情の表はれは【抹消】

朝の月見草 （五、八、三○）
凋んだ月見草に朝雨の露ある浜へ行く道
　　×
曇り波の上を帆並べて来る
船の帆の濁りいろ
　　×
うねり波来る海に泳いで
沖のあらしを思ふ
　　×
顔を水につけて、うねりに
乗つて岸へ泳いで来る
　　×
溝へおちかけてるトラツクを
囲んで皆見てゐる
　　×
廃園のるこうさうの朱花(アカバナ)
蔓を引いて切つて来る

　或る母と子と （五、九、一）
稼ぎに行く父より遅く起きることこのごろの母の責め言葉となれる
病み伏して神経の尖りいよヽ増せる母のことばは聞くに耐へえず
怠け者のわれのなまけをいふ母の言ににくしみこもれるとおもふ
愛情の何たるかを知らずひたすらに子どもを責むる母のつれなさ
怠け者のひたすらつとめなせること更に責められておこる反抗の心
階級暴露の歌はあれども愛情暴露の歌なきこといぶかしがるも
何もかも楽しくはあらず此のいく年母と子どものたヽかひなりしおもへば
事毎にひがむ母をば眞実の母にあらざる奴と子らもひがむ
朝に出て夕にかへる父上の事の様しらずたヾに子を責む
ある時は家をも出んと思ひしか今は只耐へてすぎむとぞ思ふ
妹の乙女らしからぬねじけ心つくづく見れば母をにくみぬ
われが身のねじけ心もかくしがたしあるはみをせめ或は母をせむ
母の叱責もだ[黙]たええずて妹の論(アゲツラ)ふこゑはわれを病ましむ99

　松の葉 （五、九、二）
松の葉は松のにほひす かへではいかに。
おさなごのおさなごころや とまとの實。
いちじくの葉かげになりて 秋づきぬ。
せみ死にて 残暑のひかり さすところ。
きりぎりす おもふもあつし 夏の旅。
海のおと うみをはなれてきくこころ。
山すその 傾斜(なだれ)きはまり 波ぎさ[渚]なる。
頂は 朝をさむしと下山(くだ)るひと。
小流に 水涸れて魚ゐざりけり。
桑つみて秋蠶飼ふらし山ふもと。
桔梗の二番咲きなる秋の空。
夕鴉寺の松にゐて啼かずけり。
遠島へ汽船消え行き海のおと。
雷雲もいまは動かず 山のそら。　

　こほろぎ （五、九、三）
こほろぎこもつて鳴いてる落葉の堆(ヤマ)を焚火する

　ある唱と和 （五、九、三）
唱　むさし野の宿の湯に入り貸し浴衣旅のうれしさ胸にこみあぐ
　　虫すだく庭のしげみのかなたより静かにもるヽ三味のうれしさ
　　とり島も唐津の海にゆめむすび吾を送りし舟もかへりぬ
和　三味の絲 いまきれむときいなびかり
　　借り衣の のりのにほひぞなつかしき
　　ゆふぐれは なみをこはがる旅ね哉
唱　島一つ又一つ出る瀬戸の海
　　櫻葉のはやいろづけり夏のくれ
　　初盆や 燈籠ながし夜の川
和　浪くれて陸(オカ)のきれめや星ひとつ
　　けいとうは虫にくはれて夏のくれ
　　燈籠の川の上なるひとひかり

　秋の素描
　　斜陽 （五、九、五）
壁にさす光のかたむきに
虫が鳴いてる
　　×
隠元畑の下に芋の畝
風にゆれる芋の葉、青さ
日は傾いて──
東空に月、大きく、うすく
高架の汽罐車のけむり
　　× 　×
　　山 （五、九、六）
山の襞のふかさいちじるしく
みどりに見えるではないか、とほくの山が
　　×
墓石夛く並ぶ墓地に
光を射し乍ら日は傾くも
　　×
裸の男、泳ぐが冷いと思はせる
秋の川、川上の山のいろ
　　×
遠くはなれた友もなつかしや
休暇あけの秋のここち
　　×
草ののびた休暇あけの日のグランド
三三伍伍の生徒のかたまり
　　×
夏のまの熱情はどこへ行つたか
ほそい風の脚がとほる街よ
　　×
夜、芝居小屋の旗、風にあふられて　
空のくらさよ、星がある
　　×
人々は足を早めてあるくも
秋のかぜ、緑のネオンサインがある
　　×
早くもぼくは
柿の実る法隆寺への道を思はされた

　中高安村服部川千塚 （五、九、七）
鷄頭と日々草の花畑
居らぬとんぼの飛ぶ様も見えて
　　×
片岡の塚平均(なら)されて蜜柑畑
青みかんみのり日あたりの──
　　×
塚の開口の前にゐて
四辺に人ゐぬをさびしがつた
　　×
墓穴の蓋(フタ)石の上に立てば
風通しよく煙草のけむりなびくよ
　　×
口を開いた塚これで五つである
奥にころがつてる小石をしみじみ見た
　　×
蜜柑のあひまに槙の木
實つて赤と紫、ポケツトにいくらもつめこむ童心
　　×
線路を造る工事大分すヽみ
とろつこを押す鮮人を叱つて人間来る
　　×
日かげの小きみちに
玉虫色の布織つてる田舎の女(ヒト)
　　×
蜜柑樹の傾斜にころがつてる大石は
廃れたものヽ匂ひがする
　　×
塚の上半だけ開拓(ひら)かれず
雜木茂つてるもある
　　×
塚どころへ行くみちの萩の
蕾固く虫が鳴いてる
　　×
誰かに言葉でもかけられやうなら
泣き出しさうな心地で石ころみちのぼつてる
　　×
水の匂するとおもふと
堤の上は池であつた
　　×
汚い池ぶちでものあらふ女(ヒト)
道をそこへ行くとき上つて来た
　　×
道は石ころみちで、石ころの
丸くなつた角が無情に光る

　柏原附近石川河原（五、九、七）
葡萄畑の間のみちをゆくうちに
日はかたむいて了つた
　　×
葡萄園もゆうぐれて
人々は帰るらし
　　×
川上の二上山の山隈
静もりふかく夕方が来た
　　×
川波のはねかへす夕日のひかり
すべなくあかく川下に女がゐる
　　×
ここに情(こころ)いきどほろしく
石を投げては投げてゐる
　　×
川堤のポプラが赤く染まつたひととき
恋心かくし能はずなつた
　　×
金剛山、葛城山、また紀伊見峠と
──わたしは抑へきれない熱情(パトス)をもつ
　　×
広い河原をうねつて川の流れてゆくところ
堤に牛がゐる
　　×
川原の白い石にまぎれて
かはせみがゐる
　　×
川原のよもぎなつかしく
蔭にすわつて煙草をのんだ
　　×
鮎釣る人が私の坐つてる前で
一尾つり上げた
　　×
あヽ、あの紫色の鉱物には
誘惑の觸手がある
　　×
河上の流のひかり　
かちわたる人のならんで　みだす
　　×

　千塚補遺
金色の花の畑　遠くかヾやいて
さびしいひとりの道である
　　×
夾竹桃咲く塀をぬけると
稲田広く、野を遥に水色の山
　　×
だんだん畑の畦高く
白い犬来て眺めてゐる
　　×
塚の奥室にこもる“気”をおもひ──
開口に生ひ下る葛の蔓のきみわるさ

　残暑（五、九、十一）
秋づくと名のみの残暑に
鳴く虫のこゑ
　　×
埃肌にべとつく暑さの中を
バスにのつて帰つて来る
　　×
雲の名を覚えむ心起れり
夕づく日 えん側に暑く

　畑の雲（五、九、十二）
秋づくや茄子すがれし畑の雲
秋立つといへども島の小さよ
負ふた子をおどして通る馬の側(ワキ)

　Goethe Italienische Reise[ゲーテ　イタリア紀行]（その一）（五、九、十二）
秋立つや南に下る旅のきり
ふるさとに似たる河辺の街の鐘 （Rogensburg）
行先の空を眺めて旅やどり （München）

　九月の朝（五、九、十二夜）
あヽ縷紅草の朱(アケ)の花に露染み
桔槹(ハネツルベ)の音きしるあしたは
口笛も輕く吹きなして川辺を行けば
学校へ行く楽しみ油然と胸にあるよ

女の児の水兵服もまつ白に
ふつさりとしたお下げの髪のやはらかさ──
子供の秘かな恋心せむすべ知らず 
犬を苛(イジ)めんの心もちて校門をくぐる
　　　　　　　　　　　　　高石小学校同窓生に贈る

　伊太利亜紀行（その二、五、九、十三）
山人の祭りを着飾るあはれさよ（Brenner in Tirol） [チロルの峠]
國境峠(ザカヒ)となりて朝明くる
イタリアへ車入らむとす下りなる
石灰岩山姿けはしきはざまみち 
月かげも洩れぬ木蔭や水車小屋（Von Brenner bis Trient） [ブレンネルからトリエントまで]
月けぶるよるの音なる水車かな
果実賣る婦(ヲンナ)来るあたり葡萄山
見かへればすぎし峽におこる雲
　　今私ははじめて伊太利語ばかりはなす御者を傭つた。宿屋の亭主も独乙語を話さない。だから私は話す術を弁へねばならぬ。これから愛する國 語が生きて使用語となることを私はどんなに喜んだことだらう。 （Roveredoにて）
橄欖[オリーブ]と無花果を見入る伊太利亜に（GARDA湖）
岩崩(なだれ)のぼりて見るや秋の湖(うみ)
湖岸に遠く町あり光る屋根
夕ぐれや街のぞめきに旅ごころ（VERONA）
アヴェマリアの鐘ならむとき時雨来る
葡萄潰す桶積む車急ぐみち（VICENZA）
朝露や葡萄畑の鋏のおと
南面(おもて)となりて葡萄のみのり深し
葡萄山つヾくあたりや馬車に眠る（PADUA）
果樹園の中に村あり寺の塔
見返へれば越え来し山や雪もよひ
ふるさとや雪に埋れむ山の彼方(をち)
行先に尖塔見え初めヴェニスなる（VENEDIGへ）
南に見えざりし山見え来たる
　　私のこれらの句はゲーテ自身の見聞では決して無い筈。
　　私のよみながし式の通讀は、決してそれのみでは句にも何にも変じはしない故に。ゲーテには叱られることヽ思ふが。

　玉田先生（五、九、十六）に遇ふ
生徒われ 気の着かざりし先生にわが名を呼ばれおどろきにけり
小学校六年の頃に似もつかぬと思へるいまの顔見知りたまふ
先生の夏帽のよごれ目にしるく元気も衰へたまへると思ふ
先生に報ゐむ時はまだ遠し壮(わか)かりしひとも老けたまひけり
先生に学校を出でヽまだ会はぬ友を語るもさびしと思ひて
クラス中そろつて此の先生に叱られし日を思ひゐる壮かりし先生
先生のお嬢さんももはや女学校ならむ家を探しに來しとのたまふ

　教室の窓から（五、九、十七）
三階の教室にゐて蟲を聽く下の野原に鳴き充てるらし
うつヽなく講義ききゐる味気なさきこえざりし虫聞こえくるかも
雨あとの山のはざまよ雲の片(キレ)ちぎれて空にのぼりやまずも
金剛よ和泉山脈におしうつる平たき雲は山を放(はな)れぬ
紀見峠の向ふの國の紀伊の國 雲ひそみゐて雨ふれるらし
とほつひと[遠つ人]おもひしことをはかなしと他國におこる雲を見てをり
二十の男にあればはかな恋こころひとつにおもひてもあらな
おもひでの夏の名残と夾竹桃ちまた巷にのこるさみしさ
いや日にけに朝のつゆけさまさるなり月草の花咲くころとなる

　野球クラスマツチ第一回戦、理二乙に負ける　三Ａ[アルファ]対二（九、十九）
秋空にヒツト飛ばさむとあらかじめ思ひゐたれど三振したり
まつすぐにのびてゆくあたり想ひゐて今三振をして帰り来る
はじめのカーヴ見のがし つり球振り 直球見のがして三振となる
　　×友眞　突き指
痛み疼く君が手支へゐたるとき郭公時計なりにけらずや
血に塗(あ)へし示指(ひとさしゆび)のさけ目より白き腱見ゆるを一目は見たり

　秋の夜、晝、朝（五、九、二○）
垣内(かいと)には虫みち鳴きて夜ふかし楠のこずゑに星かヽりゐき
隣屋の障子明るく灯かげてり人眠るらし夜は更(くだ)ちつヽ
　　×
厨べのけむりこもらふ垣内の日ざし長しも朝涼にして
学校へ行かう子供の影長しのうぜんかつらに朝つゆはありて
　　×
つゆ草にいなごつるみてとびつかむ草むら中にかたまりあるも
大空を雲のかたまり流れゆき流れてのちは何もなかりける
　　×
街の灯は一直線につらなりて市電走るもここより見ゆれ
まつくろの屋根の囲まりつきるところ空に星ありまたヽかざるも
檻中の水鳥どもは眠りに入りベンチ空しく人ひとり座(ゐ)たり
かヽはりのわれにあらめや不景気のこの世なるカフエにジヤズの音さかる
いつの日か破壊(はえ)は来らむ下の市街(まち)のかふえのともしあかヽりにけり
かの子らのわれが他なる男らにとつがむときもわれは泣かざらむ
　　× × ×
　嵐よ来れ
あヽ嵐来らむとき
われ巷に立ちて笛吹かむ
嵐の力かりて
破壊の術(わざ)行はむ

白堊の家もくだかむ
藝術の燈火も消さむ

黒き嵐のすぐる後
一握の残屑(せう)ものこさヾるべし

嵐すぎなば
清き虚しき野に起ちて
口笛吹かむ　新しきもの興れと

ひヾきに応じ そこより ここより
新しき生(いき)物 躍り来り
新しき材 集まり来り
盛り上り　組み合ひ
而して存在あり 即ち正義あり

ここにわれ 又何らかの不遜を怒る
破壊の嵐 起こさむ
破壊の嵐 来らしめむ
われこそは神長津彦
猛き神　いみじき神　男さびすと吼(たけ)る神
とことはに破壊を行ひ
とことはにもの築かしむ
跪けよ　礼拝せよ　そこなるけだもの　ちりあくたの子
　　　　　　（鬪争に日はくれ　鬪争に身は終るとも　誰か悔いむや）

　九月二十一日
　　午後一時頃大軌堅下[かたしも]駅下車 歩いて立田道を越ゆ
埃みちわがゆきし時匂ふ花 外になければ葛とは知れり
　　堅上村青谷金山彦神社
溜池の水干上りし土の上に鷄あそべるが向岸に見ゆ
み社のかたへのみちやのぼりゆき葡萄つむ車下り来るかも
　　堅上村雁夛尾畑金山媛神社
万葉人かよひしみちの立田路 トマト作らむと誰か知れりし
山畑のだんだん畑の上と下 話すを聞けば人死にしこと
山峽の午(ひる)はたけたり死にし人の丈夫なりしこと語りゐるかも
　　奈良縣生駒郡三郷村立野官幣大社龍田神社
山みちのひとりさびしき曲り角 柿の實れるをぬすみくらひしか
山みちをのぼり下りてたむけ[峠]どこ 目に迫りくる大和國原
果樹畑のあひまのみちのまがりみち ひとひとり行きかへりこぬかも
三山はつばらに見えて低くかりけり吉野の山に雲はひそみゐる
立田山くだりて行けば牛の皮 家毎に乾す村に來りし
牛の皮剥がれ干されてなまなまし家中にして鼻緒となるも
　　法隆寺
おぼほしくくもれる空か班鳩[いかるが]の寺の広庭に鴉下り来る
あららぎ[塔]の九輪の空はくもりしづみいづこにひそみ啼ける虫かも
　　金堂の諸佛尊し
古代(いにしへ)の恋ひしきかもよこれのみ佛 おほろかにして怒りたまはず
薬師佛の小鼻ひらきしおん顔のおほどかにしていよよたふとし
釈迦佛の天蓋にゐます天人の笙[しょう]のひヾきは誰か聞きけむ
迦陵頻伽[かりょうびんが]来鳴かむときはいつのとき天人の笙もきこえこぬかも
びんづらに結ひし天人もおはしけりむかしの子供おもほゆるがに
これのみ堂にならびゐませるみ佛らもの云はさぬに涙ながれき
　　五重塔内の塑像を愛[いつく]しむ
涅槃(ニルワ゛ナ)につどひて泣きし阿羅漢の泣きゐる口は赤かりしかも
虫けものも来りて泣きし涅槃(ねはん)の場　像のなきがほなんとも云へず
釈尊の最後のみ教へ受くる人ともしき[羨しき]ろかもみ手にふれつヽ
いつしんに口を開きて泣くらかん、らかん様の口は忘られなくに
　　夢殿
法隆寺の勧学院の塀中の柿は未だしあまたみのりつヽ
ひとりをばわれもさぶしと思ひしか女学生徒の遠足の列
夢殿のお寺の庭の奥ふかくまんじゆさげ植えしおぞ人[馬鹿者]やたれ
夢殿の六角堂や何もなしまはりきはめてしか思ひけり
ことさらに歌人[うたびと]さびし門前の芝に坐(ゐ)しかば汽車におくれけり
　　法隆寺駅へ
堅下の山のくぼみに日はありて大和の稲田にいまだ光あり
ゆうづきてさむき身にしむ次に来む汽車つくまでにまだ半時もある
一汽車をおくれし故に法隆寺の鐘をきヽけりまけおしみにあらじか
　　飛鳥時代
金堂──薬師如来（銅）、釈迦三尊（銅）、四天王（木）、観音（木）、天人及鳳凰（中ノ間及西ノ間天蓋）（木）、観音（玉虫厨子）（銅）、日 光、月光（木）、観音、勢至（木）、 文珠普賢（木）、二臂如意輪像（銅）、誕生佛（銅）、四天王（木）、釈迦三尊（九昭侍欠）（銅）、小観音像数躯（銅）
夢殿──救世観音（木）
　　奈良時代 前期
金堂──橘夫人念持佛弥陀三尊（銅）
東院絵殿──夢違観音（銅）
　　奈良時代 本期　
五重塔──塔内塑像（塑）
夢殿──行信僧都（乾漆）
食堂──日光、月光（塑）、四天王（塑）
東院傳法堂──薬師三尊（乾漆）
西円堂──薬師如来（乾漆）、九面観音（木）、薬師三尊（乾漆）、弥陀三尊（銅版押出）、薬師如来（銅）

　九月二十四日
　　　　此の秋はじめてのいヽ天気。朝起きて吸ふた空気の美しさ。十一時頃家を出て保田君とこへ。
こ のみちを泣きつヽわれの行きしことわが忘れなば誰か知るらむ 　[※ 初出]
枕辺に柘榴をわりておいてある弟はいま床を出でたり
柘榴×ほじる指の白さよ歯の美(よ)さよ
　　秋篠寺
秋篠のお寺の門を入りたれば汗かわきしとわれは云ひたり
伎藝天たふとむ心おこりくる高處(ど)におはす首かしげたまひ
五大力明王といふ 忿怒相たけなはにして眼(まなこ)よりたり
あきしのヽお寺の秘佛われは見き くらきみ厨子にゐましけらずや
おん秘佛は忿怒のすがた ものぐらにひかるおん目をあふぎ見にけり
くちなはのまきつけるみ腕ほの見えたりくらからむとまた扉(と)をあけてくれたり
帝釈のおん唇(くち)あかくとほみかど南の島も思ほゆるかも
　　　秘佛　　大元帥明王
　　　金堂　　伎藝天、五大力明王、大日如来
　　　秘佛堂　梵天、帝釈

　　功皇后陵より法華寺に
丘合のまがり道べをゆくころに日の沈みゆく山のはを見き
曼珠沙華ここにもあると柿畑の向ふにもあると云ひにけらずや
　　法華寺
金堂のくらきをのぞき何もなしときみがいひければわれはのぞかず
このみちや陵のまの曲がりみち葉みず花見ず赤かりにけり
　　海龍王寺
海龍王寺の築地のふるびにゐむかひて尿(しと)しにけるよひと来ぬなれば
海龍王の名をかなしみと来しみてらに何もなければひもじうなれり
　　不退寺
夕ぐれて稲葉の青さ身にぞ冴む不退寺の屋根は見えてゐるかも
不退寺の御堂修繕に庭せまく白萩咲くをかなしみにけり
　　平城宮址
　　　奈良にて晩餐、公園を歩く。

　九月二十六日、歌会アリ。友眞ニ酬[むく]ユ。
念々に女を念ひゐるなれば女のうたは作らざりけり
をとめ子の世にゐるゆえに山水を美(めぐ)したぬしと思ふにあらずや

　九月二十七日、浪高とラグビー、五○−○、大勝。
　　　西原直廉に会ふ
はなれゐてこひゐしともとあひあふは
　　　　　かたりつヽおもにのぼりくるえみもせんなし

　九月二十九日
　　　── ゲーテを想ふ ──
伊太利亜への道は
暗く きりで しめつてゐた
闇の中に 葡萄がみのつてゐたが
とるべくもないものだつた
時々閃光を発して馬車が
すれちがつて行つたとき
道の両側の岩角が
奇怪な相貌を示した
私はとぼとぼ歩み乍ら
あこがれのヴエニス、ローマ、ミランの
崩壊を夢みてゐた

　九月三十日 早朝火事あり。長瀬帝キネ撮影所なり。全焼。
星空を見れば午前の二時頃ならしほのほのヽぼるたかさを見たり
おりおんもしりうすも昇りゐたりけりけむりたなびく空の片すみ(かたへ)に
南に赤きほのほのなびく方へ暗き小路をひたかけにけり
前をゆくひとの走るに走りたりいきぐるしくなればその人も歩みぬ
赤き火の天に冲(のぼる)を見たるときわれが野性の血は湧きにけり
さわがしき村の一かたまりの黒屋根の向ふゆのぼる火に走りたり
なみださへわきにけるかも大空に赤き煙の立ちのぼる見れば
あなやと思ふに黒煙窓よ[り]吹き出しぬこの棟にも早や火は廻りしか
何もなきと思ふ棟さへ室内は赤きほのほのひたくるふ[狂う]とふ
破壊のひヾき来るをしかと感じ赤き炎を見てゐたりけり
大空に高き煙をうちめぐり鳩の番[つがい]はおどろきとべり
鳥じもの夜目や利[き]かむかこのほのほ そらに明るくはえて止まざれば
火の勢もやヽおちつきぬと思ふとき消火ホースの水はあがれり
もゆるもの何もなくなりて火はゆるみぬ泣きつヽ女優(をんな)帰りけるかも
半焼の棟におしかける水の音消し止めばとて何かあらぬに

　増田正元其他（九、三○）
　　　僕の利己主義はつひにきはまり、それより、何等利益の分配を受けざる人間をば本能的に友として嫌はしく思ふまでになつた。僕はこのこと を此のガラスのやうに厚みのある秋の空の下に感じ何とも知れぬ涙をとヾめることが出来なかつた。そのうた。
　　一、病室
壁ニ這フ蔦ノ紅キヲ愛デヰツツソコハカトナキ時ヲ過シツ
散髪(カミヲキ)ルキミノ首筋ホソリシト退屈シツツ見テヰタリケリ
病人ノキミガ一心ニハナシカケルコトノツマラナサヲトモカクモコタヘキ
純情ト思ヒヰタリシワガ心今ハワカリキ何カ語ラム
玻璃窓ヲ開ケバ寒キ北ノ窓死ニシ森ヲバ思ヒ出シキ　 [※森博元]
玻璃窓ノ外ニ見エヰル秋ノ空ガラスノ如キニゴリモアレリ
海ヲバツク[BACK]ニ高等商船ガ見エル望遠鏡(メガネ)デハ塔ノ時計ノ針モ見エルトイフ
九月ノ終ノ海ニ小舟達ムレヰル見レバ生キハカナシモ
蔦ノ葉モ色ヅク壁ニ朝日サシ君ガネムリハサメントスルカ
死ニシ友ヲナツカシム心ハテシナシ生キヰル友トイサカフ[諍う]ワレハ
関心(カカハリ)ハココニアラザリヨシトイフ君ガ容態モ今ハ何ナル
カクノミニ冷ケテユキシワガ心ワレトカナシク涙出デ来ヌ
一人居ニナレシト君ガ云フコトヲソレモヨシトハワガキキニケリ
若妻ニ見舞ハレテヰルコノ患者性慾ノキザシ抑ヘガタカラン

　菊ノ花、野菊ノ花、薄ノ花、虎杖ノ花
未ダ咲カヌ菊ノ花畑ウツムイテ菊ノ世話スル男ガアレリ
虎杖ノ咲ケル堤ニ向ヒヰテ小便(ウーリン)シケリ何カ悲シミ
薄穂ハ何ニユレテカサヤギヰヌ美(ヨ)キ少女(メトヘン)ヲワレハ隨(ツ)ケヰタリ
曲リノボル舗石道ノ段々ヲ下リテ来リシ紅ネクタイノ人
カヽルコト又瞬間(タマユラ)ノ享楽(タノシミ)ト知リハ知レドモヨカラザラメヤ
追ヒ越シテマタフリカヘルコトナカラムト思ヒシ少女ヲフリカヘリ見キ
花崗岩クダケテナリシ白砂ノ道ノヲミナハ美[ヨ]カラザラメヤ

Ich kann nicht mehr die ernste Dinge 　[私はもう真面目なことはできない]
校友ノ葬リニ至ル女学生ヰ群レテユクハカナシクモアルカ

　一首、西川英夫ニオクル（十月三日）
木犀の匂へる夜やこれの世の幸ある人らこひかたるらし

　眠れぬ夜（十月四日早暁）
眠らうとの努力空しく
くらがりにもがいて居れば
頭の大きな死びと来りて
床の傍に坐りわらふ
その口はひるまくつたいちじくだ
腐肉の臭を嗅ぐまいと
いつしんに息をつめてるしんどさ、こわさ

　　　　眠れぬままに今中博物学会誌に「ユーゼニツクス[※優性学]の問題」なる小論文を書く。
　　　　「きばなのばらもんじん」鎌田氏に提出。

　　× ×
私は冷酷な収吏(みつぎとり)である
私は私の感性から凡てをしぼりとる
私は惨虐なる殺人狂である
私は私の情緒を斬刑に處する
私はいつまで生存(ながらへ)ることか （一○、四夜）

　西原直廉に（一○、四）
きみの住む町とおもひてもくせいのかをりの中をわれはゆきたり
もくせいの窓よりにほふ車にゐてこの國のきはまるところを見たり
みいりたる稲田の果の山のひだにひそまる雲もわれは見にけり
十月は木犀の花金に咲き海のあなたをなつかしむ月
十月のプールは寒くこれの友こころ一図に争ふを見き（対関大戦　63−51）
　　× （一○、五）
高き山せまれる街にちヽのみのVATER[父]とあらそふゆめをわが見き
ちヽのみのVATERと争ひせむすべなきその瞬間にSPLASHしたり
授業料滞納の通知(しらせ)家に来りわがみそかごと露はれにけり
いつか告げむと思ひゐたりしみそかごとあらはれたれば気は先づ晴れき

　十月六日、放課後生徒大会アリ。思フ存分暴レタリ。

Dimbalist Vaiolin Consert at Asahi-Kaikan on 6th Okt.　[10月6日 朝日会館 Efrem Zimbalist ヴァイオリンコンサート]

　松浦、森サンに代りてよむ二首　 [※愛々傘の絵有り]
演奏会はてヽ出で来る町角に月あかあかとのぼりたりけり
ビルデイング街(まち)に灯消えて月高し都会(まち)の寂しさせまりくるかも
　　× 　×
おの身の傾向を全体に推しすヽめむとこれの人達争ふなりけり
つくづくと考へて見れば阿呆らしからむしかおもひつヽさわぎたりけり
いざともよさかしらなせそ二十とせのをのこさびしてさかしらなせそ
記念祭の寄付金の夛少を争ふからんしが[おのれの]本性は現はれにけり
をぞびと[馬鹿者]よ、何か事あれば必ずに嘴を出さずして止まざるともがら

　十月七日
十六夜の月は南中してゐたり生駒の峰に火星は居たり
たヽかひの星は東にのぼりゐたりまあかき星と見てゐたりけり
十六夜の月の光のうつりゐる蓮池の蓮はにほひするかも
東にほのめく火星を見てゐたるいつときの間のこころわびしさよ
　　× 　×
ゆるやかに目に見えぬ程に傾ける河内大野の傾斜を見たり
みんなみの金剛のみね葛城山ひけるすそのはきはまりて見ゆ
とほきよのすめろぎのかみのみことごと おもひてあればなつかしき野ら
秋の日はすヽきにさして牛のゆくつヽみのみちは白かりにけり
埴生[はにう]野の高き台地にけむりたち日はくれむとす河内國原
　　×
よるふかく月の踏切こえむときまぼろしにして人屍[かばね]を見たり

　十月八日
古事記を讀む（日本古代史新研究 太田亮著）
白兎ことばを知りてわにざめとあげつらひせし古しへ[いにしえ]こひしも
稚子神眠りゐませる葦船の潮のまにまに流れるところ（九日）
二つ神浮橋に立ち雲の間よ潮鳴りの音ききますところ
なぎなみの めぐりますみ柱の尖[ほ] 空にして雲走る見ゆ
　　× 　× 　×
つゆじめり重きさ夜ふけ松原に癩病やみの女に会へり

　曲馬團 （一○、一一、藤井寺　若林曲馬團）
まはり廻つて此の土地の
暗い淋しいまちはづれ
　　タンタンタララと太鼓を打つが　
　　旗やのぼりを吹く風ばかりよ

私やみなし児ひろはれて
太鼓につれておどるのよ
　　ランランラララとおどりはすれど
　　目にはなみだがいつぱいあるのよ

少いお客もかへつたら
むしろのかげでねむるのよ
　　サンサンサララと夜風が吹けば
　　夢に太鼓がひヾいてくるのよ

　秋季演習 （一○、一三、一四 於信太山）
ものかげに息をひそめて立てりしか敵陣深く斥候われは
やヽ一心にわれらひそまるかたはらに自轉車のひと立ちて見てゐたり
うみつかれたるにともはこひをばかたるなり かなしきこころなきにしもあらず
埴生野や台地となりて金剛の山のふもとの村も見えたり
柿もみぢいろづくころか鳰鳥[におどり]は峽の池にかづき[潜水]してゐたり
ものヽはなやうやく少しこのあした息白きわれを見出しにけり
あさのひのなヽめにさしてしヾまふかし演習やめて草に坐(ゐ)むとす
きりかよへるよぞらながめてゐしときはひとをもわをも許したりしか
ゆうぐれんとして峽田の畔(くろ)われらゆきふぢばかまのはな白しと見たり
青き星ながるを見たるたまゆらよ感傷心はわれにありけり

Deutschen Auslands Gastsfiele Darmstät Theater in asahikaikan um 7pm 16ten Okt [10月16日7:00pm 朝日会館 ダルムシュタット劇場コンサート]

　思ひ出 “ALT HEIDELBERG”
川のきりほのかにあまし ほつたりと城山の灯はつきにけらずや
しろじろと月はたけたり馬車の音かーる[カール]はけふもよふてかへれる
ほろほろとびーるにがけれかのよるのけてい[ケティ]のばらにとげありしごと
ころも手にきりはおもたしものかげにけていのこひになくね[音]きこゆる
川のおとたかまりしときいとしとてかーるはわれによりにしものを

　仲秋愁歩（五、一○、二二）
高井田−意岐部村御厨−新家−玉川村菱江−西之郷村中野−本庄−箕輪−東之郷村吉原−川田−加納−住道村−四條村深野南−中垣内−寺川−野崎 −辻− 四條−北條−甲可村川崎−中野−岡山−豊野村小路−寢屋川村堀溝−済堂−川北−住道村大箇−住道−灰塚−北江村鴻池−楠根村橋本−今津−稲田−高井田村　 此行程約七里十町

うれひつヽみちを来れば十月のもみづる山にちかづきにけり
常磐木にもみぢばしるき秋山にひかりかげりてさむくしなれり
みちなかに鴉下りゐてものは[食]めりちかづきゆけばとび立たなむか
遠方に畠打つひとを呼ぶをのこ[男子]いくたびもよびあきらめずけり
まなかひのおかののぼりにいへはあり百済[くだら]王家もたえにけるかも
かなしみはひとにつげむとならずまなふせてすヽきのみちをわれはゆきしか
けふのごと日のかげり夛きあるひとひ親子四人は山にあそびき
かなしみのすべてをおもひはてヽのちいとけなきひのたぬしびをもひき
はぜの樹のもみづる家やいくつならむうれひの去らむことはおもはず
土堤の上のすヽきのみちをゆくひとら肺病やみの女のはなし
たまきはるいのちもてあそぶこヽろまたおこる雲夛き日に野に出でて来し
はろばろと遠つ山脉はてしなし山かげにして山はありしか
遠つ連嶺(ね)につらなる空のすみ[澄み]のいろきはまりたればわれはなきたり
妹をおもひつヽ食むべんとうのかまぼこはまづくた[炊]かれたるかも
た れをかも恨むにあらむこのみちをいつよりわれはなきそめてこし
家さかり[離り]友をはなれて堤べのつりがねさうを愛しみてゐたり
このくにのきはまるところあむの山[※不詳]白き建物見えにけるかも
れうれうとらつぱならして兵ゆけりらつぱかなしとしりそめにしか
笙鼓ならし祭のむれのゆきしあとひとりのわれはゆきにけるかも
山のいろうすさむくしてはてしなし役の小角[えんのおづぬ・役の行者]にあひたてまつる
菊の花さかりのころの枚方[ひらかた]に鉛の勲章買つてもらひし
さきはひのめぐしきとものともし[羨し]かもひとりなきつヽきたにみちをとる
おんははとともにあそびしこともありしこれははややはりこのよのことか
野の中を汽車はかなしくすぎゆけりいづこのまちによをはつ[果つ]らむか
うれひきて小学生の隊にあひせむすべもなくかなしみにけり
おごりゐしエゴも折れたり十月の山のもみぢのかなしきがため 　
野に出でて冬の気配を知りしかばエゴいとほしむこころおそれり
このうらみた[誰]がゆえならずいつしかにおのれかなしみゐたりけらずや
このみちやむかしみかりのかた[御狩の方]のみちこれたかのみこ[惟喬親王]もうらみたまひき

　十月二十六日 海軍観艦式
雨空の雲低ければ軍艦の探照燈に照らされて見ゆ
軍艦の探照燈の光芒(ほのあかり)われにかヽはりなきを思ひぬ

　十月二十九日　心ブラ、松ツンと
　　×水兵のゐる風景
ネオンサイン明るき街に水兵らい群れて行くはたのしくもあるか 
水兵の眼立つて夛き夜なりけり交(かたみ)に敬礼しあふを見たり
　　×　 × 　×
　　　わが歌は終に利玄の観眼のするどさ
　　　茂吉の現実的哀感調
　　　赤彦の彫心鏤骨の歌に及ばずして終らむ
　　　憲吉の重厚、千樫の光に対する敏感、
　　　白秋の詩感もなし。歌を止めんか。
　　今迄の作品中、自ら好むものを挙げれば
はりまぬをはるばる来れば播磨灘海のそぎへに白き雲立つ（四、六[昭和4年6月]）
向つ山の茂みに赤き花くさぎ花の中より雀とび来る (四、八)
下草の羊歯のぬれ葉のもつ光この杉山にみちそよぐ見ゆ (四、八)
飛行機のぷろぺらの音たえたりとわが見上るに宙返りゐる (四、九)
まつくらき檜林を歩むとき人殺さむとひそかに思へり (四、九)
手の尖端(さき)に冷さ感じ歩きゐて菊賣る人に会ひにけるかも(四、一○)
丹波山とほつならりてうら悲し森博元は今はあらずなり(四、十一)
ひるすぎて時雨止みたりわが友のむくろは遂にもえはてにけむ
夛羅の木は白くなれりけり杉山も霜洩るらむとみちを登るも
きまぐれのぬくさにのびし豆の芽はつヾきて来る霜にかれるとか(四、十二)
ゆふあかり冬木のうれに白々と雲かヽりゐてうごかざる見ゆ
ほのぼのと心うれひて大年のよ空ながめてゐたりけるかも
みはかせの剱の池の水へだて光れる生駒さむしとぞ思ふ (五、二)
自己嫌悪はげしきときにまちあるきわが身しばしばふりかへり見つ (五、二)
あまぎらふ光あふれて春畑にあねもねの花咲きにけるかも (五、三)
木の芽の匂ひ風にまじりて来る夜は虎杖もてる人とのりあはす (五、四)
北風はまともに来り日は雲に入るみちばたのゆうかりの木の肌の冷さ
こぬか雨池にふりそそぎ中島のさつきの花はぬれひかるかも
五月野に麥はうれむか野を遠く伏虎城の樹々見えにけるかも (五、五)
女学校のぽぷらの茂りいやふかみゆふべ雀ら鳴きこもるなり (五、六)
ひそやかに病院の坂のぼりゐる身に異状なきが気の毒のごと (五、七)
ゆうぐれはやもり硝子をはひ上りかはゆきかもよ腹うごかしゐる

　霧社蕃 蜂起（五、一○、二九）[※台湾高砂族の抗日反乱]
朝のきりやうやく動くころとなり蕃人蜂起をききにけるかも
高山のはざまにこもり何すとか たけり出しけむ山のはざまに
山峽のきりはやぶれて蕃人のをらびこだますをちこち山に
小やか[ささやか]に山峽にひらく運動会 阿修羅場とならむと誰か知りけむ
君が代を教へてくれし先生ら 父がころすをまさめに見たり
山かひに朝はじまれば蕃屋にけむりのぼるか昨日の如く
蕃人の血にあ[塗]へし槍あかあかと山の夕日にてりにけるかも
夜の間をたき明かしたるかヾり處[ど]の土の黒さを人は見にけり
肥え太りし郡守も首を刎ねられし ここにころがるいのちのいくつ 
蘭の花こずゑに咲きて散りゐたり いまはを人の息づきしかも
この藪とあのやぶに人死にたりとのち見むひとらいひ行くらむか
　蕃人に討伐隊迫る （一○、三○）
討伐隊せまれるしらせ蕃童は酋領(かしら)のもとへもたらしにけり
あまかける飛行機にのり日本人草葺小屋を攻めに来るかも
この蕃社亡びる時の来しことをわが悲しむをかれらは知るか
山間の世界をせばみ蕃人ら もの知らずしてはふり[屠り]盡さる
蕃界の滅亡(ほろび)の時節(とき)はいまか来る蕃童らの頬はぬれにけるかも
ひるの日は山辺に高し見張のこし蕃人どもはひるねせりけり
山峽に栗を食みつヽ生きしひとら はふりつくされ栗は枯れむか
ものヽ花岸辺にゆれて水迅し土人のかばねながれ行きしか
銃(つヽ)のおとこの山峽にみちみちてあかヾね色の日は昇りしか
死にもの狂ひの土人のたまに討伐隊の兵は倒れきこの山かひに

　十一月一日 於松竹座
　わが心の歌（マコーマツク[John McCormack：テノール歌手]）
　松浦悦郎 に捧ぐ
十一月(しもつき)の夜が來ればちるおちばそのはかなさに人は逝きつも
うす青き夜の一間に臨終(いやはて)の文かく女はやせてゐるかも
連丘(なみおか)のはたての空に月落ちて沼地に鳥は鳴きつどひけり

　あヽアイルランドよ
わかき日は専心(ひとつごころ)に恋ひぬべし時期(とき)すぎぬればあきらめむとも
二十とせのわかきこころにするわざかひと妻ゆえに断念(あきら)むるとふ
うつろなる眼をあげてそらながむれど少年の夢またやかへらむ
一列に並びてありし鉛の兵隊こわれつくしていく年を経し
あヽ幼き日なでかなしみし犬の玩具兵隊のおもちやはいづく行きけむ

涙あふれてきみとわれ肩くみあひて
少年のゆめ語るとも　歌ふとも
青空のけむりのごとくはろばろと
とほきかも　はるけきかもや
　　×　 ×　 ×
少年の日はすぎて　なげくこと
わが頬の円みは去り
むさきひげ頬に生ひたり
もはや可愛からず
女のひとに可哀がられず
あヽ、して女をこふること──
　　× 　× 　×
私が子供の時、
友があつた。銀の兵隊と小犬と。
小犬に私はいく度ほヽづりをしたことか。
そして又、鉛の兵隊はいく度分列し直したことか。
私は大将となつて物言はぬ兵隊達を指揮した。
すなほな者共だつた。でも好きなのときらひなのとあつた。
一番好きな兵隊の足が折れた時、私は泣いた。
それはいつでも小隊長をさせてあつたのだ。
小犬は可愛かつた。抑へると泣声が出るのだつた。
あヽその眼がとれて泣いたときからいく年になつたことか。

　十一月三日 　京都　 西垣、森
笑ひゐるきみが姿[遺影]の何としたことぞわれらひたすらかなしみゐるに
世に在りし日のきみが笑へる像見れば君死にしこと信じ得んかも
　　×
町並のはづれに青き衣笠山京もはたてに近しとおもふ
比叡山のとがり峰は空に高くして葬式後のわれら見にけり
東山に月のぼるとき歌つくれとわれに言ひしは何の云ひぞも
他の街のにぎやかさの中歩みをり活動[映画]を見に入りたしと思ひき
東山の紅葉を見むとおもへるに友の急ぎに果たさヾりけり

　十一月四日
世の不景気話したかへり銀行の取付さはぎに会ひにけるかも

　十一月六日 　夕方藤井寺に移る
暗きかげおほふと思ひし家の庭まこと今には別れかねつも
弟妹ら並びてわれを送りし様わが利己心を恥ぢしむるに足る

　十一月七日　 初めて藤井寺から通学
秋の田の穂の上にきらふ朝霞今まさめにしわれは見にけり
二上の山の半ばゆのぼる日の眩ゆき光二階より見つ 
み陵の大き体積は夜の闇に定まり見えてわを怖れしむ

　十一月八日 　記念祭 夜、伊藤（兄）氏の宅にて牛鍋会。三浦治
記念祭の朝[あした]そぼふるぬか雨にはりぼての虎はぬれにけらしも
破壊(はえ)このまぬ心にかなし一年生 日のいく日を虎作りせし
記念祭の校庭につどふ少女らが丹頬(にほ)をかなしみわれはさぶしえ

　十一月九日 　又も雨。肥下の妹二人　[※初恋相手]
雨はしとしとと菩提樹の蔭に降つてゐた
葉にさらさらと鳴つてゐた
私は夢を想つてゐた。振向きもしないで旅人が
道を行つた。遠くで笛の音がした。
私の夢は──今語るを欲しない　ともかく私は

　[※以下66-67ページ破り取られ。]

ＬＩＥＢＥを （一一、一二）
川堤とほきところに立てる木をきみが村へのしるしときヽし
つゆじもは朝々にまし堤(どて)上のぽぷらの枯れむ時期は来りし
川の水光さむけく流れたり川のはたてに雪降るらむか
こころひとつにおさめかねつるわがおもひ空をながめてけふもくらせし
夏の如き乱雲立つ山辺空 こひ知る身には耐へがたきかも
いつの日かともに歩まむとにもかくも君が眼見ずてわれはさぶしも
雜木林いろづく見ゆる電車に居り きみがこころを知るすべをほ[欲]る
秋山のもみぢのいろのあきらけく きみを見む日をわれは知らなく
　　×
恋人の父に会はむとこころ決めし友の頬骨あらはれしと思ふ
辱かしめられなば蹶起(たてよ)とすヽめ居りなみださしぐみわれのこころから
　　×
きみの住むところとおもへば青山のさやけき國のいやかなしかも
國原の中つところとある村にきみがゐまさむことのかなしも
　　× （一一、一三）
ゆうばえの光うつせる池中にうごかぬ水あり何かさびしも
このくにヽ霜枯れの時来りけりわが歌想(ごころ)既に盡きたり
学校の下駄ばき足の冷さよ丸太の上の霜とける時刻(ころ)
山峽の京都の街は寒からし大学をきめねばならぬこころをもてり
夕づきて雜木林のもみぢのいろほのかに残りさむざむしもよ
雑木もみぢ赤き林は鳥もゐよ すすきの原に虫すだくごと　
川のいろやヽにつめたみなげくことなにかあらうよおのれしらずも
この原の果(はたて)の山のうすさむいろ まだ見ぬとものこひしきかもよ
わがこひはいつか止まなむ朝じものさむきこのごろたえがたきかも
秋の田の刈り乾すなべに冬の来るおそれを感じこの日頃ゐる
はるかなる将来おもへばこの冬のたヾひとりなるさびしさをおもへ
おのがじしすヽまむみちのわかれどのつむじにたヽむ時はきむかふ
　　× 十一月十五日
高松に鴉こもりてなく晝は葡萄すがれし園を歩むも (教材園)
はぜもみぢしるしとおもひいてふもみぢ明かりしくになつかしみゐる
東[ひんがし]の野中村辺の陵に鳥は去(い)にたり日はかげりつヽ
くぬぎ林のかげをうつせる大池に午後(ひるすぎ)の雲過ぎにけるかも
まいるよりたのみをかくる藤井寺にお香の匂ひなつかしみけり
山腹の植木畑の山茶花に日かげぬくとし人こぬひるを
ほうと追へばつれて飛立つ水鳥の空に光りてさむざむしかも
稲を扱(こ)く時期(とき)を野に出で寂しかも学士になりて飯食へぬとふ
み陵の濠ばたの土堤のどんぐりを採り溜めにけり少年こひしも
どんぐりのみのるときくれば海べの弟の墓もこひしきろかも　(追憶)
この墓地にわが家の墓のなきことをかなしみにつヽ友と遊びき
秋晴の墓地に友らと遊びゐき せんだんの実はみのりたりしか
せんだんに鳥きてとまる見上げつヽ空の青さをわれは見にしか
すヽき穂のすがれし墓地のうらどころ無縁佛の墓はありしか
海難に死にし人らの葬り所(ど)を忌みにけるかも布ちらばれる
葛木の山の肌[はだえ]もむらさきにふじゐでら村にゆふべ来にけり
花畑にユツカ花咲きさかりなりばらのすがれをわれは見にけり
冬まけて牡丹精力(ちから)を地に蔵む何ぞも芝の青々しかも
時ありて照らす秋陽のいやかなしきみが庭には稲乾すらむか
　　×
クラス会  会者　本位田、関口、丸、西川、山田、田村、松浦、田中、松田、友眞　(大小順)
酔ひ痴れて道徳律(ジッテンゲゼツ[Sittengesetz])のヽしれる友は法科に進まむとすも（DEN[本位田昇]）
世の中の律(さだめ)かなしく思ふひと遠くやりぬる寂しさを語る
思ふひと遠く去る日の近づけば 白き奴隷をきみは買ひしか
一生不言とかたくちかひしひめごとを今ぞ語らむきみよりたまへ
ちヽのみのちヽはにくし はヽそばのはヽをあはれむ しかにはあらじか
失ひしこひを忘れむすべはなしまじめなことも今はなし得む
　　×
わが娘きみの卒業を待ちがたし 止めよとちヽはかたりしといふ （MATSU[松浦悦郎]）
彼女とわれの結合をにくむ母のある かの母をわれはふかくうらまむ
われらふたりとよりそひしひと わすれずと語りしとももわすれ得むかも
　　×
阪急に来れといへば行きて見し女の顔は赤かりしかも（NISHIN[西川英夫]）
何もかも忘れてのめと愚痴深し酔ふて忘れむ性ならなくに
　　×
北のかた能登にのこせしをみなこひ はたもあらぬか酔ひ泣けるとも （TOMO[友真久衛]）
感傷(かなしみ)のあまくすつぱいたのしみに いまこのともは浸りゐるらし
ひた心もりて恋ひ得むわれならず すべての女いまはこひをり
北海の波のひヾきや浜松の さわぎみだれしわがこころかも
北空は遠く晴れたりシベリヤの 白き家々見えて来むかも
北空は低くくもりて北極星 しづもれるかたに汽船(ふね)は行きけり

　　×
顔美(よ)からぬ少女をこがれしかはあれど 顔美からめとなほも思ふとふ（GAN[丸 三郎]）
三時前わかれしをみな思へかも のみゐる酒の身には染まざり
恋ごころ一年のものときみはいふ 交合せまりてはねられ[フラれ]しとふ
東にかへらむことのうれしかも 凡てとわかれかへらむことの
　　×
家も親類も破産せしとふしかあれど デイレツタンテイズムいかにかすべき （MATSUDAME[松田明]）
のめど酔はぬことをあやまりしきみがあし 外に出づればもつともあやぶし
　　×
暁翆園[カフェの名]に照ちやんに会ひに行きたけれど金無かりければしぶしぶ帰りき（皆）

　十一月十四日 浜口首相を東京駅頭に狙撃せしものあり
　　　テロリストの悲しき宿命も思ひつヽ宰相の車に爆弾をうつ　−湯原の歌−※

生眞面目一方の宰相を撃ちし青年の芝居気を思ひたのしむわれは
宰相をうつもよからむ不景気はとてもかくても去るものならねど
蒼白の宰相の顔新聞に大きく出でたり生命の瞬間(たまゆら)
宰相をうつてふことを浪漫化し友のうたふを見ればかなしも　※
何時の日かテロリストたらむと決心(さだ)めつつ彈丸打つすべも未だ習はぬかも

　十八日　万葉地図其一かき了る[「�R火」8号所載]
　十一月十九日　 小泉八雲全集を讀む

　散歩 （北畠−長井−依羅−矢田−瓜破−三宅−松原）
新墾(にひはり)の道をゆきけり櫟原 切り通されし赤土のいろ
臨南寺の森の深みの幽けからむ 紅葉(もみぢば)まじる常磐木のいろ
行きゆきて獨[ひとり]も何故(など)か嘆かなむ きみをこふれば野に出でて来し
苗畠に鮮(あたら)しきかも花苗のみどりもえつヽ冬近きかも
再びは学校は息(サボ)らざらむ冬浅きここら畑に青葉抜かるる
浅香山浅き山の井見にゆかめど きみなきこころむなしからうよ
むかしの依羅[よさみ]の池の古堤にすヽきほヽける見つヽかなしも
住吉(すみのえ)に難波に行かむと奈良人のこころ急[せ]きけむ難波道やこれ
大依羅の神のみ杜[もり]に入るときむかしの人をこひにけるかも
北風はこれが堤にはげしけど對岸の木のゆれは見えざり
わがきみの瓜破[うりわり]村の道しるべぽぷら落葉は未だ盡きざる
万が一に君にあはむと来し村のむさくるしさをわれは見にけり
子供らしき心捨てかねつ北風のはげしき堤いく町を来し
埴丘の埴赤土をとり瓦焼き竃にやくを見ればかなしも
埴土を運ぶ車を牽く馬の苦しき恋をわれはするかも
　　×（二十三日）
わがきみに会はぬ半月それゆえにきみがひとみもほとと忘れき
二上の山の傾斜のかや原に霜置きけむかあらはに見ゆる
大伯[おじ]の姫王(ひめみこ)恋ひしうつせみの兄背(いろせ)をこひて山登(ゆか)します
山腹の葡萄畑の葉は落ちて日だまりの土に鳥遊ぶらむ
南の空ゆく雲の感觸のそのやはらかき妹を思はめや

　　散文的なその日その日
　　文科を選ばんか法科にゆかんか
　　強く生きよう、しかし──

　　×人形芝居　（文楽座、二十二日、忠臣蔵。肥下、保田、薄井、西原）
　　僕のひがみ心を許せ
　　弱いからよけい弱くなる
　　金が無いから浅間敷なる
　　泣かうとすれば笑へといふ
判官の切腹姿の凄じさ　人形と思はれず　屍の様は

　起たなかつた話（高田一に話すつもりで）
　耿太郎は事の始めの様子ははつきり知らぬ。何故なら彼はその発端となるべき思想善導の集会に出席してゐなかつたから。只その日の朝、文二甲 の小崎（この男が一番熱心だつた）が、 俣野理事と文三甲の間を往来してゐたことを知つてゐる。
　初[はじめ]の二時間の授業がすむと、講堂で東大教授河合栄次郎の講演があることになつてゐた。 耿太郎は物我慢の出来ぬ男だから早速御免蒙つてＭ[※ 森 良雄]と二人、知人の家へ遊びに出かけ、午後の合同教練に間に合ふ様に帰つて来た。 所が未だ誰も講堂から出て来てゐない。ずゐ分永い講演だなと思つてゐる中、一時過ぎにＭが事件を聞いて来た。
「昨日の午後五時限の終に、文三甲,室 、文二甲,上武 ,中道,壇辻 、理一丙,山田の五人が阿部野署に引張られた。これには学校と警察の連絡がある」といふのだ。

　そこで彼等は(【抹消】僕達【抹消】)喜んで講堂の集会へ参加しに行つた。耿太郎はまた自分の物好寄[※ヤジウマ]の血がいたづらをしてゐ るなと思つた。入つて行つて見ると、 策動してゐるものは文二甲の連中、及び文三乙、文三甲の一部（福田、藤田）であり、アヂつてゐるのは主として理二乙の不眞面目な輩で、 それらの説明によるととても出目金[※佐々木生徒課主事のあだ名]等がいけないのであるが、はつきりとは同感出来ない。
　その中、出目、朝生の二人が冗々しく釈明をしたので耿太郎も疳が立つて来た。 それがすむと勿体らしく提議だ。文二甲一同よりとして、

「一、吾々は今回の生徒課の言辞及態度にあきたらず欺瞞せしものと認む。
　一、吾々は生徒主事佐々木喜市、伊藤朝生の両氏の辞職を要求す。
　一、学校側の陳謝を要求す。
　一、警察に厳重なる抗議を申込むことを要求す。
　一、今回の不当なる拘束に対し、警察の説明をなさしむることを要求す （保田の提案）。」

　以上五ケ條の採決となつた。
　耿太郎は保守党で、一ケ條の「欺瞞云々」に対し過度を感じ[欺瞞ではなく]過失と認めたが、採決の結果、非常に少数で葬られた。この採決に 於て、 後に反対したＭ、ｍ、ｎ、ｈ［※本宮、丸、西川、本位田］等の悉くが反対表示をしなかつたことは覚えてゐて欲しい。
　この採決の結果、生徒大会は生徒課の欺瞞を認めたこととなつた。 その上は以下の四ケ條の通過することは明らかである。これに加ふるに、
「吾々は此の要求が通るまでは授業を受けず」
との條項が加はつた。

　耿太郎は此の大会で多くのものを見た。 例へば耿太郎の入る迄に或る人は、「先生、僕は授業が受けたいです」といつて泣いて生徒監に訴へ、「さうです、さうです」との賛成を得たとのことである。
　耿太郎の目撃したところでは、 「先生に対してさういふ要求をするのは果して意義があるでせうか」といつた一年生があるし、授業は断じて休まぬと頑張つた文一甲の連中、 「俺達は勉強したい。世界中を改良する勉強をしたい。こんな小い事を止めて（そして――）授業を受けよう」と泣いた理科三年生もある。或は生徒課の説明 中、 前の人間に隠れて野次つた理二乙生もある。此の最後の人達は学校を休むことに大賛成で提案した人達である。
　とにかくかヽる空気の中にあつて耿太郎等は退屈し乍ら冷静であり得た。 そして明朝、決議並に要求を校長に提出することになつて一先づ解散した。時に午後六時半であつた。この生徒大会をまじめにしなかつたことが、耿太郎等の後 に非難された理由である故、 よく覚えてゐなければならぬ。

　翌二十六日の朝八時に教室に集まり、講堂に入ろうとしたが案の如く閉鎖されてあつた。
　ゆえに予定の如く寮の食堂に集まり、ここで代表等の齎す学校の回答を待つた。此間、室、 上武、両君の演説あり、[拘束された]彼等の無嫌疑のため釈放されたこと、学校側のデマ等を聞き、耿太郎の心も暫次生徒課の欺瞞を認め漠然とした怒が湧い て来た。
　しかし此間、竹内好（文三甲）、 小崎、其他のアヂ演説があつたにも拘らず、また、生徒課のデマがバレたにも拘らず、Ｍ、ｍ、ｈ、ｎ等の顔色は依然として冷く、 耿太郎のやヽもすればもえ上がらうとする熱は直に消されるのだつた。

　その中に学校側の回答がきた。 （三日間の臨時休校が反省のためそれより先に発表されてゐた）。
「第一ケ條に於ては飽迄過失とし、（二）は生徒より要求すべきでない。（三）は朝生遺憾の意を表す。（四）抗議すべし。（五）に対しては“不 当なる の文字を除くべし」がそれであつた。

　場内には一時沈黙があつた。それは相当永かつた。この明らかな拒絶の態度に対しても、生徒等は直ちには盟休[同盟休校]を叫ばなかつたので ある。
　然し暫時場内に咳が起り、やがて誰彼（それは常なるアヂテーターである）が起つて学校側の無理解を非難し出したが、盟休に入るとは云はなか つた。併し第六條に依れば、 要求の貫徹でないから授業を受けるわけにはゆかぬ。これ丈はわかるべき筈であつたが、耿太郎も気がつかなかつた。
　やがて校長の自決を迫るものが出、それは弥次的拍手に迎へられた。 かくして今夜は一晩寮に泊まることヽなり、十時から盟休の宣誓式があることヽなり、各学級は夫々別れて集團を保つことヽした。之が午後四時頃である。この 間、寮歌、 野球部歌の合唱があつたが意気甚だ沈滞してゐた。
[＊ 第六巻「一九三一年十月二十一日」記事に続く。]

　[同盟休校]破れたり（十一、二十八）
　　　　　　　　　　肥下を訪ふ（布忍[ぬのせ]より）
刑務所のあたりに落ちし陽のいろのまあかきことを忘れずあらむ
夕ぐれ、もの音のせぬ刑務所の塀そばをゆきひとりゆきけり
大根の畑の道に日は落ちて菜つぱのいろの鮮(あたら)しさを見たり
拷問の楚(しもと)の音は聞えざらむ、刑務所の塀側をゆき遠くの號笛をきけり
子供のとき使つたクレヨンのいろ、そこここにあり初冬の田んぼ道は
大根は緑、はぜは赤、夕雲のいろ、池の水、子供の頃をかなしみてゆく
街道の古びた家に燈(あかり)つき夜は来らしもまだ歩かねばならず
　　×　　（一二、一）
空想の中で私は大鷲になつて
西亜細亜のシリアへと飛んでゆく。
そこの空へと来ると　下界は一面の
砂原で陽が焼けつく様にあつい。
遠くの遠くの空　―夛分地中海だらう―
に眞白な雲が立つて静止してゐる。
この無雨の砂原の中に一の都市があつて
白い砂原に蔭を落としてゐる　──クツキリ
と。静かとか虚ろとかの象徴の如く。
私は暫くその市の上を飛ぶ。すると
私のかげもやはり砂の上に黒い線
となつて映るのだ。やがて私は囘教寺
院の尖塔の端にとまる。この時私の嘴は
陽に輝いて純金の避雷針とも見える
だらう。私はじつと止つてゐる。私は此の強
い光に耐えられなくなつたのだ。私が眼をつぶる
と日中の砂原を通つて市の門へと
やつて来た駱駝のいなヽきが聞こえ
る。私はそのまヽ眠つて了ふ。やがて激
しい温度の変化で眼をさました私は西の
涯に沈んでゆく陽を見る。囘教寺院の
鐘が足許から起こる。此時私は限りも
ない郷愁にはヾたきするのである。

　ローレンス・チベツト[主演]、悪漢の唄 （一 二、三）
　　　　　　At Ohashiza[新世界の映画館大橋座] with Mr.Usui
高き雪かむれる山の峽、
こーかしあの國、ここに美(よ)き人すめり
即ち我が母と妹、
日に日に美しきれーす編めり
山賊雲雀[ひばり]われ、悪業の旅より帰れば
微笑迎へ 歓びの歌高きかな
我が妹、二十歳の若さにあれば
一日街に下りて踊る
美しき微笑(えみ)と輕き舞ぶり
こーかしあに比[たぐ]ひもあらじ
ここに一人の士官あり、高き位と
貴き身分もて辱しめぬ。
公の面にして、
あはれ、こーかしあの處女、
恥かしめられなば生きじ、妹
蒼白の面を俯せて家に帰れば
部落の女、悉く集ひて憤り悲しむ
高原に咲きし處女百合
一輪散りしゆふべ、我は帰りて
復仇の臍[ほぞ]を堅めぬ。
われは自由の子、山の子、山賊雲雀
伐たでは止まじ、天にかけり地にふすとも
あはれ、伐たでは止まじ
　　× ×
君よ、行かずや高加索[コーカシア]
雪頂ける山々に　朝日は
赤く輝きて谷間に煙のぼるなり
今諸々[もろもろ]の鳥啼きて、部落(むら)に
朝の業はあり。見よ乙女らが
汲みまがふ清き山水、底走る
石魚の光
君よ、行かずや高加索
高みの牧に駒嘶(な)きて
今、中空に日は高し。日蔭に
雪は残れども 日向の土の温(ぬく)とさに
淡雪草は咲きにけり。その美しさに
まがふべき乙女の子らの歌声は
峽にみてり
君よ、行かずや　高加索
谷間の部落に灯はつきて
暮れ方早き渓谷に　見上る
峰の夕明り　牧に駒呼ぶ角笛の
ひヾきはとほく、さんたまりあ、鐘の声する
夕ぐれを、いざ同輩(とも)、祈り
捧げん、高加索に幸あれと
　　× ×
落葉松の梢に鳥啼き
啼き止んでの後は山峽には静けさ。

神を恐れぬ山賊も谷間に
遠く山彦の音を怪しむ。

夜更けて焚火をかこむ精悍の面わ
峽に獸奔つて空の星しばしまたヽく。

永き夜を暴風(あらし)も来ぬか、今中夜
北の方　谷のさけ目に霧のさやぎ

川の音　高まり低まり幾度のヽち
夜明け──　落葉松の尖端から

息が白い、霜の痛さ。霧が移れば
遠嶺の頂に赤い陽が、

鳥、鳥、三羽立つて、又静か、
霜の上に獸の足跡、焚火跡の狼藉

あヽ又　移らぬ情(こころ)を尋ねて
幾里の旅を今日も又　山賊の胸

　　× 　× 　湯原冬美に
阿羅世伊止宇　あらせいとう
南蛮寺に咲き出すと
南蛮船が参ります

阿羅世伊止宇　あらせいとう
紫いろに咲きますと
沖に白帆が浮かびます

あらせいとう　あらせいとう
ながさき港のはとばから
けふも三隻発ちました

あらせいとう　あらせいとう
じやがたら　すまとら　ぽるとがる
行けない國のなつかしや

　増田正元 （一二、四）甲南病人ホームに能勢と見舞ふ
たまきはるいのちの終り近しとふ鼻高くなりし横顔を見たり
だだつぴろき病室の寢台(ベッド)寒しもよ窓より月光入るにあらずや
東に希望の星の輝けるこのごろの空を見ずかもあらむ
山茶花咲きつゆじも深きこのごろを細りし体耐ゆると思へや
やうやうに終に進むわが友のいまはを待ちてわれら耐へようか
病院を出て夕ぐれの道ゆくわれら丈夫なりし友を語りゐる
暗い道を歩き身にせまる死の蔭に慄ふ落葉した冬木
友ひとり死なむとするを待ちうけて けの永き日をいかで過さむ
全快の暁(とき)をかたれる友の顔に死相ふかければ涙湧きくる
別れを告げ握手して出でむときわれらよりも暖かかりし君が手はも
時走[しわす]の満月近しうす暗き病室にきみを残さねばならず
喉の痛みに食べられるもの数少し明治屋のゼリー語りけるかも
どうしても治らぬ君と残るわれらあきらめられるか
摩耶の山 天上寺にのぼるけーぶるの燈かなしみ神戸の街ゆく
まつくらきだらだら坂を下りゐつヽ港の汽船のあかり見にけり
　　× 　×
　　神様があるなら癒してやつて下さい
　　彼はまだ何もしてゐません。
　　いヽことも悪いことも。彼はまだ子供だつたのです。
　　女のことを思ふかい　と尋ねると　いいやと
　　答へました。大学は農科へゆくと
　　云ひます。これが命の存續が問題である人の
　　関心なのです。
　　×　 ×
　　山茶花のかげに女の子が泣いてる
　　山茶花が咲けば霜が降る　目白が来る
　　山茶花の頃にきつと友を失ふ
　　山茶花　山茶花　何と寒い星空
　　× ×

　児玉正治が発狂したさうである（一二、五）
むつヽりやの児玉正治は気がちがひ急にけらけら笑ひ出せしとふ
あるひは笑ひあるひは泣きつヽ小言云ふとふ正気失せたる児玉正治あはれ
寒きもの背筋を這ふ、この日われ友の物狂ひをきヽにけるかも

　河内國原 （一二、八）
　　鳥散りて枯野に光る銃の音
　　冬川に煙草吸ひ捨て寒さ哉
午すぎの物のどよみのやヽしばししづまりあれや煙草くゆらす
物の音をちこちに起り傳ひくるこのひるの野にひとり坐れる
街道をどよめかしゆく乗合に處女(をとめ)ものれりぼろ[ボロ]のりあひに
冬畑の大根畑に日はおちて大根(だいこ)さむざむ引抜かるかも
大根の青葉の野良の地平線　道とほるらし車行く見ゆ

　　我　日々に紫水晶の山嶽を思ふ
　　六稜の山角　陽を受けて
　　紫摩黄金の光なす
　　　　保さん曰く、お前が死んだらすぐに歌なんか焼いて了ふ
　　　　僕── 相聞の歌 ははに見せぬ、死ぬまでは

毒瓦斯ホスゲンは山査子の匂がするとふ
　　山査子の盛ぬくとし首くヽり
　　首くヽり日向の枝をよけにけり

昨日読んだ本、芥川龍之介全集 五、六
　　保田のオリヂナリテイを疑ふ。「古き國原」の歌の如き一寸呆然とさされた。※

及びバルザツク「知られざる傑作」其他五篇。
　　　　柘榴屋敷
　　ざくろうをつまだちてとる手の白さ

　野中寺の鐘を聞く
くるりくるり日傘まはして菜の花の畑道ゆきしお染死にけり
心中のかのこの帯のなまめかしと隣人かへりて言ひにけるかも
野崎舟上陸(あがれ)ば高き菜の花の香りかなしみ處女[おとめ]手[た]折りき
久松の在所田舎び晝深く桃の花挿しわらべゆきけり

　　×（一二、一○）
大根干す松の枝に百舌鳥は来ぬ

　廃園『�R火』戯頌（一○）
夫[そ]れおもむろに観ずれば人おのおのに調あり
湯原の感傷、三崎の艶、猛吉の清楚、鋭二の敏、厚見の慷慨、北能の可憐、佐波の官能
いろとりどりに好ましく、例へば、廃れし長崎の、南蛮寺の園生なる、花の色香にさも似たり。
茉莉、石竹、百合、含羞草(みもざ)、紅天竺牡丹(ダリア)、怱忘草は云はずもあれ、
昔の花のあらせいとう　あらせいとう
称へていへば限りなし。なほおのおのに欠点(おちめ)あり。例へば湯原が茉莉の花、ひるのさかりは凋み果て、たヾゆうかげに咲くものを。昔の 花のあらせいとう、今は聖教(をしへ)もともどもに、知るひともなきその匂ひ。

　盟休、犠牲者を出さぬ由、校長声明す（一二、一二）
寒々と山にむかへる大路ゆく朝、舗石のあひまに草は素枯れたりけり
めのまへの電線の空からまつすぐにおちる鳥あり枯草原に
　　午過ぎやひつそりと鶏(とり)しめられる
　　眼を病んでまひるまばゆき牡丹哉
　　氷とけて大根の葉流る小川かな

　藤井寺界隈（一二、一二）
みさヽぎに近き淋しき小山かげ帰化外人は住みわたるなり
山かげに外人の家見に来れば牡丹の園にわらがこひせり
白鶏園に遊びて冬近き外人は國を懐ふにかあらむ
壷坂へとの道しるべあり雲深き山おくの寺思ほゆるかも
な泣きそときみはいへどもおほろかのかなしみにたへ涙あふるる
冬さりてたんぽヽ花咲く山原に小鳥下り立ち妻どふらしも

　小鳥の秋
松にはつぐみ、群落(むら)には雀の群
壕には游ぐよ鴨が──
渡り鳥、渡り鳥、あヽあの田んぼ
山蔭の澤に細い一本足の鷺
冬は秋の次に、小鳥の来る頃から
始まります、もう始業の鐘です、
百舌鳥は食物の蛙が冬眠したらどうするのでせう？
雀はこぼれ籾のつきた後を？
小鳥、小鳥、────
鳶が今日もお寺の松にいヽこゑで
鳴いてます、空の晴れた日です、
枯れた柳にかはせみが来てます、
長い尾と可愛い声の

　お葬式二つ（一二、一三）
　　　塚本大六（大さん）八日　於廣島旅舎　チブス
　　　婚約の二日前、 万喜子さん悲哭
かりそめの世の中かなしつまどひを前にひかへてきみ死にたまふ
象蛇の来哭(きな)かむことは求めざりをとめなげかふ凡人の死は
きみゐます國へおくれてわれもゆかめとをとめ泣きつヽいのりけるとふ
何すればわが兄(せ)死なせしと宿主を責めにけりとふをとめかなしも
　　城村眞助先生 十二日 於象天坂自宅　・西原、金澤
口あらくわれが未来(さだめ)を予言せし師は逝きましぬわれが二十歳に
冬風のさむさを歎じひたすらに咳きしつヽ叱りたまひき

　　× ぼくの死 （十五日）
にれの木の高にれの木のむら木立 死にて坐ますは誰か佛かも
ゆうぎりのわだつみおそふころなれば 海去(ゆ)く兄(せ)をばとめむものかな
　　×
ヒーターの焼けて銅(はがね)の匂ひする朝の電車のうれしもよわれは

　　西川、京法[※京大法学部]に決意す（十四日）
さびしがり西川英夫が皆とはなれ京都にゆくとふさびしからうよ

　苦痛月 Der Peinsmond（二十日）
憂愁を欲するものは此の門をくヾれ
恥辱と屈従を見むとするものは此の門をくヾれ
死に近き生を見るを欲するものは此の門をくヾれ
微笑もてくヾれ、泣きつヽ出で来るべし
この門の中に悪の華咲けり、偽善の花咲けり
饐えた喜びを欲するものはこの中に入るべし
罪を犯さんとする者入るべし、罪をあがなはんとするものも入れ
焦慮をもてるもの入るべし
この園中に悪の華咲けり、冷笑の華咲けり
悪罵を欲するものは来れ
哀悼の児は来れ、服喪の女は来れ
慷慨を好むものは来れ、欺瞞を喜ぶものは来れ
この亭中に悪の華咲けり、死腐爛花咲けり
　　　　　　　　　　　　　　　　──Ｙに──

時走月をはりに近くあはき愁しみ空静かなるこのひるにして
首青き鴨の羽色の夕光り光り消えつヽ眠りに入るか
鴨の羽の光澤(ひかり)かヾやき向岸遊べる様をたのしといはむ
ひるすぎの葛木山に迫る雲 地物(つちを)なびかし風過ぎにけり
小春日のぬくみ背中にあつまれり 少年の恋讀みにけるかも
薄生[すすきふ]のすヽきかこめる池中に まひるひそかに鳥来りけり
花皆のすがれかなしも園にひとつユツカ花咲き虻来る見れば
草原にまろべるわれにうるさしと小き羽虫をころしけるかも
暖き野をなつかしみ少女らが出で遊ぶ見ればわがこひ思ほゆ
こひ人にまたあはざらむ知らさヾらむ恋の果かたる書よみにけり
雲ひくヽ地を包めるまひるなりまゆみ実れりその赤き実を　(植物園)
植物園のかきのどんぐりかなしかも埃まみれのどんぐりなるかも
赤々と猩々木の鉢植ゑの温室にある外より見つヽ
シクラメンの咲くころとなりうらがなし知り合ひの人誰か病みゐき
どんよりと空うごかざる街にゐてもの乞ひのこころわれは思へり

　　　またたちかへる水無月のなげきを誰に語るべき
　　　沙羅のみずえに花さけばかなしき人の目ぞ見ゆる
　　　　　新浪漫派を樹立すべし

　一度おれの憎んだ君が
　今度は俺を憎む
　ありさうな事だ
　さうなければならぬことだ

　時走の幻想（一二、二二及ビ二五）
PROLOG　エルネスト シモン[船]ましろく消えし辺に（鯨汐ふく(雲わきのぼる)）この洋は
　　×　×
モロツコに行きたきあまりアンリーは親の金盗りにげにけらずや
アンリーは船着場にてとらへらる　親不孝めと母泣きにけり
アンリーの家に帰りて五六日　心おちつかずものも食はずゐる
室にこもりアンリーのさま静すぐ[静かすぎる]母はぬすみ見 気は絶えにけり
もろつこの風吹く窓に向かひつつアンリーくびれいきはてヽゐる
アンリーの汚れし襟(からー)に食ひ入りし縄に南風(みなみ)は
ふれにけるかも
アンリーの死顔青し小庭なるアフリカの木は茂りたりけり
アンリーよ生きの中にこそモロツコの風香はしと云はましをわれは
アンリーは諾(うべ)なはざらむ 生きのまの快きこと即ちつねによしとて
アンリーの墓に咲く花まつ赤なるモロツコの花時じくの花
アンリーが死んでいく年ふらんすの少年の眼は今も南に
半人半馬(ケンタウルス)かたむくよふけアンリーの墓處に立てり友どちわれら
南の楽園(パラデイソ)にゆく時たちぬ君が墓辺に花もちかへらむ
　　×　×
EPILOG　エルネスト シモンま白く南に消え果てむとき君は泣くらむ

　偶想
　　時走の忙しい最中にもこんな閑なことを考へるから
　　お金を失くするのだよ
きみならで誰にか見せむわがこころの花
かりそめの他(あだ)つ女に手折られしこころう[憂]や
手折られて手折られてたヾに道辺にすてられにけり
　　×　 ×
僕は即興詩人になれる、と思ふ。
ツネヲ[肥下恒夫]曰く　困ったら命にかけて助けてやる。
　　×　 ×
ツネヲの為にバラーデンを訳すべい。
　　× 　×
電気時計の針の動きの見ゆる如。月は落ちゆく時走の空に
マント吹く風の寒さよ冬風にネオンサインは青すぎないか
ネオンサインあまり冷しもゆる火はほのほをもちてまた消ゆるものを
あの月の眉持つをみなこひしたひ死なばよからむかなしけれども
雨後の林に生ふる茸のごと低き町並みにビルデングそびゆ
この窓から向ふの窓へ手帛ふり手帛ふりつヽあそびたいな
暗色の空をバツクにビルデング白きを見ればおの泣かれくる
　　歌人はなぜ悲しかなしと云ふならむ
　　（たのしたのしとまた云ふてるよ）
　　かなしさに凡そならぬよろこびこもる
　　× 　× 　×
よるひるをたえまもなしにまはるともヴエンチレーターにみヽかたむけぬ
　　傷ついたろばは傷ついたうまに勝る
　　× 　×　 ×　 ×
旗立てる門並さむし雪のこる葛木山に陽はうすづきぬ （大正天皇五年祭）
　　× 　×　 ×　 ×
廃園のふきあげに水は出でざりけり おもかげびとの影うつしけり
（ヴエルレーヌをおもひて）
巴里市役所の戸籍係が大詩人のヴエルレーヌなりしかなしといはむ
職業をはなれしのちのヴエルレーヌいよヽかなしくなりにけるかも
普佛戰爭に鉄砲かつぎてヴエルレーヌその重たさに耐へざりしとふ
　　× 　×　 ×　 ×
　　年暮れむ
　　　　雲ひとひらの
　　　　　　　空のはて （夜光雲第四巻了に）
来年も花咲かさうぞ
　　　　れんげさう
れんげさう水にこぼれて咲けるかや
謹みてツネヲ・冬美に献ず

〈保田、田中と一緒に野中寺の弥勒菩薩を見た。〉肥下恒夫

(第４巻終り)　

夜光雲　巻五　昭和六年

またたちかへるみな月の
うれひを誰にかたるべき
沙羅のみづ枝に花さけば
こひしきひとの眼ぞ見ゆる
　　　　　　　　　　　　　　嶺丘耿太郎

夜光雲は巻三巻、巻四に於て明らかに日記の体をとり、従つて讀みにくいものすらあげてゐる。
これは堕落であるかもしれないが、だらだらと散文を書くのはつらいから仕方がない。
もしこれをいつか見るひとがあればそのつもりでよんでほしい。

　昭和六年一月一日
　　　元日やチヤリネの笛のふきもよひ
　　　雪ふヾく社頭にあそぶ子狗かな　　

　　親るゐ
　　　全田[まった]のきみ子叔母
きみは車にわ[我]はその膝に紀の川の橋をわたりてむかしゆきけり
高の山のぼりのぼりて石標の里程かぞへしむかしなつかし
たかのやまみつ秀の墓は縛られたりひとりでにひヾわれてくるとふ　　
諸侯(だいめう)の墓の大さを小僧語り子供のわれは聞きゐたりけり
たかの山おくふかくきて無明の井ひるも星うつすくらさを見きや
たかの山杉の林の中にして玉川の水乏しかりけり
たかの山に朝のつとめの鐘鳴ればお山はさびし僧集ひこもる
　　全田の敦子、全田のすみ子　曰く、モトチヤン*とセツチヤン
　　全田の元子*と節子
　　肥下恒夫
　　全田忠蔵
夜中過ぎてよひしれもどる叔父なればその云ふ事はきかずともよし
　　　　　　　　　　　　　（右ツネヲ[肥下恒夫]曰く）
　　肥下でとまる
さむしらや野路はるかにひとゆきて小川をわたるいまかそやかに
あかあかと日の丸の旗てりゐたれ雪もよひくる元日の空
鉄橋に電車かヽればさむざむと青淵に雪ふりこめる見ゆ

　一月二日
松浦悦郎君　西川英夫君　友眞久衞君　中橋吉長君
親るゐ 今井俊一　
こころさへ弱りたまふにやあらむ年のほぎことばにかけていはむとおもふ
むかしからの口調でさとすおほちちのまなこのくぼみさらにしるしも

　一月三日
親るゐ　上念政七　父と
いたづらにロシヤのわる口やめなされ いヽ(gute)年よりとわれはおもふに
西尾鈴木[西尾末廣・鈴木文治]は社会主義者ならず 民主々義者なり
上念省三郎　ＫＯ[慶応]二年政治科
上念さと
おほはヽの妹なればわかき日のおほはヽ思へてなつかし
平戸松三郎
ちヽよりは二つ年下で家あらず　貞二の父
岡島乙三郎　岡島みね 　　　　　[※　親類系図の走り書あり。]
　　× 　×
増田正元　十二月三十一日に洗礼を受けた由
　　まひる大洋(わだつみ)のも中から
　　聖霊が泡をなしてわき上り
　　そらの虚無にとけちつて了ふ
　　あとにはしばらく波がさはぐが
　　やがてもとの静けさ けれどあヽ
　　そらのいろをうつすではないか
わがとものいまはちかヽらむ天つ國 かど[門]ひらきたてむかひよそへよ
いにしへの勇士らがゆきし天國(ワ゛ルハラ)[Valhalla]かこどもの遊ぶさいの河原か
どんよりと曇れる沼にひる近く魚浮きくる水藻の上に
どんよりと眼にごりてゐたりけれ もはや見ざらむとかなしみわ[別]かる

のせ[能勢]　田中義郎　のせ孝
小泉しづ、とし

　一月四日
　　短冊に小雪かいたるま かな
　　　　　　　　　　　（右相聞の歌）
　一月五日
上念省三郎さん　森本春一さん　熊田君　のせ君
　　徹夜して東あからむひもじさよ
　　埋み[うずみ]火も消えなむころのとりのこゑ

　一月六日
森本清
　　おとうとよ　いま赤い陽がのぼる
　　暁の楽を鳥が奏する
　　きみ 足どりもかろく林に入れば
　　露をふくむ花がむかへるだらう
　　おとうとよ いまきみのこころにも
　　朝日ののぼり つゆのこぼれるのを感ずるか
お正月はハロルドロイドかあい相に走り つきあたりころげまはるよ
ハロルドロイド摩天楼の窓にぶらさがり もがくのを見ておまへは笑つた
高らかに声あげてわらふおまへのかはいさ ロイドそれほどおもしろいかよ
　　南天に鳥きてとまるひそけさや
　　南天や赤らほ[頬]にほふ子のわかさ
　　× 　×　 ×
　　上念の省ちやんに
正月の水冷しやわたし待つ ひとのかざしの紅ばらの花
水匂ふ川口をゆきをみなとあひ 舟発(い)でたつをきみは見にける
石炭積み船は出てゆく向ふ岸のタンクにうするひるすぎのひかり
川口に汽笛こだまし船でてゆく水の匂ひとおとヽするかな
　　×　 × 　×
　　きよしに
どんよりと海はにごりてゐたりけれ川口に水ひたうごきけり
おほらかにもやはひのぼる海面にいま船々は燈をともしけり
海よ きりはのぼりてまや山のけーぶるの灯よ うるみにけりな
なくなかれ ゆうぐれ来ると誰か死ぬ 誰か死ぬるに生れる子ある
日の丸の旗ひるがへれ海港をとよ[響]がして入る外國のふね

　一月七日
　一月八日　始業　三浦、のせ、伊藤さん
　一月九日　松浦、中島、ドンバル [※　喫茶店]

　一月十日
　　雪原
悲しみの白い息吐きのはらゆく車の跡の氷をふみに
大原にふヾき止めば日光さす烏はしばらく土を探さう
悲しみを和げやうに街に出るに 白いカラーをさがさねばならず
あきらかにこの石像は歪みゐる 歪めるまヽにせむすべもなし
やもり[いもり]は腹赤けれど冷血動物なれば冬原にそのむくろさらさず
植物が青いからとて都会(まち)中に賣る人あるを君は知るかよ
この藪に赤い実つけた潅木がある わなかけにゆくたびに見てゐる
植物の常緑葉[ときわば]光るこのみちは 君と歩かう名をつけてゆかう
ふざけ好きの人間がゐてひとごみで 泣いて見せてるそれも見にゆけ
　　　　　　　　　　　　（ツネヲに）
かたわものヽたつた一本の足を轢き折つたれば電車はゆれず
夏くればとんぼ眼玉を光らさう いま碧い眼はみがかれてゐる
　　[前川]佐美雄ばり
悲しみを圧搾しようとする大空の重さを感じねころんでゐる

　ヴエルレーヌ （六、一、一二）
素盞嗚[すさのお]の尊は
蓬々たる頭で
出雲の國を行かれました
その頃は大山が噴火してゐました
湖ばたに蒲が生えてゐました
　　×
奇稲田[くしなだ]姫は朝鮮服を着て
川ばたで泣いてをられました
百合の花が流れてゐました
　　×
野火が盛りです
大國主尊が野中に立つておいでヾす
兎や野鼠や　あらゆる野獸が
まはりに集まつてゐます
　　×
はるけく はるけく 水平線から
陸がゆれ乍ら近づいてきます
海の波がだんだん荒くなつてきます
空は眞青な日和です
白い波頭　津野主尊の髪(かみのけ)
　　×
月は炎ともえ上る
沙漠に魚が跳ねまはる
椰子の梢に噴水(ふきあげ)が
あヽ大空のいなびかり
ぐろきしにあ[※花の名]の結晶水
　　× ×
大寺の甍に鳥とまり
ひるの暑さに気絶する
雲が走る空を もう見えない
防火線が破裂して
星のかけらが散つて来た
　　× ×
茉莉の花も咲きました
ひきがへる出るゆうぐれは
いろいろの匂が固まつてる
　　× ×
華やかに はなやかに
をんな泣くこゑ
シヤギリ[ひょうし木]の音ひとしきり
眼  目玉  ヨウ[※不詳]
大理石の柱
　　× ×
はろけきにをみな思へば
緞帳に白い月出る
孔雀の羽のきらきら光りよ
　　× ×
亡びる民族の只ひとりよ
煙管
　　× ×
むかしむかしのものがたりは
すとーぶのかげで話すことで
棚の石像が泣くとは
あるちゆーるらんぼおの死ぬまへ
　　× ×
ひそやかに
人々の逢ふよるは
地球の裏側の寒さ
山々が結晶する
　　× ×
静脈が破れて──
あヽ　ころんびいぬ[コロンビーヌ]のすヽり泣き
籠で白孔雀のはヾたき
冷い音だね 琥珀の環は
× ×
あるときの
きまぐれゆえにひとをこひ──
こはれしひとはいかにすべきぞ
　　×
神經がいたむといへば
そらをゆく 雲の早さを測れ
　　×
むらさめよ
ヴエンチレーター ひるもよるも
やすまぬほどの根気ももてよ
　　×
云ふほどに思はぬをんなを
話すなかれ
こひ死ねといふ おれにはあらず
　　×
なぐれ なぐれ
わさびの匂ひしてゐるぞ
こころいらだつ まよなかすぎに
　　×
お酒のむ子供悲しと
いふおまへ
のまぬ子供はうれしいといふか

　夢の戰爭 （一、一三）
　　一
兵等集りて日々に街を焼けりしが、炎の中より不死鳥生れるを知らざりき。
されば火は燃えつヾき遂にかの白亜の殿堂に及ぶ。
火を防ぐものあらざりき。火を恐るるものあらざりき。かしこここに一群、炎のいろの鮮けさを嘆じたりけりき。
　　二
混凝土[コンクリート]の林にながながとこだまする拳銃のひびき。
うつろなる館にひとり居れば胸にこたへてならぬなり。
ここにこもりて日(ケ)の幾日、さあれ糧は未だにあり、眠らむ。
眼覚めむ時は銃剱の光の下ならむとも。
あヽ、うつろなる拳銃のひびき。

　一月一三日
　　「西部戰線異状なし」を観る
峽田は雪かもつもる鮮しき青菜の凋れけふも復(なほ)らず
流れゐるこの河すらも凍らなむ 愁とヾまるときのしるしに
まつ白な壁に頭をうちつけて もがかずに死ねばたのしいものか
たましひのあるなし語るよるなりけり くらきにおびゆそを信ぜねど
ひとびとの死にゆくときはまつ先に死んで見せるがいとよかるべし
　　×
十八の若さのゆえに拳銃をもちて巷にけふも出にける
いのちと死といまだ思はねどてのひらの銃の冷さにおのヽかれぬる
たまきはるいのち捨て出す義務(つとめ)なきを みなうらやむいのちおしければ
戰ひのらつぱは町になりひヾき 昨日も今日も兵発ちゆけり
若き兵らえまひつヽゆく様見れば 涙ながるるそのえまひゆえ
　　×
市街戰いまは終れよこれ以上いのちつひやすべき仕事にあらず
革命の兵士のひとりとわれなりて 後悔の涙いま流しをり
革命の成就する日は来るとも いのち死ぬべきわざ減らざらむ
いのちをし いのちをしけば街に出てピストル買ひぬ いのちなぐさ[慰]に
　　×
雲低く地におりくるひるすぎは それ彈丸[だま]に死ぬひと夛からむ
かいぜる[Keiser]の野心もいまは恨まない これほど惜しいいのち恨めば

　一月十三日　午后三時四十五分　増田正元天國を信じて永眠す
　一月十四日　神戸友愛教会にて午后四時半より葬儀
　　棺をかく[舁く※かつぐ]
西空にくもひろがるを見てゐつヽ きみの葬りを終へにけるかも
きみゆきしパラデイソ[天国]いづこさむぞらの雲のかなたに姿見ゆるも
うつしよのからだらんを[乱壊]に近づけば唇いろどりしひとはありける
そらのいろうすあをくしてきはみなし きみをはふらむ日なりけりけふ[今日]
かなしみとくい[悔い]つきるときまたなからむ ここよわかれてつひに会ひ得ず
みはふりの教会の窓のそとゆきし白猫のすがたわすれざらむよ
春日野の墓地にゆうかぜ吹きいたり きみとわかれるときいたりけり
天女らは散華[さんげ]をふらし聖楽(がく)おこる きよく生きたるおとうとのため
死にいたるまでかなしきことばもてよびかけず いまひそやかにくりかへすとも
おとうともなるべくなりし海港は よるの灯ともしひろがりてある
大いなる夜空よ星よその下に 海港さびしよ灯つらねもてど
海港をゆきしにほへるをとめ子の ひとりを思はず死にけむものを
どんぐりの生垣めぐる墓どころ 変化来らずきみきよければ
みひつぎの足の方かきし[舁きし]兄さんとわれそれゆえかろしと思はざりけり
むこ[武庫]山の遠ねのいろをかたりつヽ きみがはふりにいたりけるかも
みはふりをおへはてしかば巷にゆき そこになかむとせしともあはれ
くらがりに棺の白さぞ浮びける 歌をうたふはきみがためならず

　一月十六日
　　コーラス聨盟第一回大会　 於朝日会館

　一月十七日
　　肥下と保田とこへ
大和に来て雪まだ凍[い]てる葛木の山のうら側をさみしみにけり
三輪山の尾の間の谷や樫の木のもとに据えたりこの石佛
石佛二尊いませばおのづから見比べてゐるかしこけれども（弥勒、地蔵）
裏山に柴かく女ありけれど人とほしとはおもひゐたりき
羊歯の葉の成熟(みの)れる見ればいまなむよ み冬はつきて春来るらし
さむざむととほねろ[遠嶺]光るひるごろを 溢れしといふ川わたるかも
堤の芝草の間ゆくときに泣きさうになるをこらへてゐたり
石佛の苔むす見ればはろばろと造りしむかし思はれるかな
いのちあるくも[蜘蛛]ゐていのちかくせるを三人よりて見出しにけり
おのが身の卑屈(あたじけなさ)はすでにかくれなし あはれまれつヽ生きのながさよ
ひとびとはしづまりたれば夜更けとおもふ 炬燵おきたる部屋のさむさも
遠方に尖(とん)がつた山がひとつある 何といふ山か行つて見てこよう
椿市[つばいち]は亡びにければ金屋[かなや]なる石佛は風にさらされたまふ
樫の木にもたらせたまふ佛達 涅槃おもへてたふときろかも
樫の木や風わたれども幹うごかず佛二体をよらしめにけり
夏みかんの光る木あれり往来に見て空の光るに見比べにけり
吉野山西行こもるかそけさを偲びつヽゐるものいはぬまは

　海王星 （一、一七、二○）
　　── 空 ── 
一　軽気球あがれる空のすみ[澄み]いろにもののかよひは眼に見えくるも
　　軽気球の繋索きれよ おくふかきそらのまん中にくひ入らむため
　　×
二　春空のあんどろめだの星こひし 魚族もねむるふゆ空のもと
　　太陽のてるうち側に星らきて こよひの雲にかくされにける
　　薔薇の花天より降りて来るなり ひろひにゆかうひとひろはねど
　　×
三　聖楽の空にきえはて夜いたりぬ 白猫走り眼にふれにけり
　　ふき上げはのぼりてそらにいたらむず いましよしよ[シヨシヨ]とやぶになびけど
　　×
四　ぼんやりとものおしうごくはる空は げんげの花を咲かしめにけり

　　── 海 ── 
一　桟橋を船員こつちへ来るなり ぼくらは船の名を見にゆかう
　　ともだちが死んだればとて海港の埠頭に来り魚見にけり
　　桟ばしの海をおよげる魚らの斑(しま)は水面にいつぱいになる
　　×
二　どんよりと沖が曇つてゐるなれば露台の椅子に誰も来ないぞ
　　断岸のホテルの白さ曇り日の沖ゆく汽船は笛止まずならす
　　×
三　海ばたの癲狂院の桟橋に狂人船の着く時設けぬ
　　狂人らのこゑもきこゆ早くも紫いろの船は来りし
×
四　地図なれば太平洋は青かりけり赤き航路に目をおしあてぬ
　　×
五　港町の十字路(つむじ)はかなしひるすぎは波立てる海見えてくるかも
　　白波をふきあげる海へゆくみちにきつとひとゐるふしぎでならぬ
　　×
六　わが室は三方の壁に画をかけて海きく窓はあけておかうよ
　　にんげんら死にゆく時は時計塔に鴎つどひて啼かんとすらむ

　　── ふるさと ── 
一　ふるさとに夏雨立てば松原に自分はくはぬきのこ[茸]とりけり
　　×
二　三大星しづしづのぼりわがともの別荘の杉にとどまりにけり
　　葬禮(さうれん)の山菓子もらうたこと恥ぢてざくろ咲く家にひる中かへらず
　　×
三　ゆうさればくちなしの花匂ひ咲くかはづのたぐひ青く光り出る
　　村中でも螢草生ふ庭なれば螢来る夜をわれは待ちけり
　　古井戸に鮒逃がしめてこころをし[惜し]のぞきにゆくがならひ[習慣]となれり
　　爬虫類の卵をかへすおそろしさ蛇(くちなは)ならばどうしようとぞ

　神戸港 （一、二○）
　　増田正元追悼會、元町の鈴蘭燈よ
日のくれはなかなかこないぞあの塔の硝子の中に誰がうごいてる
方々の時計塔の文字がはつきりと見えなくなつてやつと海のくれ
巻雲のとびちる空のさむきくれ こだまながうて上海丸の出港(で)
川崎の煙突のむかうにおちるとき まつぷたつになりし赤き陽はも
ひそびそと船側をとほりぼくゆくに マストの上を鳶まつてゐる
山々の冷さが身にしみこんでフランスの旗おろすを見てる
海いつぱいに腹赤き船浮かびゐて煙吐く見ればたたかひ思ほゆ
きらきらと空広く光る十字架のとうとさゆえに涙ぐみしか
海波の暗さを見ればおそれにき さほどさびしくてわれはゐにけり
ふゆ海はうしほにほはずひた流るいろくず[魚]どももねむりふかけれ
魚等の冬眠のさま見にゆかん いのちのちからうすきこころに
ゆにおんじやつく ひるがへす商館(みせ)の碧眼の児 横笛吹けよ自轉車やめて
いつまでもこんくりいとの林あるに つれなくさむく陽はうごきけり
方々の時計塔だけ日がのこるそのたまゆらはかなしいものを
べうべうと日本の笛吹きならしゆかば笑はむ碧眼の子らかなし
すずらん燈あかるけれども他(よそ)のまちなればあつもり草を買はむと思ふ
おれの血に浪費癖あるあつもり草みんな買占める貪欲心ある
きれいな女(ひと)がつれ立つてあるくこの街で わがはづかしさは猩々木[※ポインセチア]となる

　　春の花
フリーヂヤーよ　フリーヂヤー
飾窓の中に咲いてゐた
女の児が眺めて行つて了つた
匂ひもしないフリーヂヤーよ
もつとも寒い日だつたが ──
ひとはしらない
春の海のまん中に おまへが一杯咲く島のあることを
その近くをとほる凡ての船を　
恍惚たらしめる 匂りの高い島のことを
おれは知つてゐる
それゆえ青い顔をして 飾窓の硝子に
顔をおしつける。（一、二六）

紫でふちとつたしねらりや[サイネリア]
びろうどの外套着たれいでい[Lady]に似て
頭痛のやうな恋心を感ぜしめる （同じく）

わがとものつねを[※肥下恒夫]すいすにゆくときは さくらさうさけそのあしあとに
岩角にかもしかとべばかなしかも ぷりむら[桜草]の花ちりにけるかも
あるぷすの高みに咲けるぷりむらは きりにぬれつヽ日をこひにけり
【抹消】きりはれを山の角笛吹きならし牧童のゆく牧に咲く花【抹消】

「最後の中隊」 JOE MAY[監督]. KONRAD VEIDT[主演] （一、二九）
唖唖と啼く鴉に石を投げうてよ戰友(とも)の眼を啄(く)ひもちにけり。
死屍[しかばね]は日に日に腐れゆくらしも戰は[果]つる日はいつならむ。
沼深きこの國原に死にゆかば月の出毎にひと嘆かむを。
沼中にうつぶせに死にしひとゆえに 地(つち)のはたてにひと泣きにけり。
ふらんすの兵たいの彈丸[たま]ともを斃(たほ)す わがうつたまもひところせしや。
勇ましきわが隊兵はすべて死に果てたるのちに戰は止まむ。
わがこころ嘆かひやまずしかなれど 死なずば止まじ占星(ほし)に見えけり。
風車小止まずめぐるこの小屋は わが十三のおくつき[墓地]どころ。
女の児ひとりゐにけりそが瞳 われらとともに眠るものならず。
この小屋の持主たちは去りゆきぬ 沼地をめぐりもはやひとゐず。
よるふけてどよみ通るを感じゐる ねむれぬよるは早やも明けかし。
馬車のおと遠くに去るをききゐたり 大の男はなぜ泣かれぬか。
馬車の音最後にきこえ風来る 沼地に鳥はひとこゑ鳴きし。
死にてのち六馬(りくめ)の葬車なにせむに いのちのをはりいま頌(たた)へなむ。
曉(あけ)近く女(むすめ)かへりて来りけり ともに死なむとやがて云ひけり。
いのち惜しやがて去(い)なむと泣きしとも そがゆえかなしともに死にせば。
蓬々と枯木に風は吹き去[い]にぬ やがていのちの時来らむず。
もののおと風にこもりて曉(あけ)をくる 生命知りせば寢(い)ねずになりし。
紅きばらかざしにしたる處女子[おとめご]の 銃にたほれし兵ひとり。
いやはての彈丸うつ音のよはさかも 頭を越して遠くとびにき。
かなしきはひとに勝れりこのかなしき ひとびと死なすわがことのは[言葉]は。
援軍は遂に来らずわれら十三人 すべて死ねとよつひに死ねとよ。
激しかりいくさにのこりしわがいのち いまはのがれず愛(かな)しきろかも。
月いでぬよるのふかさよ地平(ちのはて)を ひそびそとゆくわれがいのちは。
わが國も亡びしといふしかすがに 涙見せざらむ國はわれなれば。
傷ける人馬つぎつぎ倒れゆく ぷろしあ[プロシア]の國いまは囘復(かへ)らず。
集まれのらつぱひヾけりいくたびか 十三人にいまはもう増(ふ)えず。
連丘のはたてのかぎり来れかし 死骸(しかばね)の魂かへり召集(あつ)まれ。
あヽわれら百二十人もて戰ひき いま十三人を数へおはりき。
鴉啼く十三啼きてなきやめぬ われらが棺はいづくにかある。
戰ひの後の大地に霧ふかし 死屍のまに呼吸あるわれは。
傳令は霧を衝きつヽ来りけり ここにと呼べど探しかねたり。
隊長の広きひたひに青筋のにじむをみれば命迫れり。

MAR NOSTRUM [我らが海]（二、三）
銅色の半魚神(とりとん)の躰に藻はからみ 小魚その中にひそんでゐる
半魚神 岩にあがつて体を乾かす 海の雲うごかぬひるすぎ
海の匂この山中にする よと見れば峽湾に寄するは潮青けれ
半魚神 うごかずつヽきに来る 小魚のうす赤いくちばし
地中海に噴出する溶岩の尖端から今も烟ぞのぼれ
煙のぼる火山島に人ゐて耕すを努む あくまでも噴火来れど
橄欖[オリーブ]と棕櫚の西班牙[スペイン]王家の御成り海の離宮にいま
来れ来れ独立の謀(はかり)めぐらさん 今日は山にけむりのぼらず
かすてらの女王に恋すればや いまだに文来らず燈台にのぼる
古代の都市に女が来たれば白い柱こひしうて話しかける
蔓草まとふ垣のペンキに女達のほのわらひ海の見える高み
人間のいのち脅かす人間の群ひそかに迫つてくる黒い影わらつてる
珠玉まとふも女なればおれに依らうといふかなしいのぞみになげく
珠玉保ちたければ間諜[スパイ]ともなりしわれが言きヽしは何の故かしらん
つひにぼくも人魚の餌となりばらばらの肢体を沖の岩ほにさらす
性慾(せっくす)の姿態おぞましこのゆふべ暗室に膠[にかわ]流れてゐたり
三角帆はつた船ゆく海原にまつすぐに筋つけてゐるなり

　　サイン求められしままに　[※寄せ書き]
　保田與重郎（湯原冬美）
水にもぐつたおまへの　
足のうらだけが見えるまつ白な
　　×
水族館のがらすの中をかなしいおまへの　
足がひらめくを見てる

　丸三郎
とほくのとほくの松江まで 行つてぼく達の弄んだおもちや[※娼妓]の感触が手にこびりついてる　
その白いペンキの匂ひがいつまでもとれない

　西川英夫
君のゆく西のみやこは川仄白く ひと暖かき詩のみやこ 女のみやこ 
そこおきて見も知らぬ他國へわれはゆく 何故かとおもふ。
わするヽなかれ わすれじのちかひはかたく とけずとも のぞみはつ
ひにときがたし

　長野敏一（高山茂）
丘の上の一本松にひるすぎは　
白い鳩が一羽来て啼き出す

　松下武雄（大東猛吉）
ひのくれはなかなか来ないぞ　
あの塔のがらすの中に誰かうごいてる

　鎌田正美
白雨未霽 　[白雨いまだ晴れず]

　松田明
晝顔は瓜や茄子の花鬘(かづら)

　井上槮
漱石の猫に似たりや きみがまみ
　　善泳者善溺可懼水 [よく泳ぐものはよく溺れ水をおそるべし]
火日干や茶椀に蝿は溺れけり

　東龍吉（俣野博夫）
やせ鴉啼けば誰かヾ死ぬるなり おれの屋根には昨日啼いたぞ

　紀畑揚嵐（藤田久一）
天之蒼々夫正色邪（荘子逍遥遊） [天の蒼々なるはそれ正色か]

　紅松一雄
玻璃の海に波立ち天使ら笛吹けよ

　岩村一
花の咲く幽けき森に鳥遊ぶ しかあそばうよおれとおまへは
武蔵野のくぬぎ林の倒木に腰かけてきみの恋をきかうよ
風吹けば木末に【抹消】音はひヾくなり【抹消】さわぐよ音楽のいみじきことをおれはしらねど

君の肋骨はクスリの匂ひがする　ツネヲ
おれの胃の腑は腐つた乾酪(けーぜ[チーズ])の臭がする
おれの歯齦[はぐき]は膿んで毎朝出血する
おれの鼻はぶくぶくで嗅覚を殆ど有しない
おれの直膓は破れてゐる
おれの鎖骨は下垂してゐる
おれの脛骨の曲がり工合を見ろよ
おれの顎は人一倍尖つてゐる
おれの歯は人間をかむに適してゐる
おれの体臭は友を却ける
かくておれは造物主へのたへまなき反抗と屈服に
うみ疲れて了つた。おれは今尚精神的には
彼といがみ合つてるが体力はもういふ事を利かない。そこで
しやうことなしに休戰の状態だ。むかうだつて全くは信
用はしまいがこつちが黙つてりや　何あに事を荒立てはしない
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九三一、二、七

　奈破翁[ナポレオン]をよむ （其作之八、一九三一、二、八）
たのみにした将軍等も背き、巴里の市は降伏し、僅かの兵の半ばは[が]敵にかこまれて了つた時になつてはじめて、奈破翁は自分の星を導いた。 すヽりなきで一杯の軍隊に別れを告げるとき、彼はかういつた。名誉ある自分の戰史を書かうと。しかしエルバの島に来て海の白波を見たとき、幼 時の彼の望遠の心はまたも再現した。運命の星は又もや彼の上に君臨しはじめた。ナポレオンは栄々と島の建設事業につとめ、よるは地図を開いて 果てしない空想に耽り、彼のために死ぬ勇敢な軍隊を想ふ。この時彼が涙を流してゐたとなら僕はどんなに彼を愛慕したであらう。
　　×
落目の悲哀をナポレオンほど具体的に示してくれるものはない。もがけばもがくほどずんずん目に見えて落ちてゆく。果てしない古沼の底である。 昨日はヨーロツパの帝王、今日はフランス王、明日は流刑囚ボナパルト。しかも彼は泣かない。
　　×
ランヌ元帥を僕はナポレオンよりも愛する。勇敢さ等に於てはネーらに劣るかも知れぬが、自尊心の強いナポレオンの只一人の「お
まへ」といふ呼びかけ手であつたこと、童顔、没落の前に死んだらしいのが何よりもうれしい。ネー、ベルチエーのかあいさうなこと。
　　×
しかしベルチエーも好きだ。ベルリンでロシヤ兵の行進を見て発狂死したとは案外良心のある弱い男だ。

　野球部送別会 （二、一○）
　　内田英成
　おまへの性慾は魚である。
なまぐさい匂ひがするぞ　いちじくをおしつぶせとは誰がいふたか
まつ蒼な性慾が流れて行つたならお前は少女をもう嫌ひ出す

　　三浦治
　おまへの性慾は船である。
をんならが浴みにゆけば町中に犬がいつぴき急にやせ出す
推進機(スクリュー)のかきみだすうみは赤茶けてる禿山かこむおまへの海だ

　　能勢正元
　おまへの性慾は猫である。
人形の足の白さを語るとも　おまへ人形をもつてぬなれば
ポンポンとピアノふみならす白猫を叱れとおれがいつておいたぞ

　　丸三郎
　おまへの性慾はこぶしの花である。
ふみにじれつぶしてしまへ凋れ花 しもやけの足がかゆくてゆかぬ
はらはらと気をもみながら子供見てる 電車線路に遊ぶ子供を（コイツハ下手ダナ、ワレナガラ）

　　小林正三
　おまへの性慾は鼠である。
まよ中は明日まで来ない　油火のひかりさゆらぐむかしのをとこ
ふたヽびは見まいとおもふ女のかほ向ふから見にくればどうする

　　友眞久衞
　おまへの性慾は茶である。
とんとんと太鼓ならしてゆけりしがなんでおまへにかヽはりあらう
まつ白なまつ白な猫を飼つてるとひそかによるは女に化ける

　　三島 中
　おまへの性慾は竹である。
雪深きお山のおくのたけのこはめん竹なれば人に食はれず
どんよりと眼をすえて物云へばたましひの逃げるけはいしないか
　　× 　× 　×
　　肥下恒夫の性慾は犬である。或は夜。（二、一四）
尾をふめば鳴けよ日ぐれの蒼い犬横町路地は暗いといへば
性慾の起り来る時尾を垂れてそれでおまへを雄といへるか

　　服部正己の性慾は鶏である
ひるすぎて庭の籾殻しめり含むこの山原にもの音はせず
泉水の鯉はねあがる物音におまへ鳴き出す透る声かな

潤々と氷雨ふりしく街ゆけば女犯欲してしばしも止まず
おとといの雪は氷雨にとけにけり愈々に止まぬ邪念を持たる
うどんそば運んでくれしお雪さへ男と寝るか氷雨降る夜を
細ければとからかひはねし白妙のお雪かなしや賣られにけらし
この頃はかなしむことも夛からむあの赤ら頬も今は褪せきや
世の中のわるければせんなしとあきらめ男抱いて寝るかおまへは
獸である男をにくみつねにをれよ頽れて了ふ体をもてば
　　×
きんきんと高嶺は雪に映(かヾよ)へり厭離穢土心もたぬにあらず
憧憬のこころとヾまりぬ 朝々をまなかひに見る大峯[ね]ろの凍(い)て
二上の焼け茅原に雪つみて昨日も今日も解けずば見ゆる
さくさくと雪積む中をゆきにけり おのれかなしむこころもきえて
　　× 　×
×さいかちの実の鳴る冬空
　　　　−東京−
×坂の上から馬の下りてくる
　　　　−東京−
×宮城の濠に鴨死ぬ
　　　　−東京−
×近衞兵の赤ズボン
　　　　−東京−
×本郷の高台からは富士が見える
　　　　−東京−
×労働歌も聞こえよ、煙
　　　　−東京−
×丸ビルの燈、自動車来る
　　　　−東京−
×角帽巡査に尾行さる
　　　　−東京−
×女、投げキス、カジノフオーリー[浅草喜劇芝居]
　　　　−東京−
×不良少年、公爵令嬢　
　　　　−東京−
×ＫＯ−ＢＯＹ、文化学院、バカ !!
　　　　−東京−
×一高生靴をはく
　　　　−東京−

RennのKriegをよむ。2 月12日　於肥下。
同日支那料理食べる　全田。
　　×　 ×　 ×　 ×
　増田正元を偲ぶ
あヽ帝陵のわかみどり野にはかぎろひうらうらや
雲雀も空にたはむれてわかくさは日にむれにけり
われらわかうど球うつわざにひるのひとひをくらしはて
夜となれヽばおぼろ月ほんのりてらすそのひかり
きみわかかりき あヽいへどせんなしいまはたヾ野にみちかほる
わかくさにきみをおもひてなげかんかむねせまりくるよひよひを
　　×
若草のむつとする匂の中で野球をした。
　　すヾめのえんどう、からすのえんどう、たんぽヽ、げんげ。
日は暖かに照つてゐた。お腹を空かせたね。
　　すいば、水芹、つばな、ぎしぎし。
よるは進軍の歌を歌つてサルタンへ行つた。
　　〽　日出づる國の丈夫が今 戰に出でてゆく。
春の踊のうたもきみはとうとうおぼえて了つた。
　　〽　さくら、さくら、花は西から東から。

久米皇子埴生山墓 （二、一五）
原は羊歯の茂りもあさくしてうごくものなきひろらのさむし
松原にみ子の御墓を訪[と]めくれば冬日をかくす雲動きけり
まんまんとにごりし水をたヽえたる山原の池に鴨はねむれり
埴生山ひるふかくしてひとかよはぬ道をゆきゆくわれと犬とは
群松の木末うごかぬしづけさやとほくのとよみいまはやみたり
蓬々と陵原に雲うごきとほ山の雪いまはひからず
かつらぎの潅木林に雪つみてどんより光るにひたむかひけり

哀歌 （二、二二）
まつ白な花に包まれねむりゐしひとのむくろはそらに求めむ
蒼々とひろがれるそら見つめてあり誰のまなこかかヾやきいづる
千年後きみが壙口[はかあな]くづれかし くちぬむくろにひとおどろかむ
青山のちらばひ立てる國原はわがかなしきがおくつきどころ
みじかきはわが世なりけりここのたび[九度]生れてまたも冥にいるべし
ゆうぐれは彼蒼[青空]仰げ北山の松の木ぬれに風しづまれば
飜々[はんはん]と幡[はた]ほこ立てヽ並みゆけばわれのはふり[葬り]もたのしとおもふ
をとめらはなみだをぬぐひ仕まつれ いま大君のはふりいでます
おほぞらのあんどろめだ座落ちも来ね きみのひとみをひらかせむため

梅咲く　フリージヤ咲く　プリムラマラコイデス咲く　プリムラシネンシス咲く

清徳保男氏を訪ねる。不在 （二、二四）
きみプラトンにならうとき
ふかい青空とポプラの木。
ゆうかりは葉をおとさぬ。冬にも。

オスカア・ワイルドとなりて
恥廉の獄に沈むはよせ
夕日影 淡らうすらと。首たれて
われらは行かう

みちのくのいはがきぬまのかきつばた いはねばこそあれこひしきものを

　　　（二、二七）
梅咲くや小家のひるに楽の音
　恋は感情である。
　道徳は感情である。
　　　中之島公園で自轉車の丁稚につきあたり、バカといつて了ふ。
僕自身をえらく思ふ日は近頃決してない。時々かはいく思ふ。
西川の僕を思ふ程度に。なに芝居気の夛い阿呆さ。
　　うつうつとひるをねむれる小馬らのまぐさにはるのかげろふたてり
　　ひるのひのひかりあからみながながと首出してゐる馬もありけり
入学試験に落ちるなら。
　　かるもちんの味がにがいかためしたろ（それほど小心にもあらず）
　　関大で田舎つぺいをひやかすべい。人間をけいべつするくせまたおころう。

三月三日、１.高等学校試驗終。
　　　　　　２.学校の晝餐。
　　　　　　３.ドンバル、千壽堂（松浦、本位田）
　　　　　　４.夜、鯖鮓、嘔吐。
４、　　保田の云ひ方をかれば
　　　　魚族の皮膚の感触は青白く　彼ら
　　　　胃液中で産卵し始めたゆえ
　　　　各個体は忽ち生命の洪水に溢りあふれて
　　　　俺を悩ます　海の水はここまで差引して来た
　　　　俺は胃液中に手をつっこんで
　　　　又も生ぬるい感触に黄民族を厭ふ
　　　　かくておれの受胎は午後二時に終つたのである

３、　　学校　終りを告げ
　　　　喫茶に味気なし
　　　　出目金[※佐々木生徒監]に憐れを感じ
　　　　女の児に笑はる

１、２、骼々[かくかく]と構成作用、濫生、擬受胎期
　　　　今、潮、山の力、
　　　　月、溺す
　　　　　　あはれさやあななす[パイナップル]を剥ぎ老ひにけり
　　　　　　もろもろの罪すぎさりて浴[ゆあ]みかな

　三月五日
娼婦らの若きを見しが三月の嘆きなりとはひとに知らゆな
かくかくと水禽鳴きてききにけり風吹く昼はいまぞめぐれる
外國人のこころとなりてはるあはき巷をゆけば何ぞかなしも
ちんばの児まひるながらに道ゆけば日本の國も場末と思ふ
革命の時期とはなりてこのひるま ものにおびえて木の芽を嗅げる
日本の生[ﾏﾏ]文明もかなしけれ壁はげにける映画のくには
横町の女笑ふを見たりしが そぼひげ生やすわがためならじ
マントを抑へ風にむかひてゆくときは 泪出るほど金の欲しけれ
　　×
　保田がよめといふからに
桜草買ひてうれしもわざわざと空ふりあふぎ星をたづぬる
猫とらへをすかめすかを訊ねしも こはかりそめのことならず
をんなのゐぬ世界なければ女のまへで芝居うつともきみわらふまじ
　　× 　× 　×
植物を愛して愛していまはもう風吹く街は歩けない
朱い実をつけた樹が青空に立てばこれは幻想でないかと疑ふぞ
こんな日に動物をいぢめやうと云ひ出してもそれは本気か自らも知らぬ
霧が地平になびいてほの白いおれはおまへ[※肥下恒夫]の妹[元子*]を貰はうとおもふ──
おれ以外のおれだつたら
　　中央公論、改造三月号、
　　静かなる羅列（横光利一）
ひそやかに葉緑素採る○○○○○[ﾏﾏ]
玻璃玉に鳥しのびいる○○○○○[ﾏﾏ]

　三月六日　藤井寺村野中−應神天皇陵−仲姫皇后陵
あづさゆみ春は浅けど山原の梅咲くところにひばりをきけり
はこねうつぎいまだ芽ぶかぬこのひるのあたヽかければ春愁あるかな

　方々に梅の花咲く日和
みさヽぎに群鳥どもは飛び集りよるひるなきてあかすものらし
みさヽぎの堤の苔の青いろの目にこころよう春空に立つ
おほ空に雲は流れてゐたりしが目の晶液のきずかと見たり
おほおほと水気のぼれる春空にきみがたましひけふは降り来ね
　　正元にも一度会へば何云はむ
　　ごぶさたや梅咲くひるの佛たち

　三月七日
われもまた陰陽師となり壇築き 北斗の星の恵愛(めぐみ)こふべし
よひよひに白狐つかひてかの女(ひと)に文を参らすおもかげびとに
北斗星没落(しづ)めるのちは新しき南極星にむかひすはらむ
弓をもてわれを狙へるひとありてこよひも天にこちむける見ゆ

　ゲーテのフアウスト、タツソー、ゲツツ、エグモント
　　　　　　（世界戯曲全集十一巻）
陪塚[ばいちょう]をまひるひそかに掘りてをり かつかつと鳴りて石人の剱
けだものヽ顔もてる石像あらはれぬむかしのひとのこころはいかに
　タツソー
ゆうだちやたちまちくらき生姜の葉
わがこころいきどほりなくこころなく
　ゲツツ
あまりに古きこの正直な男、仇敵にも愛され
チゴイネルの群れに飛び込んで忽ちここをも修羅の巷にしてしまふ
善意の塊、悪意の的
　　おもだかにひるすぎの小魚(ざこ)よりにけり
　　西風に花まひも来ね夕まぐれ
　　むらさめはこの杉かげを残しけり
桜草よし

　藤井寺を去るに当りて （八日）
遠ね[嶺]ろにひるすぎて雪輝[かが]よへり遠くにゆくといまは出でなば
あたたかきはるのひかりに菩薩おはすみ寺の梅もさかりなるかな

　春のおどり （一○）
歌姫とならばぷりまどんなとなるべし
長羽衣もて舞ふべし
てなあ[テナー]となりてうたうたふべし たからかに
ひとりうたふべし はるのうたうたふべし
　　東邦の閨房(はれむ)をおもへば
　　この乙女らの脚の太さよ
　　髪につけたしくらめんの匂ひが
　　舞ひにひろがらば
　　　　　波斯[ペルシャ]の國、沙羅族の國、
　　　　　大食[サラセン]の國では王様おひるね

　　東邦
東の方には棕櫚で葺いた家がある。
店舗では香油、砂金、水晶、生絹等の珍しいものを並べるさうな。
東の方では十字の星が見られるとさ。
異境徒達を照して──
東の方では物云ふ砂がある。歌うたふ芦がある。
驢馬には角があり、翼ある蛇がゐる。
東の方では幻影(いめーじ)の都市がある。
朝日に輝く尖塔を探ねて夕方まで迷ふとさ。
東の方の沙漠には古代の都市が眠つてる。
生き残つた人民はエヂプト語をはなし、みいらを作つてゐる。
いつかその人達が迷ひ出て来るさうだ。
淨い美しい姿をしてゐるんだとよ、お金なんか知らないのだと。
東の方はいま何が起つてゐるだらう。
あの雲の辺だね、眞珠色の夕雲だ。教主(かりふ)様がいま、
お晝寢から覚めて、椰子の林で晩餐さね。
ほら、あらびあ幻想曲、よせよ、あれはこちとらのことぢやないよ。

　東京へ　十二日朝七時半　大阪発　さくら
　　　　　十九日夕五時半　大阪着　つばめ
しらしらとよのあけるとき きみが見し浜名の湖をひるわたるかな
みづうみはあいいろのみづたたえたり比良やまの雪ぞここに白きは
ひたすらに心おちつかぬ旅をしぬ ここは豊橋外れ赤松の山原
北國へ向はむ汽車は笛鳴らし いま春の雪降り出でにけり
北國の木の本沢におおはヽと 共に下りたりと友は語りし
いぶき山さしも知らざりき白々と 雪つむ山の寒からむとは
旅心となりて見呆くるこの峡に むかしの人はいのち強せし
富士の山これは夢かとおどろけり 雲にまつはり暗空に立つ
するがの海によせて砕くる浪のいろの 青かりしかないまのこころにも
富士の峯の傾斜の尖り辿りつヽ やがてさびしとわれは云ひ出つ
むかしむかし海道下り斬られける ひとにも似たりわれがこころは
みちのくにわれは行かむよこの旅を 東京にしも終らむと思はず
果樹園に白々と咲く花ありて たそがれ近き陽となりにけり
夕近くなりぬといひて物音の 深くわき来る街に下り立つ

　『春』プドフキン （一七）
ふるさとのタンポポの花をこひしみつヽ
さんらんとふりそそぐ映画の光に見いれば
となりにゐる保田もほつと息をしてゐた
おたまじやくしが生れていまだ声も出ぬに
おれとおまへは一ぱしな気で水に浮かんでるのだね
椿の咲く東京をおれはきのふいちんち歩きまはり
美しい東京コトバの子供を聞いた
こんなこころはいつまでもてるかしら
黄色いつばきのしべだよ　蜂も飛んででる
やがてマロニヱが大学に咲き出せば夏だ
憂うつな顔をして俺は荷造りをしよう
ろしあでは復活祭の鐘──
これはすたれた童心で東京でも神田のニコライ堂
おれは涙をいつぱいためて女の子の踊りまはるロシアの
体育祭を禮讃しよう
日本で誰が理科以外で植物の画をかいたか？
あヽ植物　 赤い鳥　赤い雲　赤い魚　赤い犬
　　　を誰も知るまいぞ。　[※以下３行ほど破いて破棄。]

　　富士
下宿の窓から見た不二は
煙草の煙よりは少し濃い
小日向台の向ふから覗いて──
あヽ退屈な。熱が余り高いので
崖の向ふの犬を呼んで見ると
それでも尾をふるから感心だ──
この景色は夜になると
不二がかくれてウルンダ灯が方々につき出す
女の眼だ。芽を吹かぬ木に星がかかり
西片町にはあの温和な博士が今夜も御勉強だ
となりでは又革命の話、あヽ諄々と
赤い陽がまはるまはる
不二が明日も見えるだらうか？

　歪んだ車輪
東京を去るかなしみは落第を恐れるこころときみに語りき
DornierＸ＝ＤＯ．Ｘ

不忍池の向ふ岸には
近代摩天楼が並び立ち
輕気球の游んでゐるのを見たとき
ハツトリよ　あヽ 東京だね
とおれは叫んだよ
それは幻影の実体であるか？
あつたか？

かすみ立つ春の[野]に出でてわがをとめ むかしつくしをつみにけるかな
わがをとめあかきはをりをなつかしと めにたちにけるむかしいづこに
　　×
つヽゐづつ[※枕詞]をさなともだち学校を出づる日にあたり沈丁の咲く
このとしも沈丁咲くべくなりにけり をとめをおもふちまたのほこり
やまもとのはるのかすみのおほおほに われらのこひもすぎにけるかな
秀才の名まへも去りてことしここに われ老いむとすをとめらいかに
　　×
沈丁はね　東洋人の匂ひだよ
舞姫たちのコスチユーム
色はなやかさはないけれど
おれとおまへの初恋に
この花の香がしのびいり
いついつまでも忘れない
沈丁咲けば思ひ出す　頭が重くなるのだよ
沈丁　沈丁
むかしの花　むらさきいろのむ−か−しの花
　　×
こころぐく[ﾏﾏ]沈丁匂ふ夕ぐれに
鳥啼かず木の枝かへる夕ぐれに
むかしのこひをかたりにき
　　×
けものめくわれらがこひは

Pelo Nostro Pulano Moreo Ostero Kosmiro Poccici

何人かの執念の凝り
断ち切らんとするに
あヽ又しても心のこり
ゆきつかへりつふるさとのさいかち坂の
うすらあかりに何ものかうごめくごとく
あヽ又しても心のこり
　　××
邪念の淵に沈みはてしわれ
きみを思はむことも恥(やさ)しや
ゆうぐれはしづかにはひより
なぐさめのこと云へどもそれさへに
吾が罪責むるものならずや
瑞香[沈丁花]の花の
きみがまみに似たれば
このはるのよひわれ死につべし
　　××
ふえふきて青いゆうぐれ
女の子、自轉車にのり黒い小悪魔
淫れ言(ざれごと)云へば、その子、うすら笑むと見た
自轉車は片輪、女の子の衣裳は
まつ黒になつて了つた
おれは嫉妬で身がもえて──

春雷やコーヒーの夢破りけり
春雷やはつかに麦の青しつゆ
春雷や不二を気づかふ出水川
あねもねの机上にあるや春の雷
むかしむかしの物語めき春雷鳴り
　　　　　　　　　　（二三）
まちかぬる女の便りか さにあらず
東京とそれを気にして春一日
東京に女もゐたり 花も咲いたり
からたちやめぶきあやふき蝶のえさ
それとても亡からむのちよ鴬茶
　　××
赤き魚 石間(いはま)に躍るに 目も眩(く)れて
再びを尋(と)めむとせしが はやあらず
石(いは)おこし泥をさぐりて求むれば
黒腹のぬるぬる魚の鯰ぞ睨む
赤き魚つひに発見(みい)でず 淵なさぬ
この浅沼のいづくにか かはかくれたる

幼き日の思ひ出にそことなくかよふいまのこひかな

　××　四月二日
美しき児を見たりければ
悲しうて──
若いと笑ふ人達のことも顧みず
後をつけたれば
蔦の芽も未だ出でざるフエンス床しき
館にぞ入りたまふる
四月のかなしみは さてピアノの
鍵となりて きんきんと鳴り出で
九官鳥を飛ばせたり
紫色の花咲きて春空に一抹の
煙のぼらす
これはむかしのことであるか？
　　××
やはらかきばらの芽ぶきのにのほヽ[丹の頬]の をとめのころにいまぞこひまさる
いこふとかい ちまたをゆけばをみなごの まなこもいよヽひかずなりぬる
こーひーの味なきことをいつよりか感じながらに飲みて来しかも
別れ近き巷を思へば洋装のうるとらもが(モダンガール)の眉びき思ほゆ
　　××
　ツネヲに
あづさ弓、春早きとき、語れらし、野の花は、きみによりしか、
園の花は、きみかへりみず、白象の、感覚に似る、女買ひ、
よきまなび、われはなせりと、童貞(びるぜん)の、われにほこらふ
春日野の、花を見るべし、手折りつる、色香は、いまものこれり
や、春深き、園に入るべし、美しき、魂らが眉なす、花毎に、
虫ぞとびかふ、いまさらに、何ぞも手をば、さへむ[ﾏﾏ]とせんや
　反歌
春たけばいまも夢見る花の香の深き道ゆき疲れしこころ
心ふかく女犯をいとふわれなればまりあ坐像を買ひて来にけり
つねをつねを世のつねびとのなすことをせしかばいよヽきみを愛せむ
　　×××
むかし死を思つたころに一人憎んでゐた子があつた。その子はいま、地ふかくねむつてゐて、夢に訪れてくれる。涙をながし手をにぎれば、暖かい 手だ。だもんだからおれは彼の死んでるといふことを忘れて又、喧[いさ]かひをして了ふ。地をはねのけて出て来てくれてるのに。けれど土の臭 がするんだねえ。

　三浦　治 （四、四）
海港の夕の星の明らかに われはこひむな赤らをとめを
人葬るゆうべもすでに女犯思ふ たはけしこころ君は知れりや
あめりかの水兵達の並びゆく埠頭場も今は見ることを得ず
黒々と銀河たちきる汽船の煙もなつかしき

　千早ぶる神のみ代よりうつせみの をとこはあからびくをとめを恋し をとめごはをとこをしたひ つまどふものぞ いまだきかぬ をのこどち こひしたふは なつかしきをさむ[ﾏﾏ]なれども いかにかすべき いかにしうべきをとこなるわれは

衆道は元禄衆の姿かな。
南蛮へ行きたきころや棕櫚の花。
黒船もいまは入らぬ古港。
蘇鉄生ふ寺門くヾるや春の月。
ながさきにきみゐると便りつきにけり。
しらじらやよのあけるとき梅の花。
別れ路や定家葛のしどろかな。
むかし思ふ古寺の軒に燕かな。
春深く咲かぬ木もなき山路かな。
いつとてか君を忘れき旅寢永し。

　僕はもう歌が作れない （六）
繁縷(はこべ)の茂りふかい
春もたけておたまじやくしの生れるころは
　　×
おたまじやくしの尾びれうすくて
すきとほる山の池間に弟と見つ
　　×
まつ白なこぶしの花のおとろへに

　別れ （四、一○、九時三○分）
　　ツネヲにかく（前掲訂）
わかれ路は定家かづらのしどろかな
衆道は元禄衆の昔にて
君が行かば咲かぬ木もなき山路かな

　夜明け （四、一一）
するが路の江尻の町の朝あけはつむじにひとのひとり立ちゐき
河原は海にそヽがむとしてひろがれり麥生[植]うるひとありにけるかも
梨の花方々に咲く湘南の濁れる海は見えてゐたりき
むしあつく車窓もあけむと思ふとき富士の頂吹雪せる見き
あかつきの海の渚におり立ちて船いださむとひとはとよみし
菜の花はこぼれて土に咲きにけり草木瓜[くさぼけ]もさくこの土黒し
せんせんと水は流れる山小川うばゆりむれて生ふがかなしさ
六月のうばゆりの花いまだ見ず青臭きかも芽出しその葉は
春浅き植物どもの咲く見れば泪出るほどわれはかなしき
吹雪せる不二の高嶺のさびしさを御殿場の杉 達観(みとり)けらしも
　　　　　　　　　　　　　【Ｌ湯原冬美】[※不詳図象]

　東京の印象 （四、一三） 西川に
木の花の夛い東都の首府は
ゆうぐれ方に喧燥をひと度しづめ
けうけうとやがて汽笛を鳴せば
いづこにか花ちらす風のある
　　× 　×
杉の林に踏み入れば帝都とも覚えね
やがて黄雀の風にひとびとぞなくなる
　　× 　×
金の冠はけふ拾ふべし
あした古典の輝きに 空は赤くたヾる[爛れる]べし
　　×　 ×
ここにまた泪おとすと友ぞ書き来る
むかしの夜は青魚の鱗光か
閃きて消ゆる 怨恨の結光か
そこ知らぬ春の夜空に彗星ぞとヾまれる
　　× 　×
小刀をのみてさまよへば 他國の巷　ここに泪おとす
白堊の館のかげにやもりうごめき
何とも知れぬ畏れ　やがて脇腹は眞赤に血ぬられる
　　×　 ×
廣重のお濠にボート漕ぐ女あり
土手のたんぽぽのほヽけちるひるに
いかにものうく電車のゆきかひゆきかふか

新宿松竹座　イワンモジユヒン・ベテイアーマン[出演]　白魔[1929映画タイトル]　
　十二日
室生犀星　鳥雀集　十三日

　十四日
夕雲を省線電車に見たりければ　
この二三日山を見ざりしことの永かりしと感ず

　　×アサクサ・カジノ・フオーリー
をんなの子こひしいとて巷をあるけば何と裸のこれは子供である
成熟しきらぬ女の子の手足は 好ましいと云へば冬美 泪するか
　　×
街頭に草花賣る子 草花を賣切る時はさびしからうよ
カフエエの灯も見たくなし 女の子欲しくなるとき眼の前にゐる
　　×
たんぽぽの堤の上にまろびゐて 羊になりしと ふと怪しみき
東京は輕気球浮く空夛し この感覚をわれは愛する
いつか夢に見た輕気球の銀色もいまはこのましい空に浮き出る
　　×
木の花のちりくる梢けふ見ねば 一日街にゐたとは知りき
木の花は暗に匂へりくらやみに水の流れる光と云ふか
　　×
【抹消】ぷらんたん、ふりゆうりんく、すぷりんぐ、はる、まい
　　　　　さくら、さくら、さくら、さくら、さくら、さくら、さくら、【抹消】

　大森 （十二日）
ひるまへの藝妓はかなしべんべんと ものうく三味をもてあそぶかな
大森の停車場の崖の木苺は いま咲きにけり旅なるわれは

　お茶の水橋 （十五日）
まんまるく陽は沈むときニコライの尖塔の形式語りつヽゆく
誰人も感じることかニコライの辺の夕陽ものさびしけれ
女のぼり来るニコライ坂の曲がりかな 螺旋塔ゆく四月のうれひ
ゆうぐれのくらきちまたのところどころ 白堊の樓は蒼くそびゆる
むさしのヽ地平も見えず春もやの いまふかきときゆうひは下る
こころふかくなげけとならばゆうもやに ニコライの鐘鳴りも出づべし
たわやめを買ふすべかたるこの友に われは軽蔑されたくなし

　十五日【Ｌ三浦治】
　十六日【Ｌ西川英夫、能勢正元、湯原冬美】

始めて授業を受ける（十六日）西洋史概説（村川教授）

　松浦悦郎に会つたかへり（一六日）
竹の花咲かぬか知らと星明き夜空眺めて篁[たかむら]道ゆく
われとわが跫音をきく野つ原に星座はぐいとずりおちにけり
まよ中の野原に向ひ尿をする けだものどもは吼え出でにけり
わが族はいまははるかにねむりゐる 安けき感じに星空をゆく
よもすがらわれが眼を刺激せし椿の花は戸外にむらがれり
よもすがら眼にいたさ感じをり 目覚むれば椿の紅く咲きたる

　冬美を迎へるまでは（十七日）　午后四時四○分さくら
　お茶の水　【Ｌ西川英夫、三島中】
聖堂に人ものぼらぬひるまへのうすにび空に鳥むらがれり
どんよりとお堀の水は匂ひけり夏来るときかなしくならむ
木の芽みなかすかににほふ東都の郊外をゆけばいやにかなしき
　大学　
　お茶の水
たんぽぽは女高師外の堤にて いまだほほけぬ女(ひと)出で入らず
　お堀端
まんまんと水をたヽえる策建てし むかしお江戸の城築(つ)きし人
柳芽ぶくお濠のはたの電車道クローデル去りていく年ならむ
東都の帝の城のお濠にはおたまじやくしも生れぬなるかも　　　　
　白木屋（銀座）
　三越（室町）
こまくさは介われ[双葉]なれば問はれしに 名を答へ得ずいまぞ答へ得
もろもろの山草採りて植えおきし ひとなつかしむ山なつかしむ
晩春のつヽじの花もかなしけれ 植物の族ここにつきにけり
勿忘草買ひおくらむ人あれな どの女学かにひとりはゐるらむ
　　晩春やわれもむかしは美少年（一茶に倣ひて 松浦に負ふ）
　　少年もこひしきころや百合の花
　　山草は巷に咲けば買はれけり
　　碧い瞳がかなしくならば龍膽[りんどう]花
保田来る　　青海に盲亀漂ひ晝の月　　　　　　　　

　十九日　菊池眞一君と荒川堤を散歩
瀧野川の汚き街を出外れて筑波の山を見出でけるかも
　　×
　荒川堤
　　桜咲く荒川堤は汚けど
　　河原に草は咲かねども　　
ゆく春は荒川土手の花霞 かすみに青しつくばねのいろ
つくばねのおてもこのも[彼面此面]に桜咲き この春風に散りにけるかも
あづさゆみ春はゆくゆえさみしらに川下る船 目もて送れる
もの思はずひたに眺めば東京の郊外にあることすでにはかなし
　　これはさびしさであるか。いないな、さびしさではない。
　　さびしいことはない。いのちいきて何のさびしさか。
　　×
　　けれども草の花の咲き、木の芽ぶきのかすかな匂を立てるとき、
　　おまへはいつも暗い顔をする。それは淋しさであり、ゆううつではないか。
　　いないな、淋しさではない。ゆううつでもない。これはお芝居である。
　　お能と同じく舞台に上がれば僕は面をつける。
　　それがいけないのだよ。誰もがそのお芝居を見破つてくれはしない。
　　見破つてもらふ必要なんかありはしない。君はぼくがこの のーとにかくことも、ほんとだと思つてゐたのか。
　　　　こ春かなしや紙治に惚れて紙治かなしやこ春にほれて。[※紙屋治平　近松の心中天の網島]
　　　　何がかなしや相ぼれならば。やれ相ぼれなればかなしとよ。

　二十日 Jous Mous PROMNÉ！ [※つかれはてた!]
　　１、芝公園、増上寺
品川の海の見えくる築山は
西向地蔵坐ますところ
うつうつと春のゆくことかなしみに
うこんざくらを見にゆきにけり
品川のお台場見てる夕ぐれに
汽船の出てゆく　あヽさびしいな
海彼岸のメリケン波止場まだ見ねば
品川台場に波よる夕べ
房州の津は見えずけり
うすらびく汽船(ふね)の煙か花咲く陸か
埃立つ芝公園はつまらねど、愁ひてゆきし君思ふかな
　　２、金地院
金地院に夕方となりて女の子縄飛びにつどふ、桜散るかな
　　３、オランダ公使館
オランダの旗を見るなら赤椿咲くこの庭にまたも来るべし
オランダの國旗は既に下ろしあり 花ちるくれのしづかなる館
　　４、ＪＯＡＫ　[※東京放送局]
空中に電波ひろがるをたしかに見る ぼくは 近代電気学習ひしなれば
送電柱の高さに既に力を感ず これは近代的だ たしかに
　
[※破れあり。] 遊びであらう。
　　×
赤煉瓦の國に来て緑青の浮いたドームを見てると
ふしぎな圧迫を感ずる。
これはおれの父祖のおどろきの遺傳である。
　　×
王侯の子孫と机を並べて勉強
秦氏の子孫である俺に何の卑屈さがあらう。
あのビルデイングの朗らかなクリーム色に
王侯が何の関与、秦は封建制度を破壊した。
　　×
智利の國に来しと思ひき霞ケ関の七葉樹(とち)の並木は今ぞ芽ぶきぬ
　　６、桜田門
三月の上巳の節句 雪降らば又も直弼ここに殺されむ
雪の降る しんしんと降りこむ青濠に忠弥の石は今も沈める　[※丸橋忠弥]
ゆく春はお濠の端の植物の花のほほけにひとぞなげかむ
濠向ふのお城の上に番兵は退屈しつヽわれを見てゐる
むらさきの夕焼け雲は陽を示し桜田門にわれはゐるなり
濠端の柳の芽ぶきやはらかし おほりに沿ひて電車曲がれる
埃立て自動車は既に去(い)ににけり 霞む柳の並木の長さ
まつ青な濠端の草に春たけて 戸閉(ざ)せる館お城にはある
新議會のドームの姿雄々しけれ 陽のくれ方に果なくかなし
　　７、参謀本部
江州彦根の城主井伊掃部頭のお邸は今も変らず戰を謀る。

　山吹の咲く夕庭に物思ひ人な立ちそね泪おの湧かめ。
　山吹の咲く木の(やぶ)蔭の庭たづみ 光りてゆくは春の小魚か。
　山吹の咲くころとなりころころの蛙の小田もこほしきものを
　山吹の花にかあらむ向岸の木のくれにしてしみじみ光るは。
　　一鳥無啼山更幽[一鳥の啼く無く山、更に幽なり]
木のくれはしじ[ﾏﾏ]になりけり鳥啼かぬ み山は更にさびしくもあらむ
【抹消】木のくれの夕くれ方に飛びかへる木魂の群【抹消】
木魂飛ぶ深山の[ﾏﾏ]
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【Ｌ丸】

富士山の見える原つぱ （四、二二）
あはきうれひにこころつかれて富士見ゆるはらつぱをゆく雨あとの土
さつきさし[ﾏﾏ]林の奥のわが宿はいつしかよしと思ひけるかな
杉の林の中にしてすみれの花も咲きにけり、くぬぎの花の咲くころは下草をなす杜鵑[ホトトギス]
花の、あはいさびしさ、おもふゆえ、今日も探(と)めきて、ね[根]　こじたり。
　　生けおきし花瓶の水仙匂ひうせて今日山草を加へ入れたり

　竹林の三日月 （四、二三）
　　　丸三郎と会ふ　家に来る　話 話　新宿明菓
王摩詰[夕暮れ]琴彈く夜こそ竹林に細き月出で曉(アケ)に落ちけむ。
三日月の鋭き光西にあり黒き竹林に筍のびむよる。
丸三郎とひるま見たりし竹の子は三日月の夜にずんとのびけらし。
　花火を上げようと子供らが云ふよるは
　東京の空は深海のやうな深い色となつて
　深大寺の佛様の御顔に反射すると云ふ
　くぬぎの房のたれ下るこの頃のよるは
　淡いよるの雲に東京の灯がうつヽて
　深く深く息づけば
　あヽ、あの木蔭に咲くは山吹の花、日本の
　杜鵑の花も。
　　×　×
　抒情詩を作らなかつた子供は僕一人
　大人で抒情詩を作る人もある
　植物の可愛さに三越に行つた子供は
　果して女の子を愛しないであらうか
　　　　　　ソフキノの春[ソビエト映画]を見よ
　　×　×
あづさ弓春は早けど青壁に弥勒菩薩の像をかけてうれしき　清
うれしきは弥勒菩薩のおん眼 われが女犯を目守りたまへる
　　×　×

「死」　おまへはおれの手許でもおまへのいのちを誇るのか。
「生」　ええ、さうなのです。私はいのちを誇りながら今迄すごして来ました。だからそれを失つた今となつては、その輝かしい追憶に耽けること が、許されると思ふのです。
「死」　おまへはおれの領土には輝[か]しいなんて言葉が通用しない、永遠の泥沼しかないことを忘れたのか。
「生」　ええ、それ故に地上にあつて、あれほど光り輝いた生命と云ふものが、よけいに尊いのです。それはあすこではいくらもころがつてゐるも のです。だあれもそれの尊いつてことを知りません。私だけがそれを知り得たのでした。
「死」　おまへは忘却の河を渡らなかつたと見える。
「生」　忘却の河。いかにもそれは渡りました。でもそれを渡つたことをさへ覚えてゐる私がいのちのことを覚えてゐたつて何で不思議なことがあ りませう。忘却の河で私は夛くの事を洗ひ流した様に思ひます。しかし或は何も減らしはしなかつたかも知れません。それほど私のいのちは尊いも のでした。ありがたいものでした。いのちがあつたつてこと、これだけは忘却の河でも忘れさせはしないはずでせう。でなければ貴方のあるつてこ と、あなたの畏るべきことそれ自身が意味をなさなくなるではありませんか。
「死」　おまへはおれを小賢くも見ぬいた。しかし何故おれは畏るべきなのだ。そのわけを云へ。
「生」　あなたは地上ではずゐ分恐れられてゐます。これは私のいふ畏れるとはちがつた意味なのです。地上の人はあなたの手下を幻想します。あ なたの手を骸骨の手だと想像します。あなたは蝙蝠の翼をもつて、引潮時に家々を廻られるとしてゐます。
「死」　おれのことを何とおまへ達が想像しようとそれは勝手だ。しかしこれはたしかにおれの冒涜になりはしないかな。
「生」　いヽえ、さうはなりません。只彼等はさう想像することによつて自分の悪を一つ増す丈なのです。
「死」　何故さういふ言葉をお前は使ふのだ。その言葉は俺に不愉快を感じさせる。それはたしかに生命の範囲に入るものだ。
「生」　私はそれも知つてゐます。とにかく私は他の地上の人達の様にはあなたを想像しませんでした。私はあなたを知り得たのでした。たしか に。生命を知ると同時に。私は貴方を地下の神とは信じませんでした。あなたはあの雲の上にいらつしやると思つてゐました。そしてそこで私は今 あなたにお会ひしてゐるのです。
「死」　さうだ。そしておまへは雲の上がおまへの想像してゐたやうな光り輝くところではなくてじめじめした泥沼だつたつてことを今初めて知つ たのか。
「生」　ええ、あなたの推測は大体合つてゐます。しかし私はろまんていすととしていつも考へてをりました。あの光り輝く雲の上は或は最も光の 乏しいところではないかと。何故なら光を最も要しないところからは最も夛くの反射があるわけですから。
「死」　その光を反射と見破つたところはさすがだ。成程、ここにゐて不満足なことは、自分の光を持たないこと丈位のものだ。勿論おれには光は いらない。おまへ達にだつて与へる必要はありはしない。でも見せかけ丈におはることは空虚なひびきとなつて、この穹隆にはねかへるからな。
「生」　ええ。　[※以下未完。]

よはね傳に海の魚もえす様[イエス様]のこころまかせとなりしと云へる。
おん君はわれを見捨てヽゆきまさむ空しく海に嘆き入るべし。
　　鴎とべとべ波立つ洋に
　　けふは海龍　空に至らむ
　　さヾえの殻もとけぬべし
冗談をまじめな話にまぜるのが僕のくせだと云つたひと感じた人は外にもある
　小林正三、三浦治、久保健太郎、西川英夫、最後に柏井俊子嬢
こひしいは肥下の妹元子*なれ　三千世界をさがすとも
無間地獄に陥つるとも　契らでやまぬすきごごろ
（おい、冗談をほんまにするな。
　　今日は丸に大阪弁を使はしてうれしかつた）

　夢 （二二−二四）
　　第一の夢
私は處女(をとめ)を抱き、霧の夜の木犀の花の様な
その唇に接吻した。處女は体を横向けて泣きに泣いた。
　　第二の夢
私は結婚式に列席せねばならない。私は花婿であるから。
小い私の花嫁は指輪のはめ方を私にきいてる。
私は私の第一哲学をしやべくつて、
次の間の小いベツドをぬすみ見る。
　　第三の夢
私は可愛い馬を持つてゐた。鬣[たてがみ]のいヽ、眼のやさしい馬で、
私が拍車をあてるとぐんぐん馳けだす。
馬にのるのはたやすいなと思つた。私はまだそのやさしい眼を
覚えてゐる。
　　第四の夢
私は小い棺を用意した。私の花嫁は死んだのだ。
棺に入れると隙間を花でつめた。それから川へ持つて行つて
小い舟にのせて流した。
青い葬旗と笛を吹く伶人の群がそれを追つて川岸を下つて行つた。
私は私の花嫁をも一度見られるかと家へ引返した。（二六日）

　芦間をわけて私は笛を探した。
　芦のざわめきは私の笛であつた。
　蟹の這ふ泥の上には蟹の足跡があつた。
　夕ぐれ方は潮が引いて泡立つ音がした。
　芦は潮と潮のあひまに延びて行つた。（二十六日）

　筍をぬすみに来るや月の夜
　菫咲く竹のおちばはふかくして
　山吹も深しと溪を遡る
　階[きざはし]や落花ちりくる空にまで
　あはれさはくぬぎの花の短くて
　もみの木の芽立ちもあはし潮のいろ（一首、イタリア）


このゆうべせんだんの実をくひつくし小鳥は空に散りゆきにけり
ことりらのとびかふ空に陽のいろのひろがりつくし天雲となる
ちヽぶね[秩父嶺]をけふは見しかば見なれ来し山の姿をなつかしむかな

並み伏せる青丘のあなた
角笛吹きて牧人ぞ住む
あヽ　希望抱きて牧人ぞ住む
陽の出づる朝となれば
小屋の外に紅き芥子咲き
夕べ羊を追ひて帰れば
十六夜 薔薇ぞほの白し
かくても尚 希望もちて
牧人は出で入る 誰ぞや訪めこな
麗人(あでしびと)
かくて年ぬ　牧人は額皺だみ
髮はた白し　年ごろの希望はいまし
朽ちぬるか　否　さにあらず
山深く訪めも来よかし　あでしびと

über dem grünen Hügel,
Da lebt ein Schäfer,
der einen Wunsch hat!
Da blüht rote Blume,
Im Morgensonnenschein;
Nachts, lächelt weisse Rose,
Ausser der Hutte Tür.
Warum wunscht er noch anders?
Geht und kommt, irgendeinen wartend?
[　緑の丘の上に、
　羊飼いが住んでいる。
　願い事がある！
　赤い花が咲き、
　朝の太陽の下で;
　夜、白いバラは微笑む、
　小屋のドアの外に、
　なぜ彼はまだ何か違うものを望んでいるのか?
　行ったり来たりして、誰かを待っているのか？　]

　僕の冗談をほんとにする奴がある。
　ここに書くことも正気でないことを知れよ。
　　　晝の月盲亀浮木に会ひにけり
　量を見ろよ。

　二十七日
毎年杜鵑花[ホトトギス]の咲く頃にはゆううつになる。どの木も皆新芽を出して、それが精力的な気を吐きかけるのだ。おまけに下草のさつきの 花の紅さ。
昨年は僕はふかく死を思ふて京都の國行を尋ねた。銀閣の雨がよくて、死ぬのがいやになつた。 國行の慰めも力をつけてくれた。僕はこの時以来國行を忘れない。いつまでも忘れまい。
そして今年もさつきが咲く。前のくぬぎ林に房の花が咲く。陽の光が白い。
死んだ増田が羨しい。可哀さうな増田が羨しい。
生きてゐる甲斐がない。死ぬのは一層辛い。植物が憎いのだ。可愛いからよけい憎いのだ。省線から見る代々木の土堤のさつきの花、大学のさつき の花、そして宿の前のさつきの花。
　　本位田よ、
　　冗談の好きな二人は別れてから
　　お互につまらない顔をしてゐる
　　俺達はかざることがなかつた
　　かくすこともなかつた
　　むやみとお前にくつヽいてゐたかつた
衆道はいやだけれど女犯もそれに劣らず厭である。
肉親はいとはしく醜さが目につく。他人は愛しても見むいてくれない。
ソクラテスの苦手は妻であつた。おれも夛分そんなことだらう。
美少年に生まれてゐたらもう少しおれは悟つてゐたらう。
体が強ければもつと押しが強くなつてたらう。
早く故郷を出ればよかつたのだ。いつのまにかおれは自分のことを告げるくせが付いた。
人の悪口を云ふには神經の柱が要る。おれはそれなしで敢て悪口を吐く。
おれを愛してくれる奴は軽蔑してやる。俺を憎む奴は殺してやる。
おれは王様に生れてくればよかつたに、どうしてもこれは間ちがつてる。
あヽピアノの鍵盤を叩きこはすまでにどれ丈の騒音があることか。
社会の新しさはその瞬間々々にある。革命は早く来るべきである。
近代弁証法は唯物論であるから、僕等ロマンテイストは時には困惑して見る。
　　波止場に舟の着く如く。
　　女は結婚を目指してゐる。
　　それを恐れて見るけれども、
　　他に救ひを持たないのが彼等だ。
　　しみじみと可愛さうだ。
　　おれはフラウを愛してやる。
　巷に雨の降る如くわが心にも雨が降る（ジヤン モレアス）。
まことに雨は降る。キネマのフイルムに降る雨は光り注いで
瞬時も止まぬ。余計な知慧と必要な無智に囲まれた
おれの心には後悔の雨が小止みもない。つまらぬ歌も作りあまた
もう作れても月並みだ。小説を書くにも懸賞金が目に着いてならぬ。
あヽ雨だ。しみじみと雨。日照り雨。

　　二十八日（火）肥下に逢ふ。
僕は保田と肥下と服部とで銀座を歩いた。服部は親父から送つてもらつた五十円を持つて服を作りに行つた。五十円以下の服は無かつた。服部は六 十四円の服にした。
外に出ると僕は保田をつヽいてシヤボテンの花を見せてやつた。
保田はホンマカと云つておどろいた。肥下は珍シイなと云つて見に行つた。僕は保田にウタを作れと云つた。保田はオマヘコソと云やがつた。俺は 気に入つてカラカラ笑つてやつた。

　ＸとＹとＺを足して２でわる。
　これに意味があるか、けだものめ。
　　×
　このごろは人が殺したくとならぬゆえ、
　小刀等は家へおいて出。
　　×
　世の中でいちばんえらい奴をころし、
　おれはゆうゆうと首をかつきる。
　　×
　ブルジヨアの世紀も遂に、
　今日となり、哀れみじめな人間を廃す。
　　×
　カオカオと鏡を見ては笑ひたり。
　頬のほヽけは遂にかくせず。
武蔵野の杉の林に月出でヽ天心近しいまか仰がな
遠煙る武蔵の國の杉原に月かげさヽば何か生れ出る
精霊の活動の様想ひえがき楽しかりければひとに告げたり
わが頭の変調もすでにおのれ知る。人ゐるところがこわくてならねば

　二十九日（水） 丸の家へ麻雀しに。
頬白はすでになきやみ夕せまり 縁にさむさは来りけるかな
頬白の高鳴く小田にゐ向ひてこ雨ふる縁にすでに時すごしつる
麥畑の向ふの小田にころろころろ蛙のこゑのしげきよひなり
細雨(こぬかあめ)武蔵の木々にしげくして若葉のかほり今日は至らず

　三十日（木） 丸と散歩。
秩父嶺ははるかに見えて山襞に雪残れるも見ゆる日を遊ぶ
夛摩河の河原の石をひろひ上げ水に投げいれけふはすめりとす
すべろぎのふるきときより開き来し武蔵の國は未だ原なく
植物をいくたびもとり捨てにしがかなしむなりと友も思はず
革命の女闘士の入れりとふ狂病院にひるはこゑせず
看ご婦に女の狂者みちびかれ春ふかき園にいま歩み入る
狂者らが入りこもる杉の林中まひるはたけて鳥鳴き入れる
植物のおのおの咲ける林に入り幼年の性慾語り久しも
郷愁はいづくにかある西の方はるばる嶺は重なり見ゆに
丘の上の松のふもとに昇りけり風つよしといひ雲を見にける
あまづたふ日は雲を入り松風をふかしといひて丘を下るかな
血のいろより紅きつヽじの花藪はこの青空にいよヽ鮮[さや]けし
むさしなる大國魂のみ社の けやき並木は緑なす 光はだらにもれ来る 道の果てまでかよふ人なし
春ふかき雜木林の下草にゆるる光をこよなく愛す
植物の幽けき花の光りゐる林のためにこの國をはなれむらむ

　メーデー
胸一杯に迫り来る
やせおとろへた老車掌はもはや労働歌も歌へない。
　　×
まつ青な女の群がゆく
そのかなしいメーデーの歌に泣いた、泣いた。
　　×
これがおれの詩望[ﾏﾏ]する革命の原動力か
搾取しつくされた青い群。
　　×
あご紐をかけた黒い服を満載したトラツクに
あらゆる憎悪の光が投げかけられる。
　　×
アヂ利かず空しくおれの目の前で
二人の学生が捕へられる。
　　×
團結をと叫んだ瞬間
サツと逃げのいたこのルンペンの奴等。
　　×
かれの特兆のある顔は
口惜しさでゆがんでゐる　これこそこの世紀だ。
　　×
春ふかき上野の山にはメーデーのぞめきの後にちる花もなし
メーデーの帰りにお山の石段を下りゆく群のつかれのしるさ
階級の戰ひをおもひふとさびし かの階級はいまひるねせむ
橡の芽のほころびそめし上野山 ふかきいかりに人集りつ
大空に近代気球けふも昇り メーデー見むとわれもゆきたり
メーデーを見むと集へる人々を 監視巡査の無精鬚もさびし
のどに布まきし巡査がゐたりしと友かたりしもさびしき五月

　五月二日 上野博物館へ保田と
夏の光すでに来れり噴上げの向ふの路を女学生むれ来
噴上げは高くのぼらずさつき咲く芝生の子供エプロン白し
ゆりの木とわれが教へし樹の芽立ちやはらかにして水滴を落す
やうやくに空も澄み来てクローバの丘に画を描く人の出るひる

　　×　 ×　肥下とＦＲＡＵ
　　およめ迎へしツネヲつまらずなりにけり しばしばにして術(て)を使ふなり
　　ことさらにゐばつて見せるヒゲツネヲよめ迎へよとすヽめざらましを
ツネヲのＦＲＡＵ普通の女でありしこと少し喜ぶだれの為にも
おれが恋してるとハツトリマサミ[服部正己]云ひけらしその子の顔を夜更けて見ぬ
　　×　 ×
　　武蔵野補遺
むさしのに小さな家を作り上げし丸の兄貴は負けず気なれば
むさし野の小さな家に住ひして己れ楽しむ凡人の一人
ころころの蛙のこゑも賞(め)でざらむ人裁くことを常とする人
かくて尚われらいよよ楽しまむ生きゆくことはつまらぬなれば
青葉せるけやき並木はやうやくつきて白きみちなり何かうれふる

　　×　 井の頭
女の子からかひて見しがかへりてはさびしさをますことヽなりしか
井の頭をつまらぬと丸は云ひしかど杉の並木に女らゐしよ

　五月三日　保田来ル。荻窪マデ散歩。[柏井]俊子嬢曰ク、圧迫感ヲ感ズル顔ト。 【Ｌ父ニ】
　五月四日　西原、金澤ト 楽坂散歩。既ニ距離遠シ。【Ｌ西垣】

日本人デアル事ヲシミジミ感ズルノハ
電車ノ中デ女ノ児ヲ見ルトキデ、
珍シゲニ、色ンナ男ガ傍ヘ寄ルカラ、
勿論僕モ注目ノ眼ハ放タヌ。
僕ハ年中恋ヲシテ、年中失恋計リダ。
之デ得恋シタラソレコソ死ンデ了フ。
　　× 　×
岡部テ奴ハイケ好カネエ。

　六日 　「不滅の放浪者」本郷座。 [船越]章さん来る。
　七日 　風邪。
　　【抹消】夕ぐれになり、深い谷間にも日が漸次かげってもはや山の【抹消】
　　七葉樹のことをマロニエと云ふ。
大学のマロニエ並木芽吹きそろひ青きが下をいつかも通る
佛蘭西にゆきたしと云ひし友達はマロニエの下 背広でゆけよ

まつ四角なビルデイングの角々が、
急に尖り、我々を押しつける。
これは圧迫だ。彈圧だ。
我々は胸を膨らせあらん限りの声をしぼる。すれば、
深い四角な谷間の方々に
窓を開けて我々を見る眼がある。
それは漸次増えるであらう。
　　×　×　×
山に昇りたいとぼくは独り言。
杉の梢に雲がかヽつてゐる。
平地のここには暑い日ざし。
しかし明るさ、──それ丈。
あのきびしいカオスは見られない。
　　×　×　×
かつて文化の栄えた地方は、
今は荒廃して、
裸の山背に陽がたまつてる。
今昇つて来た分水嶺の片側は、
紅葉で彩られてゐたに、
ここははかない墟ばかり。
鳶が舞つてゐる。
　　×　×　×
山を行けばつきぬ野草の朱実かな

【抹消】蝉来るや百日紅の初芽かな。
　　　　一刷毛は空にはかれし雲の片
　　　　熱ありて石楠活けし室広し。
　　　　海原に今は魚も浮き上れ。
　　　　白浪や沖島低き南風。
　　　　南風に櫓を早めてよ洋広し。【抹消】

　　内海 珊といふ名は如何？
海は今日も陸に向つて咆吼し、膨れる。
微生物の作業はこの間に着々と進行し、
やがて深海は白浪を噴き上げる浅瀬となり、
淡紅、眞紅、紫、白、とりどりの海樹。
浪はざんざんと鳴るのだ、ここでは。
鴎の巣がやがて出来よう。（七日深更）
　　× ×
海はけふも荒れたり水膨れの死屍浮かせ覆船帰る
はろばろと沖の浅瀬よ立つ鳥は陸にはよらず日もくるるがに
沖つべの小島の磯に小き舟 波にゆられてけふもある見ゆ
沖の辺の小島は椿しヾに咲き 家一軒にもの乾せる見ゆ
青淵に魚族ひらめくこの海に人沈めるをたしかに信ず
海に水神住むと思ひしが海行かぬわが理由とせよ
青浪にけふも漂ふ海の藻の何處の岸に流れ果つらむ
　　×　 ×
マロニエの並木の道の舗石の光もいたし白雲高し
【抹消】夏の気は巷に充ちて海の辺の友の病も【抹消】
丘の上の時計台の向ふに雲立てばこの緑の丘いまは忘れじ
　　× 　×
　無為の日、四五日。今日は五月十三日。
駿河台下の深き谷間には、
深海魚にも似た黒い電車が通る。
その腹の中に呑吐される一人がおれだ。
その胃液におれは全く体を悪くして了つた。
銀杏の並木が日にまし暗い。
おれはひそかに人を恐れる様になつた。
　　×　 ×
深い深い緑の茂りとなつた。
植物の王国に僕はゐて、
一番高い梢に石を抛り上げる。
その木は手をも差伸べず、
そ知らぬ顔をしてゐる。
　　× ×
宝永山が失くなつたといふ噂が、
ほんとうであればと願つたのは、
ぼく一人ではない。
日本一の不二山に関してもさうだ。
まして古い形式美の朝廷なんか、
吹つとんぢやへ。
　　× 　×
月給の話をするのはぼくぢやありません まりあ様

　五月十四日 　服部を呼んで来る。
大学、街に野球盛なり。
大学生の野球ほどつまらぬものなし保田の云ふとほり。
大学はルンペンに非んば左翼インテリである。
後者は前者の二十分の一位。嘆かはしい限りだ。
西寛、今日出獄、親父につれられて大阪へ帰る。

　夜、見る桐の花、街燈の光に白し。
　桐の花、夜も咲いて乏しい星。
　青い青い森のしげみに光れよ鳥の羽。
　いつかお伽噺の夜となつて夜鴬(ナハテイガル)。
　こんぴらの宵宮はいつか知り、船のにほひ。
　むかしの女の人来る路に木の葉は繁み。
　お墓に参らう、苔が深いときに。

闘士、闘志。

このごろはいつも桐咲く梢を見る。
雲がかヽれば一層 鮮[あざやか]だ。
紫の花てものは余り他にあるまい。
京都の大学へ行つてたら。

　　　　きれいな 女の児に 逢ひたい。
　　　　　　　　　學難成。
　　　　めぐりあひ、それも昔か、今は今、誰にか逢はむ。
　　　　　　黒いちゆりぱ、まろにえと、まかろに

　五月十二日にヨセフ・フオン・スターンバークの「モロツコ」を見たこと忘れてた。
　　　　　　マルレネ・デイートリツヒ。ゲーリー・クーパー。
　　説明
　塞外の地は沙漠にして蓬々と吹く風にかすかに生ふる植物あり。
　牛馬の一群に鬣吹かるるあり。兵等喇叭吹きて行けば飛び散り逃げる。女等の啜泣き。

漢の圏外の地にも路はあり、
和闡珠[ほうたん]を出せば漢賈[かんか]通ふ。
初めて見る青海のいろ、雲の中の嶺。
沙漠の牛羊は人を恐れず、
横はつて幾日か知ら 遂に骸は道標となる。

　　蒲梢之馬歌　　史記武帝伐大宛得千里馬名蒲梢作此歌
天馬徠兮従西極。經萬里兮帰有徳。承靈威兮降外國。渉流沙兮四夷服。
[　蒲梢の馬の歌　　『史記』[漢]武帝、大宛を伐ち千里の馬を得、蒲梢と名づけ此の歌を作る。
天馬徠たる西極よりす。萬里を経て有徳に帰す。霊威を承け外国を降し。流砂を渉り四夷服す。]

　五月十七日　慶明帝立戰を観る。
かく深き谷間に軍のこゑひヾき
武士の矢音はしげし
白雲のいゆきかくろふ峯の間の
ま日のわたろひ いま午に近し
こころふかく倦みつかれ
木のかげにやすらへばとて
流れくる矢の雨は防ぐすべなし
友どちも傷き斃れ
わが馬も足折り伏しぬ
炎熱の谷間の沙に
けだものの肉(そじし)の腐(くだ)ち はうはうと
ひろがりゆけばいまは耐えず
死屍の谷はかくて生けるもの一人残さず
月讀の光の知ろす國とはなりぬ。

かはず鳴くむさしのくにのくぬぎ原にすヾらん咲かば
この國の毛ざはり剛き乙女子もわれになびかむ
かくなれば都の中の峽なす深き谷間を朝夕に
いゆきかよひて死骸(しかばね)のひからびはてし大学にまなびまなべど
なにかよからむ　　　　　　　　　詠遣 大東猛吉
　　反歌
銀杏(ぎんなん)の並木はあれどいつもいつも美しよしと賞むる人なし

みんなみの嶺丘耿は箱根山 いゆきこえゆき
宝永の山も消えざる富士の根を ながむる野良に
今は住み かなしきかなしみごと(愛事)もせざりしと 西の都を
怨み思ふに ほとほとヽ悔しさに身も消えぬべし 感傷心
も果てぬべし 今はたはれ歌(か)つくらざらまし
　　反歌 　　　　　　　　　　　　　詠遣 中島詠二
たわけたる歌つくりつヽ頬ほそり わがこひのときすぎさりにけり

かくのみにきみが嘆かば東に わが来しことを悔(くや)しまむ
かくなるは宿世のさだめ いまさらに嘆くとてしも
西なる京の都は五月雨の 暗き光にとびかはす
つばさの群も森かげの幽けき花も細みちも
み寺も神の杜(もり)林 なべてよろしきももしきのふるき
こころのなかどころ きみがまなびによからむと思ふ
　　反歌 　　　　　　　　　　　　　詠遣 西川英夫
かはず鳴く北白川の坂路を い泣きさちりて[泣き叫んで]昇る子見しや
大原や八瀬や鞍馬やさびしさはとてもかくてもつきぬふるさと

小雨降る五條のはしにゆき立ちてあめの晴れ間を眺むれば
都をめぐる山々はうすヾみいろかむらさきかそのいろのこと語りつげ来よ
　　反歌 　　　　　　　　　　　　　詠遣 本位田昇
うつくしきみやこ乙女の一人二人われに残しな旅のなぐさに

江東はけふも雨降る 河ぎりの凝ごりてなれるか うらめしとなく人々の泪つもるか
　　反歌 　　　　　　　　　　　　　詠遣 友眞久衞
いまさらにいんてりのぐちやめなされ ここは上野かメーデーの歌

　五月十八日
深溪や毒だみの簇(ぞう)色濃(ご)とよ
見上ぐるや今日もかはらぬ桐の花
しんしんと植物の呼吸ふかくしてここの林に人疲れたる
も早時はまよ中なればひたひたと足音かよひ消えゆくが聞ゆ
むかし見し山花もいまは枯れつきしかの山原のきりはたしげし
　　エミイル・ヤニングス「嘆きの天使」ハインリツヒ・マン原作
たはれめに恋ふはすべなし── 雞の声

　五月二十日　[船越]章ちやんら帰る。東洋史座談会、一円八十銭　　　

１、くぬぎ ──　植物連頌の一
　くぬぎの林には不思議がある。
　小鳥が夛くかくれてゐる。
　若葉は五月の蒼空に光を以て呼びかける。
　短い花期にも拘らずもう殻斗実[かくとか]が用意されてる。
　空をゆく毛糸のやうな雲からの光が答信する。
　くぬぎ林の外でぼくは人生を半分まじめに考へる。
　くぬぎ林にはきんらん[金蘭]が咲く。
　ぼくの机の上にあるのがそれだ。
２、杉 ──
　杉は昔の石炭紀の力でぼく達に迫る。
　眞率な迫力、のび切つた把握力。
　杉はまじめに思案し、やがてまじめに咆吼する。
　月の夜はいよいよ黒くなる。
　光は凡て吸ひ取つて反(は)ねかへさない。
　杉は男である。田舎者である。
３、百合 ──
　　　　　　　　　これはお俊ちやんの好きな花である。
　こいつはばかにおすましで
　おしやべりな女である。
　女にとつてはすますこととしやべることヽは同じことだ。
　静かな園に咲いてはまはりをかきみだし、
　暗い林に咲いては自分のおしやべりで見つけ出される。
　欺瞞の花で虚栄の実を結びやがて誘惑の根を太らす。
　こいつは始終厄介者だ。
４、星のある夜に咲く花
　おれがかう云ひ出すと
　皆の花が乙にとりすまして
　自分こそてな顔をする。
　誰がそんな奴に目をつけるものか。
　星のある夜に咲く花は
　暗夜には咲かない利巧さをもち
　晝には萎れるやさしさをももつ。
　泣いた様な顔もするが笑ふ時には美しい。
　（泣顔がきれいだと云ふ奴もあるが）
　星を見つめては叩きおとさずにはすまぬ奴さ。
　それと云ふのも星がだらしないからよ。

　五月二十三日
５、グロキシニア ──　 植物連頌の五
　女王様、今日は霜月の十五日でござゐますげな。
　成程、宮庭の花も盛りだわの。
　一寸、王様、お気晴らしに出てごらん遊ばせ。
　朕(まろ)は胸がわるくてならぬ、何れその花のかげんにてもあらう。
６、葱
　パリー郊外の玉葱畑には
　赤い革命旗がひるがへり、
　ヴエルサイユ行きの内儀連が通る。
　けふも王様は狩で留守だつてな。
　葱坊主のあるこの頃は玉葱も不味い。
　赤い旗の列、葬式のやうな歌の声。
　うすよごれた女の群、
　玉葱の花はけふも根莖をやせさせては咲いてゐた。
　　　　　（中野重治がんばれ）

　共産黨事件解禁は一昨日にてありし
遠く眺めると丘の上の都会は
雲の如くその尖塔をそびえさせ
けふも悲しげに笛を鳴らす。
夕暮の前に──。

夕陽はその丘の向ふに落ち
まつ黒に都会の外形を刻み出す。
その瞬間である。笛の鳴り出すのは。
夕暮の前の──。

僕等は麥畑に立ち
お互ひに恥かしがり、頭を垂れてゐた。
今日もあの笛は鳴り、しかも夜明はまだ遠い。
まだ遠い──。

やがて夕暗はしのび来り、僕らと都会との
間に厚い帷[とばり]を下ろす。
このくらやみに夛くのものがとけてゐる。
ひそかに流れよるものを感ず──。

ぼく達は腕を組んで歩く。
夜の鳥が脅かされたやうに鳴く。
牛乳の匂がする。枯草の匂がする。
夜明は遠い──。

今ぼく達の立つてゐるのはどこか知らん。
夜雲をてらす ほのかな光があり
惨々たる風が吹いてゐる。
夜は正に半かな──。

もう一度都会は汽笛を鳴らす。
悲しげに。また雄々しげに。
それを鳴らしてゐる人間をぼく達は感じる。
それは仲間だ──。

　五月二十四日 　丸と散歩
朴の樹の大葉をしるしと思ひしが けふ見上げしに蕾立ちゐつ
大学のマロニヱの花咲きたりと 友が云ひけば明日は去(い)て見な
幽けき林に咲けば白妙のふたりしづかの花も折らざり
雪頂く富士見ゆる西の空ありて武蔵の國は青葉そろひぬ

　五月二十五日 　服部とのみに
　　けふも不二山見ゆ
　　安田講堂の向ふに筑波山
時計塔あふぐひるすぎ空すみてこの巨さはかなはぬとおもふ。
さむざむと高空の風ふき来り晴れし時計塔の向ふにつくばね。
赤城山も見ゆるむさしのくにの晴れ 高く連る地平のはるけさ。
まなつの白雲たつを見てゐたり何も起らぬ帝都のひるすぎ。

　五月二十六日　
増田の兄さんから便り。増田はぼく達を怨んでゐなかつたさう。
【抹消】おとうとよ、きみがいのちはもはやせまる、友にたよりたまへとすすめし【抹消】

　五月二十七日　菊池とこで麻雀
おぼろ月木魅めく夜のものの花
　　×　 ×
深夜　生物の如き
二眼車あり
追躡[ついじょう]し、肉迫し、
横より、まつかうより
あらゆる角度もて脅し、来り、去る。
まこと 止まるに音なく
光る路を辷[すべ]り来る。
この冷血なる機械を破壊すべし。
　　× 　×
われは中年のおぞましき性慾に脅かされ
いま月に向ひて咆吼する野獸と化し
再び転じては沙上に匍匐する二足獸となる
月は哀傷の眼、却りて冷たく
沙は熱つぽく吾が腹を押しつけ押しつけ、ここに
永劫の烙印を印しづけぬ。
われは罪を負ひたれば、かのなざれ[ナザレ]の聖者の如く、
淨き血もて十字架の死もて之をあがなはんとせしに、
汚れしわが肉は、終に何人の収むるところとならむ。
十字架にわれを架する労を執らむ手いづくにかある。
われは咆吼す、われは哀傷し、沙上に反側し転々す。
われは醜し。われはおぞまし。われとわれにも。あヽ──
　　× 　×
木の花の匂ひは何に似たるらむ
　　　　　　　かの無花果は誰か収めし。
梅雨来むはいく日(か)の後か、あすならめ
　　　　　　　はこねうつぎはちらずもあらむ。
枇杷の実のみのり約する五日雨
　　　　　　　あぢさゐの花淡き日々(にちにち)。
はるけさやいらかのをちの夏の不二
　　　　　　　美人涼みに川ばたに出る。
大江戸の名残ゆかしや 花火空
　　　　　　　青銅の眉(まみ)、水晶の御瞳(おめ)。
雲立てよ、一すじあはき國のはて
　　　　　　　青根の空に雪とけのぼり。
鬱々と森茂(し)みこめる白い花
　　　　　　　だんだん畑の麥の穂、光。

　五月二十八日 大森へ一寸
死ぬべきひと皆死にはてヽ夕食(げ)はむ
　　×　 ×
大空に昇りしまヽに帰り来ぬ
　　　　　　　二つのむくろ　氷おほひぬ
高空の空気に死臭まざりたり
　　　　　　　いまは星雲蒼々と照れ
　　× 　×
木の葉天狗の鼻 赤しや青しや
大変　大変　　　　　　　　　　流星お江戸の空か埼玉か
建国会撲殺運動

朴の花咲きあつくるしき夏雲、
七葉樹[とち]の葉は精虫の匂がする。
通信いまするか否か高きアンテナ、
崖ほりくづし人骨枯れつくしたるが二躰、
高樹、憂夛くけふ立昇るは埃吹き立つる風、
人々集りて南岳を望むに紫雲もなどか立たむ。
漫々は水の流、鴨游くはここ、
日月の光重なり幽けき月に心は移る。
亭々たる杉林、哀々たる蟋蟀[こおろぎ]、
月明るき夜、衣織るはこの乙女、嫁する時近からむ。
風吹くひる、馬車の去る方、搖るヽ樹あり、即ち道消ゆる。
古塚や麥高きこと三十尺。　　　　　　
深溪や玉埋れて水清し。
林草に伏し南をのぞむ、大火近づき草の秀に光る。
飢えて千里の路をゆかば、一鳥の啼くに耳かすことあらむや。
かなしみ一時に来る。とヾまれよ天なる雲、
かの寒石に鳥ゐること數刻、
百日紅き花ありしが今日凋み落つ。
犬吼える村に入るを得ず、泪流れて止まざるを如何せん。
河堤の白楊しげしもゆれやまず。川の流るるに何ぞ光夛き。
泉を掬み終つて摘む一莖の野草。
榛原や旅おはらな
飴牛の賣らるるくれや雨止みぬ。
白雨(ひるさめ)や、紅き花、黒き花、
ひぐらしの、夜一声鳴くに、馬車に目覚めてゐる
つたかづら紅き百門くヾりゐる嬬[つま]
海鴎なく夕やけ空は海の彼方に紅し、紅し。
石のたヽづまひ旧き園庭に鯉、未だゐたり。
堀に垂るる篁、船を操るは童ならまし。

伏して青空を見ると
琅玕[ろうかん]の玉を愛した支那人のことも思はれ
鳶の舞ふ関西も懐しい
　右二十九日 午記す

　五月三十日　文科会
おぼろ月 野茨白きこと千里
月の夜の杉の梢も高くして

　五月三十一日　日えう[日曜]　慶帝早立戰。保田、服部来る。
煙れよ月。

　六月四日　 「復活」 ループ・ヴエレツ。ジヨン・ボールス。

　　憎ければ
　紅い魚、百尺の下に泳げば人より巨なり。
　螺旋階段を昇りて東京市を俯瞰す。
にくければ桑の葉ちぎり投げて見な。
紅い花、この野良に月出るは何時。
玻璃窓に鳥しのびよるけはひする。
口紅は小指につけてとかすもの。
古寺や階の間の小草かな。
古寺や燕とび出す軒垂れて。
棗[なつめ]の樹もてかへりしは千年前。
羅城くヾる燕より早き胡沙の風。
いたいたしく玉葱を剥ぐをとめ[乙女]はし[愛し]。
古里は裸の子らの泳ぐ水。
桑畑の傍に紅きはいよヽ紅き花。
春すぎたといつか云ふたか云はなんだか。

　六月六日
ぐみの実を巷にうるが六月なり。
おさなごはさくらんぼうに歯を染めぬ。
ふるさとにいちじくの葉は茂らむよ。
きみが園に白杜若[しろかきつばた]百合の花。
故園の花みな月の日は光れ光れ。
招搖は星の名なりいづくに光(て)るやらん[※北斗中の一星]。

ひじりばしを嘆きつかれてゆく女(ひと)の　
　　　　　　　日傘の色はあせむとすらむ。
なつめの実、血のにじみたる指に喫(す)ふ。
　　　　　　　甘棗有荊棘、甘瓜有蔕
　　[正しくは、甘瓜抱苦蒂、美棗生荊棘]

　　首赤き螢のころは白秋の思ひ出の中の断章が身につまされて恋をせぬこのわれさへもいつしんに嘆き吐息す。
　　きらきらの陽の強光、草の花、　螢の匂。

なまけ者がゐました。なまけて何もしないでお終ひに死にました。
墓には花が咲きました。木蔭のお墓ですから
毒だみの花だつたのです。これは僕の墓でせう。

　　毒だみの澤も過ぎれよほととぎす。
　　新茶喫す庵に近しほとヽぎす。
　　ふくろふは月にかくれて啼く夜かな。
　　水の音いでゆをこむる深夜を目覚む。
　　なでしこに虫もより来ぬ大磧(かはら)。

a Miss Shun Kashiwai 　[柏井俊子へ]
a Miss Yuki Kashiwai　 [柏 井悠紀子*(後の夫人)へ]
【抹消】うなはらやたヽよふなみのものはなのにほふ【抹消】
わたのはらなみにたヽよふも[藻]のはなのかそけきにほひあせにけらしも
　　海浪凋藻華
ふるさとの河内の國にあらましかば 　　[※泣菫「ああ大和にしあらましかば」のパロディー]
いまみな月、白妙の雲、めぐらせる山々に
たち、ひるすぎものうさに古寺の鐘ぞひヾかふ
果物(なりもの)はみのりうれつヽ、香ばしき風吹き来り
うまゐ(昼寝)時、ひそやかにきみがえまひは夢にこそ入れ。
　　ふるさとのうなゐ(お下げ)をとめにこひまさるこれのこころはかよひゆかまし

　六月九日　 「巴里の屋根の下」　ルネ・クレエル 　西原全快。浅草大勝館

　Sons les toits de Tokio　[※東京の屋根の下]
くゆれよ煙草　ほそぼそと
あさくさのひるは夏なれば
舗道におちる陽の光
あまりこころが強すぎる

くゆれよ煙草　ゆうぐれの
あさくさの空見上げれば
しんに泪のおちるほど
日本の空　青かつた

あヽ　さつきまで　不忍に
ぼーとを漕いだ子供らは
いまは大人に成り果てヽ
この舗道をねり歩く

日本人のぶかつこが
けふはかなしくあさくさの
ネオンラインを見てゐたら
海がここまで充ちて来た

波はパリーの空のいろ、夕くれ方の歌のいろ、のぼれよ煙草ほそぼそと　たのしくたのしく空に入れ

　六月十一日
〇柘榴やその花紅しこころ痛し
　柘榴は自が茂みに映ゆるいろ
〇紫陽花に雨ふり夕となりにけり
　あぢさゐや関越えゆけば湖見えて
〇毒だみを白しと夜の林かな
　毒だみに梅雨晴れの陽はさヽずけり
　　梅雨時に咲く花々は一年中の他の季節の花にもまして
　　なつかしい呼び声を持つ。今日は不図ざくろの花の
　　朱の色にこころを奪はれた。明日は又何かの花が
　　どつかでつヽましやかに咲いてゐることであらう。

〇故園にも苺は植えん犬飼はん
　竹の花咲くや明るきひるの空
〇地震(なゐ)ふりてあやめに小魚むれてゐし
　地震ふるや地平に晴るヽ秩父嶺
〇金魚一匹死にて小縁に蝿来る
　藻の花やひそかに保つ日の光
　　堀割に暑い日がさし　夾竹桃が咲き
　　家鴨が游び人々は船で往来するとは
　　獨り柳河丈ではない。
　　けふしみじみと盤[たらい]に乗つてゐたかの故郷の児等をおもへば
　　思ひ出の詩もかけぬのかと悲し

　フエニミズムのスローガン
女は男より軟い感情を持つてゐる故大切にしてやらねばならぬ。
女は男より狭量である故注意して悪口等云つてやつてはならぬ。
女は男より物のうごき等を厭ふことが甚しいから徒に進歩的なものの云ひ方をしてはならぬ。
女は可愛さうにいろいろ心配する事が夛いからいたはり慰めてやらねばならぬ。
　　　　　　　　　　−アホラシ−
女は表面で物を判断する故何事もはつきり底まで見せてやらねば通じないことがある。
女は男より正直である故うれしがらせ等を云つてはならぬ。
女は男より厚顔しい故この点寛容してやらねばならぬ。
女はみすみす嘘とわかることでもくり返して云へば信じるから根気よくやらねばならぬ。
女は何しても英雄崇拝的である故少々お芝居臭いことでも眞面目ぶつてやつて見せなければならぬ。
女は男より理想的であるゆえその夢を破壊してやつてはならぬ。

　中村憲吉 林泉集を買ふ（十三日）
　　早Ｋ戰第一回 二Ａ−一 Ｋ勝
1.ひとりならぬ身をかなしみてあさあけの山より来る光に立てり
2.水ちかく夏姫百合の咲くなればこの林道に涙わしり(走り)ぬ
3.山かげにひとひとりゐて草を刈るその音にさへさびしきものを
4.いまふかくひとりなることなげくかな夕近くして若葉のひかり
5.潮みてる入江の川の芦の葉のゆらぎくろみてひとは帰りぬ
6.夕あかり海上(うみがみ)にあり對岸のともしはいくつにならむすらむ
7.うつうつとひるのくもりに心いたみ大向日葵[ひまわり]の花みつめをり
8.小夜ふかく路樹によりゐる人のある青靄ながれその葉さやぎぬ
9.よひよひにすみいろまさる夏空にすぢ引く星も人目をかれず
10.槻道に陽のとほりさしはだらなりとほくに馬のくろくゆく見ゆ
11.かたかごの花咲くみちを曲がりけりたちまち来る製茶の匂ひ
12.梅雨のあめひそやかにしてふり出でぬ青濠にかはずここら鳴き出(づ)る
13.春すぎて桐の花咲く村見ゆる小田いつぱいに蛙はなくも
14.夏ちかき港の道をゆきにけり海よりの風に路樹はなびきぬ
15.倉庫のおくのくらきにひとはまだゐたりばつたりと風おちにけるかも
16.みなづきの大き市街のいらかの上何かせんなきうれひはありし
17.山峽は青田にこもる村ありて黄南瓜の花屋根に咲かしつ
18.山ふかく來しとおもひしにたちまちに青田はありて水くむ車
19.港町の場末に開く夜店ゆき店つきぬれば潮風しるし
20.樹々はみな芽ぶきそろひし奈良の街大佛道に紅き傘ゆく

　六月二十日 　井の頭
梅雨ふかきくもりの池はかはほね[コウホネ]に
　　　　　　　　　　　小魚のむれはあつまりにけり
藻をつつく魚のむれのおよぐおと池にみちたりひるの曇り沼(ぬ)
つゆふかき杉の林にわけ入りて土のしめりをしばしば愛す
　　鹿蹄草[いちやく]
訓導殉職表彰の碑は日本のジツテンゲゼツ[Sittengesetz：道徳律]をおれにおしつける
　　玉川上水の岸は虎杖の群
【抹消】久しぶりで■■さが永つヾきした【抹消】
　　野球をしてゐた井頭学園の男性　
　　庭球をしてゐた女性
つゆ雲を時々いづる日の光りすヽきはすでに野に茂りたり
青空が見ゆるといふに林間にまばゆきまぶたをおしひろげつヽ
ひるすぎて高空にのぼる雲ありしがこれはまことに野に立つならし
ぜんぜんと音立てヽ流る上水に生植(セイチョク)の群はゆれ生ふるなり
　　　　　　　湯原よ、知れるや生植なる語を

　六月十九日　　 なりし
恒夫は下痢をしてゐた
フラウは蟻を憎んでゐた
おれは無為のにくさを話したが同感は得られなかつた
恒夫はドイツに行くのかなあ
服部は遂に来なかつた
ヤスダは留守だつた　　　　小説が書きたい

　「偸盗 [芥川龍之介]」を讀む（二十日）
あヽ　小説が書きたい。
書けさうだ。
ほんとうの生活をして見たい。
いや恐ろしい。
こはがつてゐる間は小説も書けないぞ。
あヽ 無為の一日一日。

　二十一日
梅雨庭の小暗き土をおほひつヽ白木蓮の咲くを見たりぬ
枇杷むけばわれのを指[よび]も愛(は)しとおもふいとすなほにも剥けるにあらずや
偸盗を畏れしよひもみす[御簾]の間に月出るならば明けて寢ぬべかり
　　遠雷が鳴るならば
　　海に泡立つ白波の
　　巖に砕ける様も見む
　　砂原に咲くひる顔の
　　もの倦き様も見て來なむ

　二十二日
雌犬は食慾をなくして了つた
毎夜月に咆える野獸になつた
毒だみの葉に熱い腹をこすりつけてると
或夜彼女は受胎を感じた
　　× 　×　 ×
　健康な食欲と單純な無智と理性なき厚顔と
　虚栄と淫欲と何か勝る
　　× 　×
はかなきはみな月のものの木かげに金色のたわわにゆれし果
はかなきはみな月の宵はやも西のはたてに落ちゆく敗頽の月

あなうたて剃りあと青き男のほヽ
あなうたてうかれ女のあざみ笑ひ

　稲妻やあざみのとげを照らしけり
　巻雲にあらしの疾き様も見よ

人間が物を食ひ出した時ここに喜劇と悲劇が起つたと云ふ。
　トーマス・マンの道化者、トリスタンをよむ。

　二十五日　小竹来る。「モンブランの嵐」を見る。
　二十七日　保田、薄井、服部、紅松を送る。
　　　　　　大森氏送別宴

われは見ぬ
大いなる眼(まなこ)のありて
涙流すを
われは見ぬ
大いなる虚(うつ)ろのありて
潮の充つるを
われは見ぬ
大いなる巷のありて
悪逆を盡すを
　　×× 　××
われ聞きぬ
美(うるは)しききみがみこゑを
われ聞きぬ
なつかしききみがきぬずれ
われききぬ
すげなくもきみがこばむと
これよりわれは
耳痴[し]れぬ
　　×× 　××
サンチマンを愛すれば
夜おしせまる白き額付も
がい[無理]にはおしのけざらまし
耳に常にある 逢ひも見もせぬ乙女のこゑも
しりぞけざらむ
サンチマンを愛すれば
かの空を行く雲も
むなしくは仰がざらまし
夜毎にかヾやく星の光も古き哲人の眼もて
はづかしめざらむ
　　×× 　××
乙女を抱きいぬる夜は
印度更紗 瓜哇[ジャワ]更紗
赤と黒との二色が眼(まなこ)に耳にせまり來む
乙女をおもひいぬる夜は
キリコ硝子か陶器(すえもの)か
透きとほるほど身もやせて　ほのほの中に生(あ)れ出でむ

　二十八日 男の別れ 　[※シベリア鉄道の地図あり。]
男はいともつよきかな
がたりと汽車は動き出し
甥は頭を下げにけり
ひとりの叔父は帽とりて
高くさしあげさて見つむ
その口の許 めのあたり
男はいとも強きかな
男の別れの様を見よ
　　× 　×
螢の首は赤ければ
草にひそみてゐるとても
しんじつ見のがす人はなし
螢は臭し　草かげに
螢のにほひこめてゐる
しんじつそれもかはいけれ
　　×　 ×
わかるヽや 雲も立て立て夏なれば
わかるヽや 一木にしぐる広野かな
わかるヽや 草百合めだつみちのくま
わかるヽや にはかにきづく風のあり
わかるヽや まなこにしむるきみがまみ

　三十日
お茶の水で丸、小竹、本宮、松浦氏と会ふ　
福永、谷村と遇ふ
　　血のつながりは
　　同型の我(エゴ)の戰ひを余儀なからしめる
　　しのぎをけづり火花をちらす肉親の争闘
　　兄の眼に燃える青い炎
　　弟の心中には兄殺しの火がもえさかつてゐる
　　× 　×
お山びらきの翌々日 不二山の下を通つてわれは帰るなり
あはれ白銀のアルプスは見ずとも
孤峯不二をてらす白道光は
さびしさとおそれとを抱かしめん
阿倍川をわたり大井川を渡りわれは帰るなり
英雄に生れざれば 何の発明もなけれど
魚のこころになりて 青き流を横ぎるべし
せきれいのこころになりて 白き磧を横ぎるべし
あはれ浜名湖も渡るべし
遠き海の波頭も見るべし
光りてゆく白き帆も見るべし
伊吹山の雪は消え、米原に吹雪は来ねども
琵琶の湖は蒼々と岸辺の樹によるべし
はかなくさびしく一人の男かへるべし
つまらなく夕ぐれの駅に下り立つべし
　　× 　×
　　あぢさゐや梅雨あけの雷鳴りにけり
　　だーりやの剪られてすがし露ながら
　　朝のまのたヽみに足のすずしさよ
　　地震ふるや呼吸かはらぬ瀕死びと
精々霊威使吾泣鳴叫喚
　　グラヂオラスの名を忘れけり
はるかに霞む赤松の原
　　赤土の野に風ふきしきり
獨活の芽立ちも折りつくされぬ
　　温泉宿に新しき欄
川ぎりのぼる竹の高さに
　　小石は流れ岩はとまりぬ
したヽる水に筧朽ちつヽ
　　鹿蹄(いちやく)草を薬師(くすし)見出でぬ
白鳩の跡とめくるや明神社
　　あかつき近く神意下りぬ
奥州路に馬賣りに出る
　　煙草の花はありやはたなし
ぎやまんの甕に水仙いけぬ
　　和蘭舟の難破傳へ来

　七月二日 　帰阪
　　　てがみ
　Ｓ嬢(マドモアゼル　エス)よ
わたしはいまこの暗く汚い西の都に帰つて来たことを何れ丈後悔してゐることだらう。
東京にあつてわたしが煙草と話のあひまに夢みてゐた此の都は、まん中を横断して明るく流れる水の夛い川と、それに輝き分散する虹の様な陽の光 と、川岸をとりかこむ精霊にも似たまつ白な建物の群であつた。いま、こま鼠の様に賢こさうな顔をした人々の間に坐つてバスの窓から見る川は、 うす汚い水が暑くギラギラと光り、うす汚れた建物の影を反抗的に照りかへしてゐるので、わたしはむしやうにゆれるバスの中で何となく焦立たし い泣きたいまでの気分になつてゐる。実のところわたしは十九年住んで来たこの街を、一寸はなれたばかりにもう早速バスにものりちがへる。おま けに自分の夢乃至観念まで新しいものととりちがへねばならぬことになつたのだ。
　Ｓ嬢(マドモアゼル　エス)よ
わたしは汚い家屋の裏を通る暑くるしい郊外電車にのつて帰つて来た。家にはまつ黒な弟達、同じくとても日本人とは思へぬ黒い醜い妹、父母等が 暗い座敷に据居してゐる。これがわたしの一族である。切つても切れぬ眷族である。わたしは久濶の挨拶よりも先に、攻め寄せる蚊の群を防ぎ、暑 さを嘆じねばならなかつた。これはあなたの御忠言にもそむくがまことに止むを得なかつたのだ。まことにここの蚊群は人間を焦す奇妙な個性と個 数とを持つ。それは牡牛程の唸り声でわたしの蚊帳のまはりを示威しまはるのだ。おまけにその先鋒の数匹は蚊帳の中まで侵入して来た。この侵入 軍の個数は林の中の君の家よりも夛いのだよ。
　Ｓ嬢(マドモアゼル　エス)よ

　七月五日 　田辺。 船越 泊まる。 七月六日 学校。
　七月八日 　藤井寺。 九日夜、松浦氏。
　七月十日 　田辺。 十一日 田辺。 十二日 歓迎会。
　十三日 　対校試合。 十六−二、負。
　　Ｐ久保 Ｃ豊田 １Ｂ北村 ２Ｂ各垣 ３Ｂ天野 ＳＳ三浦 ＬＦ松本 ＣＦ三島 ＲＦ小林 ＳＢ田杉
　十四日 　伊藤氏。
十六−十九 小竹君。御坊行、丸と。

　南紀の浜
わだなかの阿波の雲ゐに陽は落ちていまはさびしも紀の國の浜
油の如どんより光る海の瀬に船はかヽれり夕ならむとす
ゆふぐらく光る海面をひつそりと船むれすべる夕のさびしさ
ま夏日のねむは川辺にほの赤しせみ鳴くひるを汽車は急ぐも
わだの原極(ハタテ)の雲はとびちりてきはまらむとする赤き陽のいろ
くれゆけば峽はざまの家々のま白き壁は眼に迫り来
みんなみの紀伊の浜ゆき紅き花手折りつさても誰におくらむ
暑き日の道成寺訪ひをとめ思ふいのちをかけてこひせむをとめ
大寺の御前の堀のはすの花わがこひのごとうす紅うさく
をみな子の執念は凝り蛇となるわがなく泪いまだ足らぬとよ
いにしへの小竹の貌[かお]の裔[まご]の子になじみしこともなつかしきかな
咆けりたち白波よするわだつみの力を畏るねむられぬよは　　
泊り舟あかりをけしてゆられゐる川口におつる銀河のひかり
くれそめば沖の小島によする浪いよヽ高しも鴎の巣島
かつを[鰹]よる沖の小島の瀬をまはり船が一隻いそぎくる見ゆ

　忘れてゐた
七月十日　大森氏を神戸港外に送る
出で立ちは摩利支天のお山も煙れ
ざんざんと降れよ泪雨、三菱のガントリクレーンの雨滴がわびしうて
メリケン波止場の傳馬船
帆をかづいてござれ　雨がいとはしければ

遠雷とヾろくひるを船出かな

　七月二十二日 　丸三郎を送る。　小竹、吉延、三島、豊田、久保　集め。
出で立ちや　雲をひそかに破る月　土産は土の鳩がよからめ
瑞山に　明星かヽるよあけ方　鳴くは何鳥　散るは木の花

　高井田村、章君[船越章]の云ふ通り初めて歌を詠むつもりで
線香のにほひを辿りゆき見れば合む[ﾏﾏ]さきかヽる村の小社
五日雨に白き花咲くやぶありて燈(ひ)もれる見れば家庭(いへには)ならし
紫蔵[※のうぜんかづら]咲く夏の家朝明けにはねつるべきしるが頻りなり

　丸の言葉
いにはぬ[印旛沼]の朝明けの様見に来よと東男のこともよきかな
　西男不可信
さびしさは棕櫚の花咲くにはに住みつヽ
　　　　　　　　　　　　　　朝々の星凋せゆくは見ざるなまけ男

緑の木群にかこまれて住む男が
街に出て電車にのると
これは又奇ッ怪な人種群
まひるなれど　こはうておそろしうて
やがて眼を伏せ　眼を外(ソラ)せ　様々に苦心したれど
この黄色妖魔の群は増々顔を歪めて
何とも眼の片隅からじはじはと攻め来るので──

けふもまた死なでありしをかなしみぬかくてすぎゆく日は惜しからず
死なんとてこころつかれしあまりをば友に云ひしが呀かしまれぬ

　　即吟五首　金崎忠彦君に
ブハリンもプレハーノフもよまずけり末世に生きるルンペンのひとり
暑ければひるねをしたり雨降れば勝負事するルンペンのひとり
うつたうしき雨空の如き世の中の敗[やぶる]るべきは確(しか)と信ぜど
　西角先生に
先生のゐます辺りの青田風　車窓を開けて蛙をきヽつ
先生の御声をきかぬ幾年をふりかへり見るにほとほとくやしき

　帝塚山の辺りを散歩して坂井正夫を想ふ
夕雲は紅き光を放ちつヽ消えなむとする風情を示す
はろばろと先立ちしひとら思ひつヽこの夕ぐれの蒼さ耐ええず
みんなみの明き星をば語りしが地の上にありし星に似しきみ
もろびとを蔽はむことが坂井君の理想でありし
福澤ばりの議論は年にしてはませてゐたり
奥歯のぬけた顔はこけてゐたが　
眼の光の強さ
たな雲のたな引く空を見やりつヽ未来かたりしひとはいづこに
腹巻をしよつちう外さずテニスもし英語の音讀に抑揚をつけしが
われの癇癪の種なりし
山のぼりは危険なる故せずと云ひし。火鉢は炭サンガスを出すゆえ入れぬと云ひし。ラムネをのんで即座に腹をこはせし
夏山や先発隊はかの岩に

　丸 三郎
雨しぶく むこの山路の曲り角きみら二人の足跡のこれ
淋しさや山の曲りの羊歯のむれさやさやの音耳をはなれず
うつぎ咲くむこの山路のしぶき雨 乙女を愛(を)しとことに云ひ出つ
　　× 　×
すヽきの秀はやも出でしとおどろけり夏の中なる秋のこころを
松原の王子の社[やしろ]楠を茂(じ)み蝉なくこゑもこもりて聞ゆ
　　× 　×
山腹に群れ立ちし家の子等さびしと今し云はなば君うべなはむ
きの國の蜜柑の山のだんだんに生ひ立つ子ろをわれはこひむな
妣[はは]の國あはぢ島見ゆ阿波も見ゆこのゆふぐれはわれを死なしむ
　　× 　MEINE LIEBE
ゆめのひとあはきこひせしさびしさはいまたちかへるこのみのうれひ
ちまたゆきをとめをみれば胸いたむわが思ふきみの瞳(め)を見まく欲り
はかなきはひとのこひきく身となりてをのが身の恋ふりかへるとき
あが佛 弥陀菩薩も見そなはせ二十をすぎていまだ恋せず
寺々の男餓鬼の如くやせたれば恋ふる勿れとのたまふか佛
　　×
みちのくのまヽの入江に立つ秋の風来らなばこひやめむとよ
　　夏やせとこたへて後は泪なり
耿太郎やせにけらしもあてどなきこひをこひするこの年ごろに

あヽあ　めっちぇん[Mädchen]が　ほしい　友眞
Warum soll ich 　nicht benrafen?
Warum soll ich benrafen?　[なぜ罰してはいけないのか？]

斎藤茂吉は
　日本文学初まりての大文豪なりと云はヾ
諾なはむ人アララギの中にも夛くはあるまじ
されど彼がフテブテシサはまことに前古無比の壮観なり
彼の主観は日本文学中の最大にして最初のものたるべし
ブルジヨアの世紀もことに存在理由のありたることの証明を得む
茂吉の没落はブルジヨアジーの顛落を示す
日本ブルジヨアジーが茂吉の性慾と共に顛落したることはまことに笑ふべきかなしさなり

島木赤彦は天才なき能才なり　茂吉の天才ある能才に對比せらるる立場にあることは　彼が最大不幸たり　純にして鈍なる彼 の語感は現在のアララギの病弊の基をなせり　彼の主観は深み乏しく　彼の努力はそのまヽに汗を歌の額ににじましてゐるなり　彼は蒼古なれど寂 (サビ)をもたざるなり　左千夫の茶道にさへも至らぬなり

中村憲吉は両者の中間にありと云ふべし　彼は天才にもあらず能才にもあらず
諄々として法を説き規を画す　而も彼が人稟は表はれて静なる境地を拓く　彼の林泉（集にあらず）は雨と霧に蔽はれたる築山なり　茂吉の如き人 ある天地にはあらず　赤彦の如き神の作れる天地を説かず　人間の作りし前栽なり　薄、桔梗を栽えし藪叢の点々とある一ケの小庭なり

古泉千樫は憲吉に似て梢々茂吉に近し　彼の歌は彼の運命を予言す
彼は模範的歌人なり　茂吉の図太さ　憲吉の鈍感さを持たず　敏にして狭なる感覚の世界に安住し　命を削りつヽ歌ふなり　彼は刻々と迫る命を歌 ひしなり 沁み出でし命を吾々は見るなり

子規は歌人に非ず　彼の画が画に非りしと同じく　彼の歌も歌にならず　 彼は如何にすれば歌へるかと云ふこと丈は知り乍ら遂に歌を作らざりしなり
彼の歌は恐らくは今二十年の壽を得ば　岡麓或は左千夫の寂となりて表はれしならむ　茂吉の脈々たる趣に至るには彼の教育が許さヾりしなるべし 　この推測は啄木の場合には異なるなり

啄木は今三年にして子規に至り　更に五年にして与謝野晶子に至りたるべし　このこと固く信じて疑はず　彼の稚拙は偶々素 材の独歩に蔽はれて見えざりしのみ　彼の詩感を疑ふこと切なり

左千夫は何年生きてもかのまヽならむ　彼はいよいよ骨董を集め　茶を飲むべし　
禪を学んで安居すべし　遂に生観は出さぬなり　東洋趣味の本家となるべし　歌に於ては既にその域に入りたるなり

迢空と云ふ人　我は嫌ひなり　その古言の選択の如何に語感に對し鈍感なるかを知るべし　 或は不注意なるべし　これは詩人としての致命的欠点なり　如何にかつがうとて到底許されぬことなり　素朴と粗雑とは混同すべからざることなり　彼は畢竟学 者なり　詩人に非ず　この点子規に似たり

　二十五日　高田天神祭　
　二十八日　帰宅　　　　　　　小竹誉志夫氏

　植物祭 [※自作]
透明なフランスの空にも咲きかけの夾竹桃の梢があるかしら
槐はえんじゅで人見知りする花　神戸へもうすぐ行ける
夕暮れの西空を劃る黒い丸山半陰に一つ白いは百合かゆれてゐる
夏の空には雲が夛いでクローバもしばらく花咲くことを休みます
あヽ深い夕ぐれの空鳥が中へ入ったまヽ帰らないこれはヂキタリスの幻想
グラヂオラスのこめる郷愁に少年のはかない不平はけしとんでまたも夕べとなる
朱色の何といふ花かしら眞秘密な童貞の花である
まことわれら遊び男どもは海原の如き山の草地に埋れ葬らるべきである
カンカンと出帆の銅像が鳴ればバタバタと梯を下りて扨て胸の白バラを投げるのである
ペルシア猫の眼は女人の因業深きそれにも似て今正午の時計音と共に卓の上の花瓶をにらみつけにらみつけ
夜の遠くの灯がおこすはるかなあこがれの正体を云へ友よ桔梗の花にもまして
かすかに咲けよ桐の花西國街道がこひしけれ
病院の広庭にはさまざまの花が咲けども血に似たダーリアより悲しい憎いものはござりませぬ
楊梅の実で死んだ栗鼠が三十三匹に上りますげな
オランダ製の切子硝子器にさても入れたりトマトオの紅い紅い滴る血潮を
平手造酒様かなしやな利根の川原の一輪撫子血に吐くいろとは見なんだか
　　　　　　　　　　（七月三十日）

老いた巫女──
しぼんだ黄色い顔、衰へた眼をすえて
赤い袴の官女風なのだが
太刀抜きもち
太鼓に合せ　舞台を動く
がくがくと首をうごかせ──
しかも眼は据え乍ら
太鼓は逃れた我々を尚も追かけ
どろどろと泣きさうな空にひヾいてゐる

　　星座祭 （七月三十一日）
みんなみの山脈におつる銀河(あまのがは)あなさびしさもきはまりにけり
みんなみの蝎(すこうぴおん)の毒針の天に輝き秋はきむかふ
毒もてる天蝎宮のまん中に赤き星ゐる夏に生れし
かさヽぎの渡せる橋も涼しけれ銀河にうすく雲出でヽ来し
うつくしき天琴座をば指さしつ寄らば乙女はなびくとすらむ
海原はふけしづまりて漁火の集る方に星は流れき
六甲の山の中腹の灯火(ともしび)を星になぞへむ佳き人のあたり
山峽に八月は来てさびしもよ夕べ青田に星空おちぬ
水木咲く八月の澤のほとヽぎす星座を指して語る夜更けに
はろばろし少年の日の感傷は南極星を求めて止まず
檳榔樹(びんろうじ)木の実をおとす南の海辺に出でヽ十字星見む
土人らの胡弓も今は止みにけり怪鳥叫び星明き下
黒々と熱帯林はふけしづもりしづしづと星座せり上り来る
月明き夕べぬか星消え果てヽわがこひの星のみぞ残れる
つれなきはきみがこころか星明き夏川の辺に誰と出でます

Ein armer Mann muss Lungern.　[貧しい男はぶらぶらしなければならぬ。]
旅疲れしるしと思ふ
秋早き桔梗の花
の光も痛し
　　　嶺丘耿太郎

(第５巻終り)

「夜光雲」第六巻
昭和５年８月１５日　〜　昭和７年１月２７日
２０cm×１６cm　横掛大学ノートに縦書き　表紙欠（９２ページ）

夜光雲　巻六

　嶺丘耿太郎日記　
　昭和六年八月十五日
　　　故園にも
　　　苺は植ゑん
　　　　　犬買[ﾏﾏ]はん

僕はもう歌が作れない ‼‼
　　紀州御坊行
淡紅く　
眞夏の合歓[ねむ]の　
咲く見れば　
湍[たぎ]つ川瀬も見えにけるかも ･･････ 一

白波は　
鰹来る瀬に　
寄りゐたり　
小舟　
その瀬を　
廻りて去りぬ ･･････ 二

紀の國の　
古き御寺の　
石階(きざはし)に　
竹柏[なぎ]の茂木の　
蔭落ちにけり ･･････ 三

洋(わだ)中の　
阿波の雲居に　
日は落ちぬ　
磯の岩秀[いわほ]は　
光含みぬ ･･････ 四

白雨(ひでりあめ)　
浜の小家の　
鉢植の浜木綿に降り　
明るかりけり ･･････ 五

　　大和國原
にはか雨　
峽の町を過ぎにけり　
いま鳥見[とみ]山に　
なびくその雲 ･･････ 一

古の蘇我の川原の　
薄(すすき)原　
合歓の淡(うす)花も　
ひるは咲かしむ ･･････ 二

　海の風の吹くひとときは
　　一
あかねさす眞日に向かひて開きたる童女の陰[ほと]はいつくしきかも
　　二
あはれあはれひるの渚の砂の上に犬の交合はさらされにけり　　
　　三
むしあつき晝なりければまがなしきほとの機構も考へざりき
　　四
極楽瑠璃荘嚴の気は満ちて交合蜻蛉(つるみあきつ)は流れて行けり　　

　　悲しび
フランス語を覚えよう
日本語では
私は破産した！
　　×
日に日に描く
つまらなく描く
雲のある風景
魂のノスタルヂア‼　　（八、一二）
　　×
青い空気の中に
里芋の葉がゆれるのを
じつと見つめてをられぬこころ
焦つてゐるなと我ながらあはれな──
　　×
きれいな奥さんは
人妻ゆえに
最も好ましい
奥さん お話しましよか？
　　×
朱雲(あかぐも)は山の背方(うしろ)ゆ立ち昇り 崩るヽまでを我を照らせり　
人の子の死にたるのちも大空に 雲立つひるはあまた經(めぐ)らむ

私は海月[くらげ]の様な静かな生活を欲して
海の潮の苦さを好まない
これは悲劇の基である （八、一五）
　　×
かなしさや海の色を濃藍と申すなり
　　×××
冲とほく潮に浮きゐる小魚らの背すぢのいろは青くあたらし（八、一六）
　　×××
わがいのち短くあらむおぞましき死相は人に見せざらむゆめ
　　×××
銀漢(あまのがは)いたも[甚も]更けたりみんなみの海よりのぼるきりがくれつヽ　　
すヾむしのなくやちまたの夜更けなり空には銀河いと近うして

八、一 ── 六
八、一二 ── 一九 　今津

　　海章 
うねり波よせ来るひるは遠磯の白きしぶきを見つヽたのしむ
秋近しまことはれたる武庫山の麓の浜に波は寄せつつ
武庫山の草山なせる頂に三角点見ゆ気は澄みにけり
おのづからなじみしひとも来ずなりし浜にすヾ風立たむとすらむ
砂浜のかはらよもぎにかくれなくきりぎりすさへうつろふものか
残暑はいまだ強しも砂浜のきやむぷに晝は人ゐたたまれず
けふの海はくらげ夛しとふさらばさつき足にさはりしはくらげなりしよ
うねり波よせ来る浜に犬泳がしむ 疲るればわれに倚りてくるなり
海中にわれにより来る犬の眼の眞劔さにふと怖ろしくなり
腹赤き汽船は冲を行けりしがやがて轉囘(かへ)るはなにヽかあらむ
たとへば蓮華(れんぐえ)の弁(はなびら)の如くかさなれる山の相(すがた)たのしも
遠き磯に赤き旗ひるがへすは茶店なり松はうしろに連なり青し
うすくうすく軍艦が九隻ならびゐるまこと等しき間隔を保ち
軍艦は碇泊さへもかたくるし彼我の距離はかる兵ゐるならむ
武庫山の前山なせる赤はげ山かしこにはわれ行きしことあり
武庫山に秋は咲くなる植物の形はまさにわれは知るなり
波寄する川口の杭に立つ人は何釣るならむその光る魚　　　　　　　　
光る魚を釣り上げし人糸をたぐり寄するその間に魚は落ちけり
わだつみの潮はまことふしぎなれ水脈光る海に向かひて坐る
海原をかゆきかくゆき船びとはまことに家をこふるものらし
海原の潮の迅きひるひるは船の航行(ゆきき)を見つヽかなしも
冲遠く帆船の檣[マスト]立ち並べり蜃気楼見むとふと思ひけり
海原にしたしく泳ぎ帰り来ればいまだも鳴るかとほき海鳴り
この海をひごと行き交ふ汽船らは笛ならしあふこころもたぬらし
日の光あまねくあれば海に向かひ はあれむつくるここらの人は
わがはだにももろつこの風吹きにけりまことまくろくなり果てにけり
椰子の木を植うるカフエエあらば行きてすはらむかくてうたつくらむ
ゆふなぎさ波の唸(うな)りも深ければ率ゐる犬は海に向かひぬ
くれゆけばざんざんと鳴る波の音海風に交(まじ)りゆきつつあれば
海風はしきりに吹きて夜なりけりいそべにゐれば着物しめりつ
銀河はまことに海に落つるなり海面に近くうすくなれども
明しあかしわれらにむかひて光る星のことごとく明し海面は暗し
海原のよるしづまらばあまのがはさながら形うつすとするか
う゛えがもでねぶもまことは海に光おとし海中の魚に見らるるならむ
一八○度を見るとふ魚の眼なるゆえ星座運行はたしかめをらむ
うなばらの底ひにすだく赤眼魚 夜は光のかけら集めよ
三日月は地平に近く濁り赤しわが瞳(め)に似ると自らは知る
月も日も海に沈む地に住みゐたし地(つち)に沈むは何かはかなし
われはたヾ海面を這ひて余念なし海の族らに嘲(わら)はるならむ
あはれ眞劔に海面を行かねば死ぬるなり海月の群れて行き交ひにけり
海の族 相克の理を肯[うべな]ひたまひ感嘆したまひきありがたき祖父は
海月もしんけんなれば海の面を群れて行くなりわれは然らず
着物を脱いだまヽかへらぬ人間ひとりに浜は大騒ぎなり かへらざらむ 海は広し
あはれあはれ何なればたはむれに海に親しみ死ぬならむ人は
いたましきむくろに取りつきなげかひし人らのこゑはいまも忘れず

　摩耶山天上寺　 （八、一九）
細澤に水流るヽを見とむれば藪にかくれて白雞遊ぶ
海州常(くさぎ)山咲く澤は深しもこのあたり蝉啼くこゑのまことに暑し
青空は山の彼方に聳え立ち日は杉の秀にあまねく照らふ　　　　　　　
摩耶やまの杉の秀立のまうへなる蒼澄空に陽はありにけり
一道の白毫光はあまねく静けき海を充ち照らしけり
幽けくも檜林の下草の花咲くみちの石段のぼる
おほぞらに凝るものもなし山草のあひだゆのぼる暑さはあれり
群松の嶺とだえして野となるは印南[いなみ]の國と教へられぬる
加古の島か家島かあらむとほがすむ磯の線外になほはろけきは
鳶啼きてしづかと思ふ遠島を浮べる海に見入りてあれば
秋のいろ眼にしみ入りぬなつかしき友とゆく道のみづひきの花
佛生[あ]れましヽマヤのお山に國見つつ天地所生を美しと思へり
山邃(ふか)く泉はありて落葉つみ朽ちたるまヽに動かざりけり
夏山もいまは終りか黒土の崖に咲き出るはほとヽぎす（花の名）のみ
腹赤き船浮かしめしひるすぎの波なき海はにびいろに見ゆ
山下に下り来れば谷深くみあみ[水浴]する童等のこゑのみきこゆ
じんじんと蝉鳴く谷のひるさがり裸童子の体(み)は光り見ゆ
くさぎ咲く澤々の水集まりて童子の丈を泳がせにけり　　　　　　
山路の角を曲れば日向なり砂のくづれは眼にしみにけり
この一日強き光に歩み来ぬゆふがたはマヤの灯を仰ぎけり
　　× 　増田　忠　氏
わが友は兄と友とにある日の夕 自(し)が墓のこと語らるヽかな
墓を建てねばと云ひて語を切りたまひぬ われはそのまへに泪ぐみゐる
折々はわが心安さふりかへり 死にし子どもにすまずと思ふ
ゆうされば海風窓に吹き入りぬ さみしといひていふことはなし
街の灯はくだりて海に達(とヾ)まりぬ 高みの家の窓より見れば
友ら寄りひとをさびしと云ひしあと巷に出るもかなしまるかな
【抹消】われらみな死に果つるのちのさびしさはわがむねのうへにいらだヽしさ【抹消】
きみを知るひとらすべての亡きのちをおもへばわれはいらだヽしもよ
とことはのいのちときしは誰にかならむ わを知る人もいつかは盡きむ
やうやくにこころおちつきぬと思ひゐしが この海風にまたも思ひ出(づ)

　祖父重態 囘復難期 （八、二一）[※西島喜代三郎]
祖父[おおちち]のまなこのくぼみいやまさりいまはふたヽびたちまさヾらむ
朝夕に咳きたまひ嘆じたまひ みいのちのおはり近づきにけり　　　　　
よきこともなくて幾年過し来つ 報はれずしてゆきたまふらむ
ふたヽびは起ちまさヾらむと医師つげぬ そのことにいきどほり感じてゐるも

　勉強 （中之島図書館） （八、二三）
図書館の地下室にして法律を説ける輩はそぼひげ生せり
こはだかに語り説きつヽおのがまヽに他人を説きふせむと努むるらしき
ブルジヨアの世紀終りに近き時何ぞも妻の財産を説く
かさかさのぱんをのんどに通しつヽゆくておもふに泪流れき
わぎもこをつまどふに足る代あらばと嘆かふ時は生きたくもなし　　　
ゆふぐれとなりて巷の空おほふ雲出でにけり夾竹桃の花
建築中の天守閣見ゆる橋の上に曇れる川も見つめてありき
あはれ革命近づきたれやまつぴるまルンペンがからかふプチブルのむすめ
ルンペンの群と行き交へりあえなくも眼はつひに得もむけやらず
かの垢頭破衣の群の強き眼光を思ふに足よろめかしてのがれつ
未だのこるわが感傷は夕ぐれの川面に下り流れむとする
感傷の少年は暮(ゆふ)の川ながめ海面へのあこがれを傳へようとする

　甘藷畑 　（八、二四）
夕づく陽乾ける畑にさしにけり畑に薯はころがりにけり
あはあはとななめに夕陽が照らし出す薯の赤きもさびしまれけり
向日葵は畑の隅にかたむけりその本にもある裸か芋の山

　伊古麻山と春日野
　　　いこま山　菊の香にくらがりのぼる節句かな　はせを
　　能勢　三島
わたる日は天つ雲路にかくろひてとほわだつみの光りたる見ゆ
夏山の花も咲かざる茂みより蝉鳴くこゑはむらがり来る
ほうせん花 誰もゐぬ茶屋のうら畑ひとりはぜつヽすがれてゆくか
ほうせん花の彈ぜ実いじりつつ海見ゆる ああ見ゆるとてわれらゐるなり
ひとごゑのきこゆるまだき曲りかど白き洋服の女の児現(み)ゆる
はるかなる海(わだつみ)の水脈はあらはれぬ にぶく光りて舟載せてゐる
すずかぜはまつ虫草をそよがせり伊古麻の山に日はかげり来ぬ
天雲は山の頂の飛行塔にあたれば凝りぬ息吹の如し
あま雲のおほへるまだき山頂は陰惨(くらく)しなりぬ自(おの)心よる
あもり[雨]来むと友と云ひつヽかたはらの女の児にもきかすとするよ
藝妓らは聖天様にまゐりたり杉の中道のぼり来りて
おのづからさびしくなりぬ満月(もちづき)は雲を破りて出づるを見れば
ほのぼのと山河白く光らせつ大和の國を月は經(めぐ)りぬ

　　楽焼　　
秋立つや伊古麻の山の女郎花

　　春日野　小中義城
杉の樹のこずゑにありて雲乱れ月出でむとす原はかすむに
あなさびし女のことを語りつつ慕ふ女をいとふと云ふに

われら童貞は春日奥山の石佛達に
白毫酒を献じやう
それも月の明るい夜、杉を繞[めぐ]つて生物の飛び
谷の声に和して蟾蜍[ヒキガエル]の啼くときに
石佛の弥勒様は未来欣求[ごんぐ]のわれらの
眼ざしを嘉容し賜ふべく
地蔵菩薩はわれらの未だ童なることに
満足の慈愛を感じたまはう
白毫酒の盃には白い光が射し込んで
酒は煙となつて空に昇り
或は天雲と化して雨を降らせ
或は散華と化して我等の肩に積もるであらう

月かげにほのかに形顕はせる三笠の山は見るに嚴[いつ]くし
廃れたる土塀をめぐる蔦の葉にこほろぎかくれ啼きあかすらし
木の間もる月の光に菩薩どち青く照りつヽもだしたまはむ
御佛の眉(まみ)にたまれる月かげはわが見にゆかば尊からめど
　　× 　× 　×
きみをこひしといふときは
しんじつたまらずおもふなり
ことにこほろぎなくよるは
きみがふしどもおもはれて──
　　×
わがくもりたるひとみさへ
きみをこふるにかヾやきぬ
されどもそれはたまゆらに
すなはちまたもくもるなり
ふたヽびかへるさびしさは
おもはぬまへにいやまして
　　×
きみを思へば西域の
青き玉をばほしといふ
朝にゆふべにながめつつ
きみがまなことかなしまむ
　　
まこと珊瑚のきみの唇
いまは性根もつきはてて
おとすなみだはさんさんと
眞珠のごとく光りてよ
　　×
あはれゆふべははかなけれ
おぼめくいろのをみなへし
にほひはふかしふじばかま
げに秋草はいにしへの
あてなるこひも思はせぬ
われらがこひはしのびねの
むしのこゑよりかすかなり
きみはわれをば
かへりみたまはず
　　×
あはれをみなごつみふかき
むかし大徳(だいとこ)落しにき
いまわがきみはよるふかく
われを眠(ね)しめずをきたまふ
おつる地獄もあればこそ
こひのよろこびありぬべし
われはいづこにゆかばとて
その幸だにも得んやらむ
　　×　 ×
明き星みて語りにき
としにひとよのあふせ[逢瀬]をば
たのしむひともありぬると
明き星てるよひごとに
われはなげきのまさるかな
あはれひとよや見えたまふ
　　×
千草の花もちりぬべし
啼く虫のねもたえぬべし
かくてありへ[経]ばひとよるも
なげきたえざる十二時(とき)
秋はよるこそ長けれど
花も香[にお]はじ音[ね]もきかじ
　　×
きみがきぬには八千草の
しどろの様をえがかしめ
枝毎におく茂つゆを
したふ虫とはなりぬべし
音になききみに告げてむを　　
　　×
秋ぎりは野に立ちこめて
あはれあはれこどもらの
こひの時たちぬ
世のをはりおのれかなしむ
　　
虫のねにみじめなるをのこ
ひとりまどによりなげけ
月かげはきりにまどひて
その窓によらず
よるふけて風去[い]にぬ
あきらめよとて
　　×
つたの葉のかれがれと音立たば
せんなきことヽあきらめも果つべし
萩が枝につゆおきて月てるころは
あヽ こひまさるこころ おのれすら
いかにせよとよ
　　×
土堤の穂すヽき茂る中
ふたりはこひをかたりにき
すヽきは枯れて折れければ
ふたりはこひを止めにけり
　　×
ふるさとのすヽきのつヽみ
きみとゆかば
あヽ きみとゆかば
うみ見ゆる丘にいたりて
うちあけむ
あヽ うちあけむ われがおもひを
　　　×　小唄
赤いとんぼはゆふがたに
唐辛子畑に
さまよひて
どれがわれやらひとぢややら
　　×
ゆこかまいらんしよか[※行きましょうか]
盆の墓まつり
死んだ情女(をなご)を
なぐさめに
　　×
わしがむすこは他(た)に
術(じゅつ)ないが
こゑがじまんで
女郎(めろ)くどく
　　×
をどれぶんけ[分家]の
十八むすめ
をどりうまけれや
よめにとろ
　　×
盆のあくるひ地曳きあみひけば　[※以下無し。]

　月明 　（八、二八）
【抹消】遠天の夜走る雲にとヾきけり月の光【抹消】
棕櫚の葉に　
月の光は　
こまごまと　
分れてゆれぬ　
ちるがごとくに
　　×
をとめ子の　
すこやけき寝息　
思ふにぞ　
淋しきものか　
月と虫の音
　　×
月けぶる　
河内國原　
里芋の　
畑つらなり　
夜月にあざやけし
　　×
安けくも　
きみはこの夜を　
小夜床に　
ふかくひそみて　
眠りてあらむ
　　×
遠街に　
月の光は　
射しにけり　
はるかに　
夜行く雲はありけり
　　×
あまのはら　
かそけき風は　
ありにけり　
遠天の雲　
流れつつ見ゆ
　　この歌は西川とメツチエン[※少女]に遣らむ

　　八月二十九日　
久し振りに憤ることあり　
我は二十一歳なり
　ほうせんくわはぜよと云ひてわれらゐる
　海見ゆる高みにらむねのみにけり
　とうきやうもさびしき空のあるやらん
　蘭の香にいしころみちをくだりけり
　　　　　　　　　　　右　和州生駒山補遣

中野重治に感心す
感心した以上何とかしろ
これ以上何とかなるか
　　×
　　[船越]章ちやんと心ブラ
　　買ひたい本（買へる本）
　　　　一九三一プロレタリア詩集　　　　　.四○[銭]
　　　　ルノアル画集　　　　　　　　　　　.五○
　　　　大日本思想全集　東洋思想 一、二 　.四○ .八○
　　　　　　　　　　　　東洋思想辞典　　　.六○
　　　　　　　　　　　　歴史辞典　　　　　.六○
　　　　京都市古地図　藤田元春 　　　　　　？
　　　　李青集 [※木下利玄]　　　　　　　　一.○○
　　　　古代社会 上、下 モルガン　　　　　.六○ 一.二○
　　　　佛蘭西革命史　クロポトキン　　　　.六○ 一.二○
　　買へぬ本
　　　　古代研究　折口信夫
　　　　日本紋章学　沢田頼輔
　　　　東方言語史叢考　新村出

　　Die Ruhelose Nacht　[※安らぎのない夜]
私の心音は大きくうねつて
私の駆ける足を追かける
私の足は受けた汚辱に眞赤になつてゐる
汚辱は私の足跡である
足跡は赭土に印してある
赭土は山の一分塊である
　　×
私は私の死後の為に歌を作る
生きてゐる中は何の役にも立たぬ歌
私の歌 ── あヽ　みじめな
そしてほめてくれる人があると
私は死後の幸せを思ひ うれしがるまいことか
それ故 私はいつまでも死ねないのだ
　　×
いつか僕は魂ののすたるじあを呼號した
それは遺傳のみちびきであり
遺傳は先祖のおどろきである
おどろきを叫ぶことの象徴たる詩は
故に魂ののすたるじあの象徴である
この三段論法は
僕に於ては正しからうか
創始者僕に於ても！
　　×××
百貨店の帽子賣場の女の子よ
僕は君に恋を感じたらうか
君は細い眉を画きうまく紅を頬にさしてゐる
ほんとに旨く
だから君は美しい　お世辞でなく
僕は君に恋を感じたらうか
君は生活してゐる
獨りで立派に　そしてつヽましく
僕は親から金をせびる
親は借金してゐる
誰からか僕は知らない　知りたくないのだ
そして今 君に僕が恋する──
それでよいだらうか
それは最も悲惨なる滑稽だ
女の子よ 賣場の女の子よ
僕は君に恋を感じたらうか
　　×
お嬢さん
女学生のお嬢さん
毎朝バスで会ひますね
君は美しい
君は可愛いい
君は昨日「令女界」[※雑誌]を持つてました
僕のみつめてる眼に会ふと
君はその本を開きました
帰つてから僕は妹にその本を借りました
花ことばが書いてありました
今日 君に会つた時 だから
本当のことを云ふと
僕は花ことばを期待してたのです
空色のネクタイに
黄水仙の花は調和するぢやありませんか （Ｓ．Ｓ嬢に）

日はまひる
青草の野はつきて
白き雲ゆく大空の見ゆる
窓辺によりて
おるごるの音に
聖歌を唱へば
ひとりなることの淋しさに
反りみてわれは泣きけり
　　×
凌霄華咲く窓の外に
子供らの遊ぶこゑ
ぶらんこのきしり
大空にゆれる木の梢
いちじくだよと
弟がもつて来た
　　×
いつか泣きます、泣かれます、夕くれがたに丘の家、白いフエンスに見えかくれ、
女の子らが遊びます、声をそろへて唱ひます、あヽ古い歌、賛美歌を。

　　九月一日　
　我家の樹木
棕櫚 三二　栂[つが] 三　松 二　樫 一二　冬青[そよご] 三　扇骨木[にわとこ]二　杉 八　夏蜜柑 三　桜桃 一　椿 七　楠 三　柿 一
木槲 七　梧桐 六　八角金盤[やつで] 三　無花果 一　ウバメガシ 六　樗[おうち] 二　青木 一　高野槙 五　椋 二　桐 一　山梔子[さんざし] 五　枇杷 二　櫻 一　南天木 四　槐[えんじゅ] 二　柘榴 一　茶梅[さざんか]三　金木犀 二　楓 三　檜 二　櫨[はぜ] 三　桃 二　不明 四　　計一四〇

　九月二日
大佐渡の名も無き寺のあすなろう
　　　　　　　（湯原）
蝉死にて花無き杉の相(かたち)かな

おそ夏の木の花開く暑さかな
　　　　　　　（湯原）
【抹消】時雨るヽ秋をまちかまへたる梧桐哉【抹消】

高架線を
長く貨車牽きてゆく
機関車の壮さ
　　×
動くものを
凝視めるに
寂しさの湧くことを知る
　　×
汽車の煙
淡くなりて
その長々と
汽笛鳴らすを
聞けり
　　×
夾竹桃は
さかりの長い花
散らぬ花
秋づく日の空
木梢の先にのこる花
　　×
別れのかなしさは
夾竹桃咲く塀路を通り
港へ下りていつた午過
　　×
晝に
白い雲の立つたあたり
夕ぐれては
星座の動かざる相
　　×
涙脆うも
秋早い巷をゆき
何気なく見上げて
見えた星座の姿(なり)
　　×
秋になつて
初めて實る蕃茄(トマトオ)
祖父の命は
やうやく保つたまヽ
　　×
白亞の建物に
歪んだ光線
秋だつたと
しみじみ
呟くはわたし
　　×
手帛の白さが
うれしくも秋

人間が如何に期節[ﾏﾏ]に制約されるかは今年と去年の僕の休み中の行ひ、考へを比較して見るがよい。僕は燕にもなれよ うし、春になれば必ず咲く草木にもなれる。

　　関口に一句
　　淋しさや楠の朽木の小蘖(コヒコバエ)
　　廣重の松の並木に鴉哉
　　×
　　西垣に
　　蝉の声しばしとだえてひるね哉
鴎鳴く港を出でば夕日かな
カラカラと物のひヾきに出船かな
時雨るるや別れも告げぬ出船哉
　　石段は四百段目の海の色
　　天の川夜明け御山を下るとき
　　峰の杉に明星落ちて夜明哉
渋柿の不作も惜しむ初秋かな
秋浅きつめきり草に夕日かな
末生[うらなり]の絲瓜[へちま]みつけし秋暑し
　　×　 ×　 ×
　感傷
どなたさまにも
ごめいわくではございませうが
手前さびしうなれば
手紙を書くのが　癖でござります
　　　忘れじの誓ひ日記にのこりけり

お天守に沈む夕陽や街も暮れ （九月三日）
稲田見渡すお城にのこる夕日かな
くびかくす扇になほも残暑かな

　　増田正元君の遺影を受け取る
時の忘却作業は
君と僕との思ひ出に
秋づく日の斜めな光を
射しこんでゐる
　　×
わかれ──
そしてそのまヽに
僕達は歩み去り
今焦燥を感じるのは僕だけだらうか
　　×
長く長く汽笛を鳴らし
前の海峡をゆく汽船
ゆうぐれはこの花壇の
ヂキタリスの枯葉にもあつた
　　×
鉢伏山の傾斜が
今となつては鮮かな
我々のラストシーンを画き出し
海は静かに光るばかり

救ひ主 エス キリストよ
御心あらば 救ひたまへ
罪業の沼ふかく横たはるとも
われは主の子 の仔羊なれば

蝙蝠の啼く音あやしき夕かな

　九月五日夜　 伊藤氏方
眠れざりし朝のおどろきに目高の小さヽとそのなま臭さとを感ぜり
掌に跳ねるこの生臭き生命が耐[たま]らずにくたらしくなる
生臭くなつて死ぬる目高を思へば無所畏[むしょい]の心終に無からん
夜中に口笛吹く音長くつヾくを聞きしが犬も口笛吹くなるか

　九月六日　清徳保男、友眞久衞
飽和の状態にある大気を擾[どよも]す風が吹いてまつ青なのつぱら
嵐の先駆はげしきにたなびきもえさかる炎の遠きにあり
百日草の朱の色も嵐の前の青い大気にもの凄く冴える

九月七日 宝塚　京阪商業　十一 × 十三　[※　野球スコアあり]

　　　　　ミス日本某嬢を見る
日の当るなだら斜面を持つ山のめぐる球場の空は澄みたり
寫生する女の子あり空青くとんぼとびつヽこころぐく[憂鬱]てゐる
種子となりし待宵草の野つ原にひる啼く虫をなき止ましゐる
川原によもぎ叢[むらが]り石白し鮎のぼりつヽ漁らるらむ

　　増田正元
一年(ひととせ)をみじかしと云ふはむ すこやけくありし君だに見えざるものを
めぐらせる青菅山のまん中に球争ひし去年のいまごろ
秋風にみだれたなびくぽぷらの木きみがおもわは今も目にあり

　「間諜Ｘ２７」（DISHONORED） 　金崎忠彦君、公楽座 九月八日
　　　　　　Dir． JOSEF STERNBERG
　　　　　　X27． MARLENE DIETRICH
　　　　　　KLANOV． VICTER MCRAGREN
刑場の装ひは成りて雪深し足音重く兵等ゆきけり
悲しくも石壁にひヾく楽の音にニヒルみだるる稚心もありき
ある朝の雪深き獄庭に倒れし女も数夛くなり戰ひは止めり
泣くなかれきみがなみだのあふるヽを見るわれがまさに死ぬべきなれば
おのづから女心のかなしさにこふまじきこひするを咎めむか
われはスターンバークの計にかヽりて口惜しくも泪ながせりまさに悲しく
はるばると音楽のねぞひヾきくる牢獄にとヾく暁の光り
かよわきをみなころせし十人の若き兵士は悔い悲しむか
すなほに泣きて死ぬとも咎めぬに冷く笑ひて逝きしせ[兄]はも
せんなき自嘲に東洋の白磁の壷破りて見て更に悲しき
冷かに鬢[びん]に落つる毛をかき上げてさらばここをと胸を指すなり
あまり冷し冷しと云ひて泪流しつヽあはれこの映画はさびしけれ
ひとりで行く途に夛くの人の生活を持込んだことの結果と知る
ともに生きむと云ひしわれはも きみうたむ號令せよといな[否]あた[与]ふまじ
ともに生きむと云ひしわれなればきみ死なむこのあさあけに死なむとすらむ
戸外(こぐわい)には探照燈の光あかしいきどほる眼もせんなくは見ゆ
たはれめと向ふ牢部屋の窓の外わが飛行機はいまも来れり
あるは明るくあるひはくらしわが朋(とも)らのくにより来る飛行機の爆音
かなしきは遍照光のきゆる見つヽちヽはヽのくにヽわかれいづるも

　　大阪を去る　九月十日　松浦宅
吹田の驛を出づれば群松の丘の彼方に陽は落ちむとす
赤々と陽はうらがなしくおちにけり われはひもじくて車窓によれり
ちヽはヽのくににわかれてゆくをのこ 西に入る陽を見るべしやまた
海州常(くさぎ)山咲く白々と咲く夕あかりほのかに見つヽ汽車に吾はゐつ
はつはつに白萩咲ける山崎の驛のあたりの夕空の蒼さ
　　×東大阪のスラム
高架線のガードの下にむしあつき夕方頃を眠る人々
うす汚き足のうらをば見せてゐるむしろにいねし男死ぬべし
夕方ガードの堅き柱にもたれ男食みゐるべんとう白し
生きのかたさ[難さ]をひとびと説きつ いたづらに説くにまされるこの人らの相(さま)
蓆[むしろ]の上に頭よせつヽ眠りゐる二人かならずしも仲善きにあらじ
　　×女工さん
たからかに笑ひつヽゆく蒼白き女工の群に嘔吐もよほす
ブルジヨアの世紀つきればこれやこの かヽる女らつきむとすらむ
みんなみんなきちんと装をつくろひて仲よく暮せる時来れかし
プチブルのイデオロギーはわるけれど さもあるべしとわれは予期(のぞ)むに

　　十一日　西垣氏宅　林氏、岡本正徳氏、福井敏夫氏、野田氏
秋浅き鳴滝山の片岡に青毬[あおいが]見えてさらにかなしも
雜木生の片岡中の栗の木はその青毬にしるくしあれよ
ゆうされば愛宕比叡の灯も見えて風来るところ酔泣く主人(あるじ)

　　十二日 岡本、福井氏を送る
　　　　　　萬年筆出にくし　出にくし　出にくし
　博物館
Turfan[トルファン]の佛様達見にゆけりその眉の長さいまも覚ゆる
冷き石の像なれど口鬚のねじれゐたるがなつかしく見ゆ
　　豊國神社、方広寺、清水寺、八阪神社、
　　北野天満宮、平野神社、
　　金閣寺
うれひつヽわが見にゆきし銀閣といづれととはヾ銀閣われは
巨きなる鯉ゐて菱の花白き水面にうかび揺がせてゐる
亀游ぐ池の向ふは衣笠山後水尾帝は眞佛[ﾏﾏ]かけましき
春すぎて夏来にけりと見そなはしヽ豪放濶達の帝にませし
林間に泉はありて青苔を傳ふ細水光りては見ゆ

　　嵯峨の夜
虫啼きて家をめぐりぬつぶさにきけばおのもおのもに声ことなれる

憂鬱──
それはまだ持つたことのない恋人の死を思ひ
死んだ父母のことを思ひ──
所詮持たぬものに対する悲しみであらう

憂鬱──
それは暗い北海の波打つ渚に
胃痛の胸を抑へて未だ来ぬ原稿料を
焦り待つことであらう

わが憂鬱は──
チヤイコウスキイのメランコリツクシンフオニイをひく
モデレフスキイのラヂオに完全なる結実をとげ
いま嵯峨の野の奥なる落柿舎に死なむと思ふ
　　青柿よ落ちなば落ちね石の苔
　　蔦まとふ松もありけり紅葉ゆかし
　　奥嵯峨の禪寺通はぬ路もあれ
　　鹿啼けよいづれ丹波は山どころ

　　十三日　西垣氏と
青い鳥ブルフリンク→蠶神社→太泰広隆寺→嵐山大悲閣→虚空蔵菩薩→松尾神社→梅宮神社→嵯峨天龍寺→清涼寺→大覚寺→車折神社

　　広隆寺弥勒菩薩
年久しく拝みまつらむと思へりしみろくぼさつにあひ奉る
ほヽづえをつきてよるひるものおもひにこやかにしてまします佛

　　大悲閣
枯れ桧に蔦まつはれる青さかな
ひるすぎや水浴みの音谷にあり
みんみんの石段のぼり大悲閣
名所よはるかに見ゆる比枝の山
みづひきははつか[わずか]に紅し秋の蝉
空青々峽の水は光り出で
赤松の幹光りゐる向ふ山
心中はかの山なりき谷ふかし
常夜燈つきなむころやほとヽぎす
みざくらは鳥にくはれて秋来る

　　嵯峨天龍寺
林泉(しまやま)の池の向ふの茂りふかし木深く水は光り落ちつヽ
水草の黄なる花咲く禪寺のお池にひるの日はかげりけり
しまやまをめぐる林のこぐらきに禪僧ゆくを見よといひぬる

　　清涼寺
西山の釈迦の御堂をと[求]めくれば二層の塔の瓦青かりき
楼門の傍に松は茂りけれいづこに啼くかその蝉どもは
子守遊ぶ寺の境内広ければ松いく本を植ゑ生はしけむ

　　京都を去る　十四日夜
　　植物園其他
カンナ咲くまひるの園にふみ入れば炎になれる生命も思へ
眞赤にまんじゆさげ早や咲くを見しまなこいまサルビヤの花を諦観す
百日紅咲かしめし庭深からむ あで人[艷人]すむとわれは知りたり
麗人はとつぎのよそひなれりとふあかく咲きたる花も痛けれ

　　洛北白川
頂に家建ちゐたる吉田山 愁の眼に松は見えつヽ
茶人となり枯れし生命も終らむか いのちさびしとは言に云ひかねつ
よるもひるもたゆまず水の流るヽにその中に咲く青藻の花は

　　萍水相逢　　　民國留学生某君　年二十一才 河北省人 明大生 籠球選手
北平[ペーピン：北京]より来りしきみは眉ひろし はろかに遠き支那を語るも
うきぐさは水に流れて咲きゐたりその花のいろ黄いろといふか
別れ果て余情なかりしきみ思ふに蒼き帝都のそらのくれいろ
民國の歴史研めむといふ君は共匪[共産党]を恐れのヽしるとする